1.
動(dòng)詞
憎恨；怨恨。
2.
形容詞
〈書〉壞；惡。
1.
亦作“憞”。
2.
滅亡。
1.出自《逸周書·世俘》武王遂征四方，凡憝國(guó)九十有九國(guó)。
2.出自《少室山房筆叢·三墳補(bǔ)逸下》孟稱周公相武王，誅紂伐奄，滅國(guó)者五十，驅(qū)虎豹犀象而遠(yuǎn)之。《世俘》所謂“武王遂征四方，凡憝國(guó)九十有九”，則滅國(guó)五十之說也，其過於孟氏僅半。
3.
奸惡。亦指惡人。
1.出自《書·康誥》元惡大憝，矧惟不孝不友。
2.出自《梁書·武帝紀(jì)上》克殲大憝，以固皇基。
3.出自《燕下鄉(xiāng)脞錄》佛倫、田文鏡亦尚非神奸巨憝。
4.
怨恨；憎惡。
1.出自《說文·心部》憝，怨也。
2.出自《書·康誥》暋不畏死，罔弗憝。
3.出自《清波雜志》雖軾辨足以飾非，言足以惑眾，自絕君親，又將奚憝？
4.出自《觚剩·西園瘞燼》伯全懼禍，密約士選入京告變，謂其心懷怨憝，放言訕上。
1.亦作"傳■"。
2.宴飲中傳遞酒杯勸酒。
1.謂給予賞賜。
2.流傳欣賞。
1.古時(shí)供行人休息住宿的處所。
2.借指今旅館﹑飯店。
①描繪人或物生動(dòng)逼真，能夠表現(xiàn)出人的神態(tài)或物的質(zhì)感。劉義慶《世說新語(yǔ)·巧藝》傳神寫照，正在阿堵(指眼睛)中。”常用于文學(xué)藝術(shù)中。②指中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的肖像畫。亦名寫照”、寫真”。
1.法院發(fā)出傳票，通知當(dāng)事人到庭聽候?qū)徲崱?/p>
1.傳播聲音。
2.謂傳播聲威。
3.傳達(dá)語(yǔ)言。
1.俗稱話筒﹑麥克風(fēng)，舊稱微音器。一種把聲音轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的電信號(hào)的器件，廣泛用于電話﹑廣播﹑錄音和擴(kuò)音設(shè)備中。
1.亦稱"傳話筒"。
2.用以提高音量的圓錐形話筒。
3.喻指只會(huì)傳達(dá)別人的話，自己卻毫無(wú)主見的人。
4.猶言小廣播，謂私下傳播不該傳播的或不可靠的消息。
1.亦作"傳尸"。
2.猶轉(zhuǎn)尸。謂死無(wú)葬所。
3.中醫(yī)稱肺結(jié)核癥。舊題漢華佗《華氏中藏經(jīng)》有《傳尸論》篇。
1.中醫(yī)稱肺結(jié)核病。
1.輾轉(zhuǎn)受人供養(yǎng)。《孟子·滕文公下》"后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人，以傳食于諸侯，不以泰乎?"《西京雜記》卷二"婁護(hù)﹑豐辯傳食五侯間，各得其歡心，競(jìng)致奇膳。"元辛文房《唐才子傳·羅隱》"自以當(dāng)?shù)么笥茫坏诼渎洌瑐魇持T侯，因人成事，深怨王室。"《明史·艾萬(wàn)年傳》"暮楚朝秦，傳食中土，以剽掠為生。"章炳麟《箴新黨論》"藩鎮(zhèn)日強(qiáng)，自帝其部，非傳食幕府，則不足以釣名。"一說傳讀zhuàn，為客舍之意。傳食，謂止息于諸侯客館而受其飲食。參閱清焦循《孟子正義》。
1.即傳箭。
1.留傳于后世。
2.子孫世代相繼。
1.指未曾埋入地下而流傳人間的古銅器。
1.留傳示知;傳達(dá)告知。
2.口信;書信。
1.即云版。舊時(shí)官署和權(quán)貴之家都以擊云板為報(bào)事集眾的信號(hào)。
1.傳送首級(jí);被殺頭。
1.傳述與承受。謂教與學(xué)兩方。
2.謂向他人學(xué)習(xí)。
3.指教授他人。
教給別人(知識(shí)、技藝等)傳授經(jīng)驗(yàn)。
1.即信鴿。經(jīng)馴養(yǎng)可以傳遞書信的鴿子。
1.指詮釋經(jīng)義的文字。傳以釋經(jīng)，疏以推演傳義。
1.傳達(dá)輸送。
1.轉(zhuǎn)述;傳授;傳說。
1.謂計(jì)時(shí)器滴水。形容時(shí)光流逝。
民間文學(xué)的一種。是對(duì)民間長(zhǎng)期流傳的人和事的敘述。內(nèi)容有的以特定的歷史人物、事件為基礎(chǔ)，有的純屬幻想的產(chǎn)物。在一定程度上反映了人民群眾的愿望和要求。
1.承繼家業(yè)﹑爵位。
2.謂嫡派承傳。
1.流傳誦讀。
2.謂輾轉(zhuǎn)流傳稱道。
1.傳遞解送;傳遞輸送。
1.工廠﹑礦山﹑建筑等部門輸送材料﹑機(jī)件﹑成品的裝置。有固定式和可移式之分。
2.特指裝置上的輸送皮帶。
1.指被傳揚(yáng)稱頌之事。
2.傳揚(yáng)歌頌。
1.高潔的情操傳誦于眾。
1.亦作"傳湌"。
2.傳送食物。
1.轉(zhuǎn)踏。宋時(shí)歌舞表演形式的一種。
1.猶燒灼。
1.指下達(dá)的文書。
2.指下達(dá)文書。
1.傳遞，聯(lián)絡(luò)。
集郵的一個(gè)類別。收集某一國(guó)家(地區(qū))在一定時(shí)期發(fā)行的郵票。主要研究郵票本身的各種特征，如郵票的發(fā)行歷史及其版別、齒孔、紙張、水印、背膠、刷色和所蓋郵戳等。一般以收集新票、舊票、實(shí)寄封、變體票、郵票印刷樣張等為內(nèi)容。
亦稱普通邏輯”。不同于數(shù)理邏輯的形式邏輯。它創(chuàng)立于古代，不斷豐富發(fā)展而沿用迄今，故稱。
在一個(gè)民族中綿延流傳下來的文化。任何民族的傳統(tǒng)文化都是在歷史過程中形成和發(fā)展起來的，既體現(xiàn)在有形的物質(zhì)文化中，也體現(xiàn)在無(wú)形的精神文化中。如人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、心理特性、審美情趣、價(jià)值觀念等。
1.舊時(shí)衙門的大門上，為便于傳遞函件和內(nèi)外通話所開的小洞。
1.亦作"傳玩"。
2.傳遞觀賞。
1.謂傳授帝王權(quán)位。
1.非親見親聞，而出自他人的轉(zhuǎn)述。亦指所傳聞的事。
1.見"傳聞異辭"。
1.亦作"傳聞異詞"。
2.《春秋》筆法之一。謂記錄年代久遠(yuǎn)的事，措辭有所不同。
3.傳聞的事說法不一致。
1.輾轉(zhuǎn)打聽。
2.傳訊。
1.謂佛門師徒相傳授。錫，指錫杖。
1.舊時(shí)婚俗中新婦進(jìn)門的儀式。
1.傳授承襲。
傳遞征召、曉喻、聲討的文書。
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