1.供佩帶的一種物品，形似鑄幣，正面鑄有各種吉祥語(yǔ)。舊俗認(rèn)為可以壓伏邪魅，故稱"壓勝錢"。參閱宋洪遵《泉志》十五﹑王黼《宣和博古圖錄》。
1.深沉精細(xì)。
1.見(jiàn)"湛湎"。
1.亦作"湛沔"。
2.沉湎，沉迷。
1.清瀅明亮。
1.深沉玄默。
1.沉靜寡言。
1.淹沒(méi)。
2.指遮沒(méi)。
3.沉溺，沉迷。
4.陷入。
1.清澈。
1.清澈貌。
2.安然貌。
3.淡泊。
4.清醒貌。
1.安然。
1.浸潤(rùn);滋潤(rùn)。
1.沉身。謂投水而死。
2.殺身。
1.深沉。
2.多指學(xué)問(wèn)高深。
3.謂精通某種學(xué)問(wèn)。
1.沉浸。沈，同"沉"。
1.沉思。
1.見(jiàn)"湛恩汪濊"。
1.見(jiàn)"湛熾"。
1.沉浸醉心。
1.沉靜合一。
1.漫溢。
①露水濃重的樣子露湛湛兮晨出，月高高兮夜歸。②水深的樣子湛湛江水兮上有楓｜巖巖山高，湛湛水深。③厚重的樣子湛湛嘉樹(shù)陰，清露夜景沉。
1.清新。
1.沉滯;沉積不通。
1.沉湎。
2.泥滓污濁。
3.指輿地，地理。
1.沉浸附著。
1.浸漬，滲透。
1.滅族。
1.亦作"?嵼"。
2.形容山高峻。
1.亦作"?嵃"。
2.高峻陡險(xiǎn)。
1.心意真實(shí)，沒(méi)有絲毫虛偽。
1.猶真心實(shí)意。
1.猶真誠(chéng)。
1.正式判刑。
1.指行書(shū)而兼真書(shū)筆意的一種書(shū)體。
2.真書(shū)與行書(shū)。
1.本來(lái)的形象;真實(shí)的形體或形象。
1.天性;本性。
2.佛教語(yǔ)。謂人本具的不妄不變的心體。
3.指靈魂。
4.真的。與假的﹑似是而實(shí)非相對(duì)。
1.真正的罪犯。
1.精誠(chéng)修持。
1.指隋杜正玄。據(jù)《隋書(shū)．文學(xué)傳．杜正玄》載正玄年未弱冠﹐即以文章才辯見(jiàn)稱。開(kāi)皇末﹐舉秀才﹐尚書(shū)試方略﹐正玄應(yīng)對(duì)如響﹐下筆成章。時(shí)林邑獻(xiàn)白鸚鵡﹐楊素令作賦﹐援筆立成﹐文不加點(diǎn)。"令更擬諸雜文筆十余條﹐又皆立成﹐而辭理華贍。素乃嘆曰'此真秀才﹐吾不及也!'"
1.指諸天之神。
2.稱《易經(jīng)》。
1.經(jīng)過(guò)鹽的真才。
1.即齻牙?？谇恢凶詈竺娴木数X。亦名智齒。俗稱盡根牙。
1.指佛教經(jīng)典的要言秘語(yǔ)。
2.借指道家祖師的經(jīng)典著作。
3.咒語(yǔ)。
4.借指口訣﹑要語(yǔ)等。
1.日本密宗的通稱。因重視念誦真言﹐故名。公元814年﹐日僧空海來(lái)唐學(xué)法﹐密宗傳入日本﹐成立了真言宗。
1.指石鹽。
1.亦作"真贗"。
2.猶真?zhèn)巍?/p>
1.又稱"腎陽(yáng)"﹑"元陽(yáng)"。中醫(yī)學(xué)名詞。中醫(yī)認(rèn)為陰陽(yáng)相互對(duì)立﹐又相互依存﹐互為因果。以人體臟器與功能來(lái)說(shuō)﹐陰指臟器實(shí)質(zhì)﹐陽(yáng)指臟器的功能活動(dòng)﹐二者也互相依存﹐不可分離。真陽(yáng)寓于命門之中﹐為先天之真火﹐是腎生理功能的動(dòng)力﹐亦可說(shuō)是人體熱能的源泉。真陰則與真陽(yáng)相對(duì)而言﹐指腎的陰液(包括腎所藏的精)﹐是真陽(yáng)功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
1.真諦要義。
1.道教名詞。本指保持本性﹐自然無(wú)為◇多用以指養(yǎng)生的方法。
2.中國(guó)伊斯蘭教名詞。指真主獨(dú)一無(wú)偶﹐為天地萬(wàn)物的主宰。這是中國(guó)伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個(gè)概念。
3.指真一酒。
1.酒名。宋蘇軾居嶺南時(shí)自釀酒。其《真一酒》詩(shī)引"米﹑麥﹑水三一而已。此東坡先生真一酒也。"又自注其詩(shī)"真一色味﹐頗類予在黃州日所醞蜜酒也。"
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