

1.
動詞
治理;管理;料理。
2.
動詞
修整;使整齊。
3.
名詞
玉石、木頭、肌肉等物質組織的條紋。
4.
名詞
道理,事物的規律。
5.
名詞
自然科學,有時特指物理學。
6.
動詞
對別人的言語行動表示態度;表示意見(多用于否定式)。
7.
名詞
(Lǐ)姓。
1.
治玉;雕琢。
1.出自《韓非子·和氏》王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰“和氏之璧”。
2.出自《戰國策·秦策三》鄭人謂玉未理者璞。
3.出自《唐語林·識鑒》吾聞金剛石至堅,物莫能敵。唯羚羊角破之……今理珠者用此角。
2.
治理;整理。
1.出自《易·系辭下》理財正辭,禁民為非曰義。
2.出自《淮南子·原道》夫能理三苗、朝羽民……其惟心行者乎!
3.出自《虞美人》詞起來無語理朝妝,寶匣鏡凝光。
4.出自《西游記》好大圣,理著繩兒,從他那上腭子往前爬,爬到他鼻孔里。
5.出自《家》琴理了理發鬢,說:“我該走了。”
3.
謂治理得好,秩序安定。與“亂”相對。
1.出自《孝經·廣揚名》事兄悌,故順可移於長;居家理,故治可移於官。
2.出自《呂氏春秋·勸學》圣人之所在,則天下理焉。
3.出自《后漢書·劉平傳》其后每屬縣有劇賊,輒令平守之,所至皆理。
4.出自《法曲歌》法曲法曲舞《霓裳》,政和世理音洋洋。
5.出自《唐語林·政事上》數年之間,漁商闐湊,州境大理。
4.
醫治。
1.出自《后漢書·崔實傳》夫以德教除殘,是以粱肉理疾也。
2.出自《拾遺記·前漢下》﹝低光荷﹞實如玄珠,可以飾佩。花葉難萎,芬馥之氣,徹十余里。食之令人口氣常香,益脈理病。
5.
物質組織的紋路。
1.出自《易·系辭上》仰以觀於天文,俯以察於地理。
2.出自《荀子·正名》形體色理,以目異。
3.出自《文心雕龍·論說》是以論如析薪,貴能破理。
6.
本性。
1.出自《禮記·樂記》好惡無節於內,知誘於外,而不能反躬,天理滅矣。
2.出自《石門新營所住》詩感往慮有復,理來情無存。
7.
道理;事理。
1.出自《易·坤》君子黃中通理。
2.出自《論衡·對作》況《論衡》細說微論,解釋世俗之疑,辯照是非之理,使后進曉見然否之分。
3.出自《宋書·王景文傳》﹝景文﹞美風姿,好言理,少與陳郡謝莊齊名。
4.出自《京本通俗小說·錯斬崔寧》這是沒理的事。因是小弟戲謔了他,他便取笑寫來的。
5.出自《剪輯錯了的故事》﹝他﹞是個賢德的人,話多,也多在理上。
8.
忠恕。參見“理直”。
1.出自《逸周書·謚法》剛強理直曰武。
2.出自《北史·于忠傳》有司奏太常少卿元端議:“案謚法,剛強理直曰武,怙威肆行曰丑,宜謚武丑公。”
3.出自《勉齋箴》賢所以自勉兮,尤務理直而欲屏。
9.
指容止或行動。
1.出自《史記·樂書》德??動乎內而民莫不承聽,理發乎外而民莫不承順。
10.
名分。
1.出自《禮記·樂記》樂者,通倫理者也。
11.
法紀;法律。
1.出自《韓非子·安危》先王寄理於竹帛。
2.出自《漢書·武帝紀》將軍已下廷尉,使理正之。
3.出自《容齋隨筆·佐命元臣》其后制節度使而州縣之治壞,更二稅法而租庸之理懷。
12.
治理獄訟的官。
1.出自《左傳·昭公十四年》士景伯如楚,叔魚攝理。
2.出自《禮記·月令》﹝孟秋之月﹞命理瞻傷、察創……決訟獄,必端平。
3.出自《洛陽尉劉晏》詩削去府縣理,豁然神機空。
4.出自《望江亭》姑姑,您侄兒除授潭州為理。
5.出自《哭陳太仆子龍》詩初仕越州理,一矢下山賊。
13.
掌刑獄的官署。
1.出自《報任安書》明主不曉,以為仆沮貳師,而為李陵游說,遂下於理。
2.出自《晉書·蔡謨傳》若遂致之於理,情所未忍。可依舊制免為庶人。
3.出自《曹成王碑》王之遭誣在理,念太妃老,將驚而戚,出則囚服就辯,入則擁笏垂魚,坦坦施施。
14.
使者;媒人。
1.出自《左傳·昭公十三年》行理之命,無月不至。
2.出自《楚辭·離騷》解佩??以結言兮,吾令蹇修以為理。
15.
申訴;辯白。
1.出自《莊子·盜跖》鮑子立乾,申子不自理,廉之害也。
2.出自《后漢書·馮緄傳》應奉上疏理緄等,得免。
3.出自《唐正議大夫尚書左丞孔公墓志銘》下邽令笞外按小兒,系御史獄。公上疏理之,詔釋下邽令。
4.出自《澠水燕談錄·讜論》明年,元昊果反,禹逃歸京,上書自理。
5.出自《二刻拍案驚奇》昨夜鬼扣山庵,與小生訴苦……要小生出身代告大人臺下,求理此項。
16.
猶順。
1.出自《易·說卦》發揮於剛柔而生爻,和順于道德而理於義。
2.出自《孟子·盡心下》稽(貉稽)大不理於口。
17.
辨別,理解。參見“理音”。
1.出自《金樓子·立言下》鋸齒不能咀嚼,箕口不能別味,榼耳不能理音樂。
18.
理睬。多用于否定。
1.出自《漢書·淮南厲王劉長傳》貫高等謀反事覺,并逮治王……厲王母亦系,告吏曰:“日得幸上,有子。”吏以聞,上方怒趙,未及理厲王母。
2.出自《抱樸子·譏惑》雖見恥笑,余亦不理也。
3.出自《紅樓夢》眾親友也有認得趙堂官的,見他仰著臉不大理人,只拉著賈政的手笑著說了幾句寒溫的話。
4.出自《女店員》咱們雖然住在一條胡同里,可是平日啊我跟志芳都不大愛理你!
19.
溫習;重提。
1.出自《顏氏家訓·勉學》吾七歲時,誦《魯靈光殿賦》,至於今日,十年一理,猶不遺忘。
2.出自《觀宋復古畫序》明日晝臥,復夢殊來理前言,再誦其詩。
3.出自《紅樓夢》我瞧著那些字也不要緊,就是那《女孝經》也是容易念的。媽媽說我哄他,要請二叔叔得空兒的時候給理理。
20.
奏起。
1.出自《史記·樂書》《雅》《頌》之音理而民正,叫噭之聲興而士奮,鄭衛之曲動而心淫。
2.出自《琴賦》理正聲,奏妙曲;揚《白雪》,發《清角》。
3.出自《理笙》詩頻倚銀屏理鳳笙,調中幽意起春情。
4.出自《漢宮秋》當此夜深孤悶之時,我試理一曲消遣咱。
21.
通“裏”。
1.出自《素問·陰陽類論》冬三月之病,在理已盡,草與柳葉皆殺。
22.
姓。商末有理徵。見《通志·氏族四》。
1.出自《通志?氏族略四》理,咎繇為堯理官,子孫遂為理氏。商末有理徵,改姓李,望出河西。
因厭煩而提不起精神繼續做下去她早就厭倦那種窒息的乏味的生活。
1.滿足﹑快意。
1.以此為滿足而眷戀。
1.厭惡戰亂。
1.見"厭魅"。
1.亦作"厭媚"。
2.謂用迷信方法祈禱鬼神以迷惑或傷害別人。
1.惡夢。
1.謂壓服災難,挫敗敵軍。
1.厭煩惱怒。
1.膩煩。
1.厭惡而嫌棄。
1.安然;安定。
2.和悅貌。
1.謂以巫術祈禱鬼神除災降福,或致災禍于人,或降伏某物。
1.太陰所居之辰。古人認為此日行事,將得惡果。
1.厭煩﹑不滿的臉色。
1.壓死。
2.指鎮壓。
3.消除。
1.供佩帶的一種物品,形似鑄幣,正面鑄有各種吉祥語。舊俗認為可以壓伏邪魅,故稱"壓勝錢"。參閱宋洪遵《泉志》十五﹑王黼《宣和博古圖錄》。
也稱神經性厭食癥”。心理障礙之一。表現為長期過分節食導致食欲缺乏,體重明顯減少,嚴重者可導致極端營養不良,甚至危及生命。多見于少女。治療可用精神療法和行為療法等。
消極悲觀,不愿意再活下去困苦和折磨使她產生厭世的念頭。
對世界的未來和社會、人生前途喪失信心的態度和觀點。認為世界虛幻如夢,有苦無樂,因而感到悲觀絕望,甚至認為生不如死,以求解脫。
1.厭倦于事。
1.方言。泛酸水。
1.充分聽取。參見"厭聞飫聽"。
2.不愿聽。
1.令人憎惡之物。
①茂盛的樣子厭厭其苗。②(yān yān)安靜的樣子厭厭夜飲。③(yānyān)微弱的樣子列星皆失色,厭厭如滅。
1.合宜。
1.潮濕。
1.見"厭?"。
1.厭當。
1.吃飽;吃膩。
2.滿足。
1.厭惡。
1.后﹑妃﹑公主所乘的車。因以翟羽為蔽,故稱。翟,雉。
1.滿足。
1.善美明達。亦指善美明達之士。
1.賢人;才士。
1.賢智之士。
1.謂幾案面南,人坐硯北。指從事著作。
1.硯水凍成的冰。
1.可作硯臺的石料。
1.硯端貯水處。凹陷如槽,故名。
1.撰擬草稿。作文需用筆硯,故云。
1.蟾蜍形的硯滴。置水其中,則自蟾蜍口滴水入硯。宋何薳《春渚紀聞.銅蟾自滴》"古銅蟾蜍,章申公研滴也。每注水滿中,置蜍研仄,不假人力而蜍口出泡,泡殞則滴水入研。"
1.凹形的硯。亦指硯端貯水處。
2.洗硯的水池。
1.滴水入硯的文具。也稱水注。
1.用以放置硯臺的木格。
1.指依靠筆墨維持生計。
1.即硯臺。
1.指從事文書工作的人。
1.硯旁障塵的小屏風。多用玉﹑石﹑漆木制成。
1.可作硯臺的美石。