1.
存；存在。
1.出自《太玄·玄數》侟志。
2.出自《太玄經釋文》侟，音存。
3.出自《路史·前紀八·祝誦氏》升歌下管，貴人聲也……而五聲以為之侑：宮肩信而侟意，征肩禮而侟神，角肩仁而侟魂，商肩義而侟魄，羽肩智而侟志。
1.見"桐花煙"。
1.富春江的上游。即錢塘江流經桐廬縣境內一段。
1.傳說為黃帝時醫師。曾采藥于浙江省桐廬縣的東山，結廬桐樹下。人問其姓名，則指桐樹示意，遂被稱為桐君。南朝梁陶弘景《序》"又云，有桐君《采藥録》說其花葉形色。"宋司馬光《藥圃》詩"山相慚多識，桐君未徧知。"一說，為傳說中古仙人。
2.琴的別稱。
1.桐君﹑雷公的并稱，相傳皆為黃帝時掌藥之臣。
1.桐木作的馬。古代祭祀用品。
1.以桐木為骨子做成的幞頭。幞頭，相傳始于北周，用軟帛垂腳，至隋始以桐木為骨子，使頂高起成形，唐以后沿用之。
1.見"桐華布"。
1.桐木作的人形。古時作蠱祝之用。
1.以桐木刻成的魚形祭品。
1.即桐木人。
1.桐木偶。古代殉葬的俑。
2.見"桐木人"。
1.桐子。狀如乳形，故名。
2.喻指安樂窩。
1.指琴弦。
1.桐樹新生的小枝。北周庾信《詠樹》"楓子留為式，桐孫待作琴。"唐周賀《贈神遘上人》詩"草履蒲團山意存，坐看庭木長桐孫。"后以"桐孫"稱美他人子孫。參見"孫枝"。
2.指琴。
1.古地名。在今安徽省桐城縣北。春秋時為桐國，漢改桐鄉。《漢書．循吏傳．朱邑》"﹝朱邑﹞少時為舒桐鄉嗇夫，廉平不苛，以愛利為行，未嘗笞辱人，存問耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民愛敬焉……初邑病且死，屬其子曰'我故為桐鄉吏，其民愛我，必葬我桐鄉◇世子孫奉嘗我，不如桐鄉民。'及死，其子葬之桐鄉西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲時祠祭。"后因以為官吏在任行惠政﹑有遺愛之典。
1.舊時對桐廬一帶婦女的謔稱。該地舊屬嚴州，并以桐君山﹑嚴陵瀨著名，故稱。
1.《史記·晉世家》"成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰'以此封若。'史佚因請擇日立叔虞。成王曰'吾與之戲耳。'史佚曰'天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。'于是遂封叔虞于唐。"后因以"桐葉封弟"指帝王封拜。唐柳宗元有《桐葉封弟辯》。亦省作"桐封"。
1.指桐葉封弟故事。
1.指帝王封拜。
1.指帝王封拜的符信。
1.琴聲。
1.油桐果實榨出的油。有毒。是質量很好的干性油，可制造油漆﹑油墨，又可作防水防腐之用。
1.桐木刻成的魚形的祭品，參見"桐木魚"。
2.一種用桐木制成的魚形擊鼓用具。典出南朝宋劉敬叔《異苑》卷二"晉武帝時，吳郡臨平岸崩，出一石鼓，打之無聲，以問張華。華'可取蜀中桐材刻作魚形，打之，則鳴矣。'于是如言，音聞數十里。"
3.僧寺用的木魚。
1.古時為母送喪時拄的孝杖。
2.桐木作的手杖。
1.泛指管弦樂器。桐指琴瑟之類，竹指簫笛之屬。
1.梧桐樹的果實。
2.油桐的果實。可榨桐油。
3.兒童，童子。桐，通"童"。
1.桐木與梓木。兩者皆良材。
1.熱氣蒸騰貌。
1.瞋目顧視貌。
1.停蓄沉浸。
1.將纖維素溶解在氫氧化銅的氨溶液里制成的人造絲﹐纖維很細。
1.見"銅鈸"。
1.銅元。
2.銅制板材。
3.銅版。
4.銅制的演唱快書等打拍子用的板狀器具。
1.用銅鑄成或用銅板刻成的漁。中國后晉天福年間(公元936－943年)曾用銅版印刷《九經》﹔十一世紀初﹐北宋更以銅版印紙幣和仿單。
2.古代用銅活字排印書籍﹐叫"銅版印刷"。
3.照相﹑雕刻﹑電鑄等銅版的總稱。主要用于印刷照相﹑圖片和精致的印刷物。
1.版畫的一種。因所用的金屬材料以銅版為主﹐故名。制作方法為在金屬版上刻畫或腐蝕成圖形﹐然后再印在紙上。
用于銅版及高級膠版印刷的加工紙。在特制原紙表面涂以白色顏料及膠黏劑調成的涂料，經超級壓光制成。供要求美觀的印刷品用。
1.銅制的鍋。
1.中國古代的一種銅質貨幣。起于西周。流通于戰國時期楚國的蟻鼻錢﹐可能是它的一種高級形態。
1.用銅套覆的臺階。
1.銅制的璧形禮器。
1.銅制的圭表。古代測量日影的儀器。
1.銅制的兵器。
1.即銅虎符。
1.亦作"銅拔"。
2.打擊樂器。鐃鈸的別名。
1.銅制的蟾蜍形器物﹐如水盂﹑墨合﹑燈盞之類。
1.銅鑄錢幣。
1.見"銅墻鐵壁"。
1.銅制的螭形的筆床﹑筆架。
2.銅鑄螭頭。
3.借指翰林學士之類的文人。
1.檐下承接雨水的銅槽。
2.銅制棺飾。
1.用銅套覆的臺階。借指宮庭。
