1.
動(dòng)詞
知道，認(rèn)得，能辨別。
2.
名詞
所知道的道理；學(xué)問。
3.
動(dòng)詞
知道；了解。
1.
知道；了解。
1.出自《詩(shī)·大雅·皇矣》不識(shí)不知，順帝之則。
2.出自《送吳顯道》詩(shī)欲往城南望城北，此心炯炯君應(yīng)識(shí)。
3.出自《山齋先生文集序》故上焉者能識(shí)性命之情，其次亦能達(dá)於治亂之跡。
4.出自《沁園春·雪》詞一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
2.
認(rèn)識(shí)；識(shí)別。
1.出自《史記·刺客列傳》﹝豫讓﹞行乞於市，其妻不識(shí)也。
2.出自《與韓荊州書》生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。
3.出自《資治通鑒·唐憲宗元和十四年》弘正初得師道首，疑其非真，召夏侯澄使識(shí)之。
3.
賞識(shí)。
1.出自《搜神記》班進(jìn)拜流涕，問：“大人何因及此？”父云：“吾死不幸，見遣三年，今已二年矣，困苦不可處。知汝今為明府所識(shí)，可為吾陳之，乞免此役。”
2.出自《北齊書·恩幸傳·韓鳳》后主親就眾中牽鳳手曰：“都督看兒來。”因此被識(shí)，數(shù)喚共戲。
4.
知識(shí)；見解。
1.出自《莊子·山木》侗乎其無識(shí)，儻乎其怠疑。
2.出自《舊唐書·劉子玄傳》史才須有三長(zhǎng)，世無其人，故史才少也。三長(zhǎng)：謂才也，學(xué)也，識(shí)也。
3.出自《澹定集·〈文藝評(píng)論〉改進(jìn)要點(diǎn)》識(shí)自學(xué)出，無學(xué)而自詡識(shí)高，雖充滿教訓(xùn)口吻，凌厲姿態(tài)，其收效亦微。
5.
思想意識(shí)。
1.出自《后漢書·馬融傳論》既而羞曲士之節(jié)，惜不貲之軀，終以奢樂恣性，黨附成譏，固知識(shí)能匡欲者鮮矣。
2.出自《五君詠·阮步兵》阮公雖淪跡，識(shí)密鑒亦洞。
6.
知覺。
1.出自《凈業(yè)賦》觀耳識(shí)之愛聲，亦如飛鳥之歸林。
7.
相識(shí)的朋友；知交。
1.出自《元日感懷》詩(shī)異鄉(xiāng)無舊識(shí)，車馬到門稀。
2.出自《與參寥子書》平生親識(shí)，亦斷往還，理故宜爾。
8.
通“適”。剛才。
1.出自《左傳·成公十六年》識(shí)見不谷而趨，無乃傷乎？
1.艾的別名。
1.即福舍。
1.為修福德而施舍作公眾墳?zāi)沟耐恋亍?/p>
1.即財(cái)神。
1.尊敬語(yǔ)。指長(zhǎng)輩所吃剩的飲食。
①道教指神仙居住的地方～洞天。②指幸福的地方身在～不知福。
1.同"洞天福地"。
2.神仙所居地。
1.見"福馬林"。
英國(guó)柯南道爾所作偵探小說的總稱。其中《血字的研究》，通過助手華生的回憶，敘述福爾摩斯如何偵破一起奇異的兇殺案件；《四簽名》描寫圍繞阿格蘭寶物而展開的一場(chǎng)勾心斗角的爭(zhēng)斗所引起的慘案。著名的還有《巴斯克維爾的獵犬》、《空屋》、《恐怖谷》等。
長(zhǎng)篇小說三部曲，包括《有產(chǎn)業(yè)的人》、《騎虎》、《出租》。英國(guó)高爾斯華綏作于1906-1921年。小說以19世紀(jì)后期和20世紀(jì)初期的英國(guó)社會(huì)為背景，描寫福爾賽家族幾代人的生活，反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的盛衰。
福氣有～ㄧ～不淺。
1.見"福分"。
1.祭祀用的干肉。
日本九州重要港市。人口1112萬(1985年)。工業(yè)以食品、印刷、電機(jī)等為主。批發(fā)業(yè)發(fā)達(dá)。港口歷史達(dá)千余年，港內(nèi)可泊遠(yuǎn)洋巨輪。陸、海、空交通便利。有大學(xué)多所。崇福寺、圣福寺等為祭神地。
1.猶福利。
1.幸福。
1.幸福的地域。
1.幸福;福氣。
2.猶福佑。
1.佛教稱拜懺等祈福活動(dòng)。
1.猶福利。
1.福德與智慧。
1.福祉的基礎(chǔ)。指道德善行。
別稱閩”。在中國(guó)東南部、武夷山以東，隔臺(tái)灣海峽與臺(tái)灣相望。面積1214萬平方千米。人口3165萬(1995年)。明代置福建布政使司(省級(jí))，清代為福建省。省會(huì)福州。山地、丘陵分布廣，平原小而零碎。岸曲折。閩江為省內(nèi)第一大河。亞熱帶濕潤(rùn)區(qū)。中國(guó)茶葉、甘蔗和亞熱帶水果(龍眼、荔枝)的重要產(chǎn)區(qū)。南方木材生產(chǎn)基地。制糖業(yè)較重要。沿海地區(qū)發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。
1.宋時(shí)對(duì)福建人的蔑稱。
指運(yùn)氣好、每戰(zhàn)總能獲勝的將領(lǐng)。借指做事處處如意的人。
1.指佛寺。
滿族稱親王、郡王等的妻子。
1.祭祀所用的酒。
1.福建產(chǎn)的橘子。
即馬爾維納斯群島”(690頁(yè))。
維吾爾族古典敘事長(zhǎng)詩(shī)。原名《庫(kù)塔庫(kù)·比里克》，直譯為《給予幸福的知識(shí)》。維吾爾族哈喇汗朝詩(shī)人優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫約完成于11世紀(jì)60年代末。通過國(guó)王日出(象征正義與法治)、大臣月圓(象征幸福)、大臣之子賢明(象征智慧)、大臣之友覺醒(象征知足)四人的問答和論辯，表達(dá)主張正義、追求幸福、開發(fā)智力、勸誡知足的思想，富有哲理。
1.幸福安寧。
1.幸福。
1.祭祀所用的牲物禮品。
1.神明賜予的福佑之力。
2.修福的功力。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。20世紀(jì)20年代出現(xiàn)，主要代表是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮古。認(rèn)為社會(huì)福利的大小取決于國(guó)民收入的總量，也取決于國(guó)民收入在社會(huì)各成員間的分配狀況。主張社會(huì)資源最優(yōu)配置，以增加國(guó)民收入，并主張收入均等化。30年代為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)所取代。
西方一些以立法形式實(shí)行社會(huì)保障制度的國(guó)家。范圍包括社會(huì)救濟(jì)、勞動(dòng)保險(xiǎn)、兒童福利、老年扶助等社會(huì)福利計(jì)劃和社會(huì)服務(wù)工作。以政府征收的公益稅及慈善機(jī)關(guān)的募捐作為經(jīng)費(fèi)來源。
1.幸福與爵祿。
2.獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產(chǎn)非洲。
1.幸竿祿秩兩樣全備。
1.猶福祿。
1.德語(yǔ)formalin的音譯。亦譯作"福爾馬林"。甲醛的水溶液。
1.享福的命運(yùn)。
1.傳說中陰司地府的判官。
1.祭祀所用的物品。也常用以指稱上品。
指享受幸福生活的命運(yùn)有～ㄧ～大。
1.指幸福安樂的地方。
1.使謙虛者得福。
1.幸福。
1.古代一種用來求吉辟邪的錢幣。
1.通往福壽的道路和車子。指獲取福壽的途徑。
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