1.
名詞
用竹竿等挑起來直著掛的長條形旗子。
2.
名詞
（～兒）舊時出殯時舉起的狹長像旗子樣的紙制品。
1.
旗幟。
1.出自《史記·司馬相如列傳》垂絳幡之素霓兮，載云氣而上浮。
2.出自《隋書·禮儀志三》諸軍并給幡數百，有事，使人交相去來者，執以行。
3.出自《送盧十四弟侍御護韋尚書靈櫬歸上都二十四韻》素幕度江遠，朱幡登陸微。
4.出自《宋史·儀衛志六》幡，本幟也，貌幡幡然，有告止、傳教、信幡，皆絳帛，錯采為字，上有朱綠小蓋，四角垂羅文佩，系龍頭竿上。
5.出自《人鬼和他底妻的故事》在棺前，還有一人敲著銅鑼，看著接引幡，鑼約一分鐘敲一下，幡飄在空中。
2.
冠上的巾飾。
1.出自《后漢書·輿服志下》卻非冠，制似長冠，下促。宮殿門吏仆射冠之。負赤幡，青翅燕尾，諸仆射幡皆如之。
3.
抹布。參見“幡布”。
1.出自《說文·巾部》幡，書兒拭觚布也。
4.
簿冊。參見“幡薄”。
1.出自《呂氏春秋·觀表》圣人上知千歲，下知千歲，非意之也，蓋有自云也。綠圖幡薄，從此生矣。
2.出自《訄書·訂實知》既知政教，又以暇游藝，借物以诇其姓名人地，則綠圖幡薄自此作。
5.
通“翻”。變動；反覆。參見“幡幡”、“幡然”。
1.出自《漢書·禮樂志二》幡比翅回集，貳雙飛常羊。
2.出自《漢書·高帝紀下》譬猶居高屋之上建瓴水也
1.見"四弘誓愿"。
1.佛教語。謂習大乘求菩薩果者所立的四種大愿一﹑眾生無邊誓愿度;二﹑煩惱無盡誓愿斷;三﹑法門無盡誓愿學;四﹑佛道無上誓愿成。亦省作"四弘"。
1.音韻學名詞『語音韻學家依據口﹑唇的形態將韻母分為開口呼﹑齊齒呼﹑合口呼﹑撮口呼四類，合稱四呼。四呼之名，始見于清潘耒《類音》。現代漢語語音學則是依據韻母的韻頭或韻腹來確定四呼的。參見"等呼"﹑"開口呼"﹑"齊齒呼"﹑"合口呼"﹑"撮口呼"。
1.樂器名。形狀與二胡相同，因有四條弦，故名。第一﹑第三兩弦與第二﹑第四兩弦同音。常用以伴奏大鼓等曲藝。
1.清蘇廷魁﹑陳慶鏞﹑朱琦﹑金應麟為言官，敢犯顏直諫，時稱"四虎"。
1.四門。
2.南朝齊永明中，中書舍人四員各住一省，時人呼之為四戶。
1.亦作"四華"。
2.佛教語。法華六瑞中，雨華瑞之四花，即曼陀羅華﹑摩訶曼陀羅華﹑曼殊沙華﹑摩訶曼殊沙華。一說四花為分陀利(白蓮華)﹑優缽羅(青蓮華)﹑缽特摩(紅蓮華)﹑拘物投(黃蓮華)。見《翻譯名義集》卷三。
3.佛教語。仿大般涅盤時的娑羅雙樹，在棺槨四方各豎一對白蓮花或白造花，稱為四花。
1.見"四花"。
四個現代化”的簡稱。
1.抗菌素的一種。對多種球菌和桿菌有抗菌作用，對立克次體和某些病毒也有抑制作用，用來治療支氣管炎﹑肺炎﹑斑疹傷寒﹑恙蟲病等。金霉素﹑土霉素﹑強力霉素﹑二甲胺四環素等均系四環素的衍生物，合稱為四環素屬抗菌素。
1.處事的四患。指叨﹑貪﹑很﹑矜。
2.致政的四患。指偽﹑私﹑放﹑奢。
3.指財﹑色﹑名﹑勢。
4.佛教語。以生﹑老﹑病﹑死為人生四患。
1.四方荒遠之地。
2.指四種荒誕的嗜酒行為。
1.四面八方極偏遠之地。
1.晉李晃﹑李?﹑李勁﹑李叡兄弟四人的合稱。
1.四方樂聲相會合。
2.四方會集。
3.古代僅用樂器演奏而無歌詞的上壽曲。
1.開闊，開朗。
1.指窮兵黷武造成的四大禍殃桅其國。
1.指拳術中的"踢﹑打﹑摔﹑拿"四種技擊方法。拳術套數的組成，一般都以技擊動作為中心，整套動作的主要部分離不開四擊的法則。
1.戲曲鑼經。音響﹑節奏均強，由于大鑼在小鑼和鈸的配合下共擊四記而得名。也稱四記頭。用以配合劇中人的亮相等動作。
1.用兵的四個方面的機密或機宜。
2.佛家指人天機﹑二乘機﹑菩薩機﹑佛機。參閱隋智顗《法華經文句》卷十下。
1.古代指離王城五百里的周圍地方，是天子直接管轄的范圍。
1.指藉以稽考的四個方面。
1.四方極遠之地。
2.指四方極遠之國。
3.四境。
4.古代神話傳說中四方的擎天柱。
5.古代天文學名詞。指日月周行四方所達的最遠點。 6.指四肢。
1.由四方會集一處。
1.四種忌諱。宋曾鞏《后耳目志》"著書忌早，處事忌擾，立朝忌巧，居室忌好。作《四忌銘》，以致吾老。"
2.四種忌諱。宋王應麟《困學紀聞．評詩》"鄧志宏曰，詩有四忌學白樂天者忌平易，學李長吉者忌奇僻，學李太白者忌怪誕，學舉子詩者忌說功名。"
1.春﹑夏﹑秋﹑冬四時的總稱。每季三個月，以農歷一月﹑四月﹑七月﹑十月為一季的開始。
2.農歷四個季月的總稱。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。
1.民間曲調。也叫孟姜女調﹑唱春調。常為十二疊，每月一疊，也可按四季分為四疊。每疊七言四句，除第三句外，均押平韻。清代流行至今。今被有些戲曲劇種﹑曲藝曲種收為曲牌。
1.菜豆。通稱蕓豆。豆科。一年生草本。蔓生或矮生。葉為具有三片小葉的復葉，小葉菱形。花白色﹑黃色或帶紫色，莢果較長，種子白色﹑褐色﹑藍黑色或絳紅色，有花斑。嫩莢作蔬菜。種子可作糧食，又可入藥，有利尿﹑消腫等作用。亦專指這種植物的莢果或種子。
1.四時之祭。《禮記．王制》"天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰秂，秋曰嘗，冬曰焌。"鄭玄注"此蓋夏﹑殷之祭名，周則改之，春曰祠，夏曰礿。"
1."魯詩"﹑"齊詩"﹑"韓詩"和"毛詩"的合稱。詳"四詩"。
1.指宋代科舉考試殿試的第四等。
2.指五甲中的前四甲。
1.指聾﹑昧﹑頑﹑嚚四惡。
1.古代掌管山﹑澤﹑林﹑川的官員。
2.指周代縣屬四郡所設的郡大夫。
1.指供食用的家畜如豬﹑羊等的頭﹑蹄﹑肝﹑肺。
1.指宋余靖﹑歐陽修﹑蔡襄﹑王素。四人為諫官，皆敢直言，故稱。
1.四方的疆界。
1.都城四周的地區。
2.泛指郊外。
1.四郊營壘很多。本指頻繁地受到敵軍侵犯。
2.多用以形容外敵侵迫，國家多難。
1.指方形物的四個角。
2.指建筑物頂四方的四個飛檐。
3.東漢時匈奴左賢王﹑左谷蠡王﹑右賢王﹑右谷蠡王的合稱。
1.漢字查字法之一。把筆形分為十種，每種用一個數碼代表，如為0;一胛1;丨丿為2;十乿為4;扌豐為5;口囗為6;┏┗┓┛為7;小忄為9。根據所定規則，每字按左上﹑右上﹑左下﹑右下四個角的筆形得出四個筆形號碼，為區別同碼字，在末尾加一個"附號"，按照號碼的順序排檢。
1.比喻完美無缺。
1.謂有四只腳。借指馬匹。
2.即幞頭。因有四帶而得名。
1.謂仰面朝天，四肢向上。
1.形容仰面朝天地躺著。
1.蜥蜴的俗稱。
1.舊時的四項教育科目。所指因教育對象而異。(1)孔子以文﹑行﹑忠﹑信為教人的四要目。《論語·述而》"子以四教文﹑行﹑忠﹑信。"《舊唐書·楊綰傳》"文﹑行﹑忠﹑信，弘于四教。"(2)指儒家所傳授的四門學科詩﹑書﹑禮﹑樂。《禮記·王制》"樂正崇四術，立四教，順先王詩﹑書﹑禮﹑樂以造士。春秋教以禮樂，冬夏教以詩書。"唐王維《京兆尹張公德政碑》"心在四教，語稱七德，目視六籍，口誦九歌。"(3)指婦德﹑婦言﹑婦容﹑婦功。《周禮·天官·九嬪》"九嬪掌婦學之法，以教九御，婦德﹑婦言﹑婦容﹑婦功。"晉干寶《晉紀總論》"而其后妃，躬行四教，尊敬師傅，服澣濯之衣，修煩辱之事，化天下以婦道。"參見"四行"﹑"四德"。(4)指治家的四條準則勤﹑儉﹑恭﹑恕。《文中子·關朗》"御家以四教勤﹑儉﹑恭﹑恕。"
2.指佛門四教，所指各別。如龍樹四教﹑曉公四教﹑光宅四教﹑天召四教等。
1.指春﹑夏﹑秋﹑冬四季。
2.指四時的節日。
3.指獸類四肢的關節。
1.四位杰出的人物。舊時多以稱著名文士。(1)指唐王勃﹑楊炯﹑盧照鄰﹑駱賓王。《舊唐書．文苑傳上．楊炯》"焝與王勃﹑盧照鄰﹑駱賓王以文詞齊名，海內稱為王﹑楊﹑盧﹑駱，亦號為'四杰'。"(2)指宋韓琦﹑范仲淹﹑富弼﹑歐陽修。見宋蘇軾《敘》。(3)指宋曹絳﹑劉燾﹑崔執柔﹑劉正夫。清史夢蘭《異號類編．聯稱》引《姓譜》"曹絳，字元象，與劉燾﹑崔執柔﹑劉正夫在太學，號四杰。"(4)指宋歐陽弇﹑歐陽弈﹑歐陽弁﹑歐陽彝。清史夢蘭《異號類編．聯稱》引《姓譜》"宋歐陽彝，盧陵人，與兄弇﹑弈﹑弁俱有文采，時稱四杰。"(5)指元木華黎﹑博爾術﹑博爾忽﹑赤老溫。《元史．木華黎傳》"﹝黎﹞與博爾術﹑博爾忽﹑赤老溫事太祖，俱以忠勇稱，號掇里班曲律，猶華言四杰也。"
2.(6)指元柳貫﹑黃溍﹑虞集﹑揭傒斯。《元史．柳貫傳》"﹝貫﹞與溍及臨川虞集﹑豫章揭傒斯齊名，人號為儒林四杰。"(7)指明高啟﹑楊基﹑張羽﹑徐賁。《明史．文苑傳一．高啟》"明初，吳下多詩人，啟與楊基﹑張羽﹑徐賁稱四杰，以配唐王﹑楊﹑盧﹑駱云。"(8)指明何景明﹑李夢陽﹑邊貢﹑徐禎卿。《明史．文苑傳二．何景明》"然天下語詩文，并稱何﹑李，又與鬸貢﹑徐禎卿并稱四杰。"(9)指明顧華玉﹑陳魯南﹑王欽佩﹑顧英玉。明周暉《金陵瑣事》卷三"顧華玉﹑陳魯南﹑王欽佩﹑顧英玉，人稱金陵四杰。"
1.謂四面通達。
1.周圍的界限。
2.佛教語。即地﹑水﹑火﹑風。
