1.
亦作“輙”。
2.
車耳。
1.出自《說文·車部》輒，車兩??也。
3.
擅自；專擅。
1.出自《三國志·魏志·曹爽傳》臣輒敕主者及黃門令罷爽、羲、訓吏兵，以侯就第。
2.出自《資治通鑒·晉武帝泰始八年》朝廷猝聞召萬兵，必不聽；不如輒召，設當見卻，功夫已成，勢不得止。
3.出自《霞外捃屑·掌故·端肅案》且該革員恭送梓宮由熱河回京，輒敢私帶眷屬行走。
4.
不動；靜。參見“輒然”。
1.出自《莊子·達生》必齊以靜心……齊七日，輒然忘吾有四肢形體也。
2.出自《焦氏筆乘續集·金陵舊事上》句容縣吳瀆塘有半湯湖，湖水半冷半熱，熱可以瀹雞。皆有魚，發入輒然。
5.
足疾。
1.出自《谷梁傳·昭公二十年》輒者何也？曰：兩足不能相過，齊謂之綦，楚謂之踂，衛謂之輒。
6.
系。參見“輒囊”。
1.出自《困學紀聞·諸子》人而不學，命之曰視皮；學而不行，命之曰輒囊。
7.
副詞。每每；總是。
1.出自《史記·魏公子列傳》臣子客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報臣，臣以此知之。
2.出自《老學庵筆記》今僧寺輒作庫質錢取利，謂之“長生庫”，至為鄙惡。
3.出自《兩地書·致許廣平十二》我因為自己好作短文，好用反語，每遇辯論，輒不管三七二十一，就迎頭一擊。
8.
副詞。立即；就。
1.出自《墨子·號令》吏卒民死者，輒召其人，與次司空葬之，勿令得坐泣。
2.出自《史記·季布欒布列傳》有敢收視者，輒捕之。
3.出自《寄唐生》詩每見如此事，聲發涕輒隨。
4.出自《書信集·致蔣抑卮》事物不相校讎，輒昧善惡。
9.
副詞。反而；卻。
1.出自《列女傳·梁節姑姊》因失火，兄子與己子在火中，欲取兄子，輒得其子，獨不見兄子。
2.出自《水經注·葉榆河》哀牢犯徼，自古有之，今此攻鹿崩，輒被天誅，中國有受命之王乎？何天祐之明也。
3.出自《史通·品藻》此乃兇險之頑人，強梁之悍婦，輒與貞烈為伍，有乖其實者焉。
10.
承接連詞。猶則。
1.出自《管子·度地》別男女大小，其不為用者，輒免之。
2.出自《史記·陳涉世家》其所不善者，弗下吏，輒自治之。
3.出自《觀文殿學士知樞密院事陳公文集序》文詞古雅，不名一體，間出新意奇句，讀輒驚人。
11.
姓。漢有輒終古。見漢應劭《風俗通·佚文·姓氏》。
1.出自《風俗通?姓氏》輒氏，衛出公輒之后，以王父字為氏。漢有輒終古。
1.燒毀。
1.燒荒。
1.亦作"燔尞"。
2.燒柴祭天。
3.謂酷熱如焚。
1.見"燔燎"。
1.《詩．大雅．生民》"誕我祀如何……載燔載烈，以興嗣歲。"毛傳"傅火曰燔，貫之加于火曰烈。"孔穎達疏"傅火曰燔，謂加火燒之。《商頌》曰'如火烈烈'，則烈是火猛之意。不可近燒，故云貫之加于火上曰烈，即今之炙肉也。"后因以"燔烈"指祭祀時燔燎牲體。
1.燒毀。
1.謂陷于水火之中。喻指受暴政迫害。
1.亦作"燔炰"。
2.燒烤。語出《詩．小雅．瓠葉》"有兔斯首，炮之燔之。"
3.泛指焚燒。
1.見"燔炮"。
1.燒毀。
1.春秋末年，吳國人要離為吳王闔閭行刺衛國公子慶忌，事先請吳王斷其右手﹑殺其妻和子并焚尸于市，假裝有罪而逃亡，以此取信慶忌，終于行刺成功。事見漢趙曄《吳越春秋．闔閭內傳》◇因以"燔妻子"為毀家紓難之典。
1.燒制器皿。
1.燃燒。
1.烤肉使熟。
2.祭肉。燔，通"膰"。
1.燃燒。
1.焚燒。
2.指燃燒之火。
1.燒毀。
1.焚燒。
1.焙燒礦石。
1.同"焚書坑儒"。
1.指上古烹飪用具出現前對食物的簡單加工情況。捭，撕裂。
1.見"燔黍捭豚"。
1.焚柴祭祀。
1.燃放告警的煙火。
1.泛指蒸煮。
1.猶言燒香磕頭。
1.燒毀。
1.燒人致死的殘酷刑罰。
1.祭祀天地。
2.指祭品。
1.周武王伐紂至孟津，白魚入舟，武王欲煮魚以祭，被群臣勸止。見《尚書大傳．大誓》。又漢高祖聚眾起義時，曾夜行澤中，見有大蛇擋道，高祖毅然揮劍斬之。見《史記．高祖本紀》◇因以"燔魚剸蛇"指代周武王﹑漢高祖起事。
1.古代祭天神之玉。祭畢，焚之而升煙，故名。《舊唐書．王起傳》"梁代崔靈恩撰《三禮義宗》云'凡祭天神，各有二玉，一以禮神，一則燔之。禮神者，訖事卻收;祀神者，與牲俱燎。'"
1.見"燒指"。
1.燒與烤。亦泛指烹煮。
2.指烤肉。亦泛指佳肴。
1.燒灼。
1.美玉之脂，為古人想象中最珍貴的燭油。
1.美玉名。
2.泛指珠寶。
3.比喻美德賢才。
1.美玉。喻賢才美德。
1.古代祭祀用的熟肉。
1.盛膰肉的祭器。亦借指祭肉。
有多種版本的著作中內容、文字較多的版本；改寫成簡本或縮寫本所根據的原本。
（引證）多而廣泛。
1.繁榮昌盛。
2.茂盛。
1.繁華奢侈。
1.繁盛。
1.繁盛稠密。
1.亦作"繁詞"。
2.夸夸其談。亦指繁瑣的言辭。
1.見"繁湊"。
1.繁密急促。
（種類）多；豐富花色～ㄧ品種～ㄧ名目～。
1.繁花。
