1.
名詞
中國古代稱居住在東北部的民族。
2.
名詞
姓。
1.
亦作“貉”。亦作“貃”。
2.
古代北方部族。
1.出自《書·武成》華夏蠻貊，罔不率俾。
2.出自《七命》若乃華裔之夷，流荒之貊，語不傳於??軒，地不被乎正朔。
3.
清靜。
1.出自《詩·大雅·皇矣》維此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。
4.
通“貘”。獸名。參見“貘”。
1.出自《后漢書·西南夷傳·哀牢》出銅、鐵、鉛、錫、金、銀……犀、象、猩猩、貊獸。
5.
通“帞”。參見“貊頭”。
1.出自《禮記·問喪》親始死
6.
北方古國名。
1.出自《詩·大雅·韓奕》王錫韓侯，其追其貊，奄受北國，因以其伯。
2.出自《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》貊國在漢水東北，地近於燕，滅之。
3.出自《后漢書·東夷傳·高句驪》句驪一名貊，有別種，依小水為居，因名曰小水貊。
4.出自《隋書·東夷傳·百濟(jì)》百濟(jì)自西行三日，至貊國云。
1.增強(qiáng)血脈。
1.古時對南方未入州城定居的少數(shù)民族的蔑稱。
1.長毛。
2.形容歷時很久。
3.猶發(fā)毛。形容驚慌﹑害怕。
1.糙米。
2.未煮熟的米。
1.見"生米做成熟飯"。
1.比喻事已做成，不能改變。
1.如生的面貌;生動的面目。
2.新的境界或形式。
3.陌生。
1.猶寫生。
1.佛教語。依因緣和合而有，謂之"生";依因緣離散而無，謂之"滅"。
2.猶生死。
《詩·大雅》篇名。記敘周的始祖后稷的誕生及其經(jīng)歷的磨難和播種五谷的事跡。詩中所寫后稷之母因腳踩天帝足跡而懷孕以及后稷被母親拋棄荒野時受牛羊、飛鳥庇護(hù)的故事，有著濃厚的神話色彩。
由高分子的核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象。與非生物不同，生物能利用外界的物質(zhì)形成自己的身體和繁殖后代，按照遺傳的特點生長、發(fā)育運動，在環(huán)境變化時常表現(xiàn)出適應(yīng)環(huán)境的能力。
1.維持生命活動的能力;生存發(fā)展的能力。
1.比喻維持生存和發(fā)展的最根本的因素。
2.指對生存的希望。
西方美學(xué)理論之一。德國叔本華所倡。從世界的本質(zhì)即生命意志的哲學(xué)觀點出發(fā)，認(rèn)為藝術(shù)和美的本質(zhì)也是意志，是意志的直接而恰如其分的客體化。藝術(shù)的唯一目的就在于以觀審方式去掌握化作永恒理念的生命意志。
1.生身之母。舊時庶子對其親生母，出繼子對其本生母亦稱"生母"。
2.猶言催生婆。
1.?魚之俗稱。
1.活的樹木。
1.猶生壙。
1.身內(nèi)。
1.矯捷的猿猴。
1.出生;出生以來。
2.年歲。
3.活著的時候。
1.產(chǎn)生禍害。
1.活的枝條。亦用以指生存的希望。
1.同"生獰"。
1.兇猛;兇惡。
1.猶言硬弄成。
1.猶只怕，唯恐。
1.舊時妓院對新來嫖客的隱稱。
1.舊俗于除夕焚燒木柴竹葉以祭祀祖先﹑神靈，謂之生盆，又稱籸盆。
1.活活烹死。
1.陶﹑瓷土﹑耐火材料等經(jīng)加工﹑成形﹑干燥但未燒成的半制品。
生疏；冷僻；不常見這是個生僻字。
1.勉強(qiáng)拼湊。
1.生物的品類。
1.指月未盛明時所發(fā)的光。
2.活人的魂魄。
1.活菩薩。喻容貌端麗。
1.年輕的妻子。
1.生日。
從漆樹樹干上收集來的液汁經(jīng)濾去雜質(zhì)而得的乳白色或灰黃色黏稠液體。主要成分為漆酚、漆酶、樹膠質(zhì)等。具有耐久，耐酸，耐油性，粘著力強(qiáng)，漆膜堅硬，光澤好等優(yōu)良特性，但不耐強(qiáng)堿及強(qiáng)氧化劑，毒性較大，干燥性差，黏度高而施工不便，常通過化學(xué)改性后使用。
1.精銳的騎兵。
1.形容富有朝氣和活力。
1.道教認(rèn)為，從半夜至次日中午之氣為"生炁"。區(qū)別于從日中至半夜之"死炁"。炁，同"氣"。
1.生前所用的器具。
2.治生之具。
1.指死者還活著的時候。
1.生取;活捉。
1.天生巧慧。
1.同"生擒"。
1.活捉。
1.萌生愛憐之情。
2.猶言矯飾情態(tài)。
3.猶蓄意。
1.產(chǎn)生意趣。
2.生活情趣;樂趣。
3.佛教謂輪回轉(zhuǎn)生。
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