

1.
名詞
體現統(tǒng)治階級的意志,由國家制定或認可,用國家強制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則的總稱,包括法律、法令、條例、命令、決定等。
2.
名詞
方法;方式。
3.
動詞
標準,模范,可仿效的。
4.
名詞
佛教徒稱他們的教義,民間傳說的所謂“超人力”的本領。
5.
名詞
法術;技藝。
6.
名詞
(Fǎ)姓。
7.
名詞
指法國。
8.
量詞
法拉的簡稱。一個電容器,充以1庫電量時,電勢升高1伏,電容就是1法。
1.
“佱”的今字。亦作“灋”。
2.
謂依法懲處。
1.出自《鹖冠子·武靈王》喜則釋罪,怒則妄殺,法民而自慎。
2.出自《史記·商君列傳》衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。
3.出自《資政新篇》試推其要,約有三焉:一以風風之,一以法法之,一以刑刑之。
3.
規(guī)章;制度。
1.出自《周禮·天官·大宰》以八法治官府。
2.出自《孟子·離婁上》遵先王之法而過者,未之有也。
3.出自《論衡·正說》案周官之法,不與今《禮》相應,然則《周禮》六典是也。
4.出自《與王介甫書》言利之人,皆攘臂圜視,袨鬻爭進,各斗智巧,以變更祖宗舊法。
5.出自《訄書·商鞅》法者,制度之大名,周之六官,官別其守,而陳其典,以擾乂天下,是之謂法。
4.
標準;模式。
1.出自《易·系辭上》制而用之謂之法。
2.出自《故贈右諫議大夫龔公謚節(jié)肅議》天子特賜之謚,追傷禍變艱難之所致,褒勸仗節(jié)敢言之臣,所以示為百僚法也。
3.出自《歸田瑣記·歸田》自序謂以李肇《國史補》為法。
5.
常規(guī);常理。
1.出自《孫子·軍爭》倍道兼行,百里而爭利,則擒三將軍。勁者先,罷者后,其法十一而至。
2.出自《議練民兵守淮疏》竊計兩淮戶口不減二十萬,聚之使來,法當半至,猶不減十萬。
6.
仿效;效法。
1.出自《易·系辭上》知崇禮卑,崇效天,卑法地。
2.出自《史記·循吏列傳》此不教而民從其化,近者視而效之,遠者四面望而法之。
3.出自《唐語林·識鑒》是歲余月,造磬者法月,數有十三,今闕其一。
4.出自《西清筆記·紀文獻》錢文敏尚書,詩宗少陵,書規(guī)蘇文忠,畫法黃子久。
7.
方法;作法。
1.出自《墨子·辭過》為宮室之法,曰:高足以辟潤濕,邊足以圉風寒,上足以待雪霜雨露,宮墻之高,足以別男女之禮,謹此則止。
2.出自《文心雕龍·附會》馭文之法,有似於此。
3.出自《越州趙公救災記》其事雖行於一時,其法足以傳后。
4.出自《西游記》弟子費若干精神氣力,將那鐵棒等物偷出,復去索戰(zhàn),又被他將前物依然套去,無法收降。
5.出自《偽自由書·不通兩種》次等聰明人竭力用種種法,來粉飾這不通,就成了“民族主義文學”者。
8.
古代對天子御用設備的專稱。參見“法駕”。
1.出自《史記·呂太后本紀》乃奉天子法駕,迎代王於邸。
2.出自《奉和晦日駕幸昆明池應制》法駕乘春轉,神池象漢回。
3.出自《劉太保文安公挽章·諭祭》佳城跑躑躅,法駕擁徘徊。
9.
法術。
1.出自《西游記》〔行者〕走近門前,使個解鎖法,念動咒語,用手一抹,扢扠一聲,那鎖雙??俱就脫落。
2.出自《天雨花》那拐子在前面行走,小兒自在后面跟隨,直待到家中,其法可解。
3.出自《中國小說史略》第八至十四回為碧峰與張?zhí)鞄煻贩ㄖ隆?/p>
10.
相術家指人的面相、手相、骨相等。
1.出自《論衡·骨相》許負指其口,有縱理入口,曰:“此餓死法也。”
2.出自《新唐書·方技傳·袁天綱》武后之幼,天綱見其母曰:“夫人法生貴子。”
3.出自《夢溪筆談·人事一》張有貴人法,不十年當據吾座。
11.
我國戰(zhàn)國時期學派名。參見“法家”。
1.出自《漢書·司馬遷傳》夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。
2.出自《抱樸子·明本》法者嚴而少恩,傷破仁義。
12.
指歷法。
1.出自《漢書·律歷志下》推中部二十四氣,皆以元為法。
2.出自《清史稿·時憲志一》世祖定鼎以后,始絀明之舊歷,依新法推算,即承用二百六十余年之《時憲術》也。
13.
指法酒。參見“法酒”。
1.出自《文選·張協(xié)〈七命〉》浮蟻星沸,飛華蓱接,玄石嘗其味,儀氏進其法。
14.
通“廢”。廢棄。
1.出自《管子·侈靡》利不可法,故民流;神不可法,故事之。
15.
古代數學術語。指乘數或除數,與“實數”(被乘數或被除數)相對。
1.出自《周髀算經》日晷徑,千二百五十里
16.
助詞。用于陳述句、疑問句和感嘆句。
1.出自《山洪》像你說的容易法,中國不就好了么!
2.出自《萬仞約·兒女們》廣川伯伯就簡直不知道這難關怎么過法。
3.出自《當紅軍的哥哥回來了》詩眼淚洗臉氣當飯,為什么我活得這個慘法!
17.
佛教語。梵語dharma的意譯。指事物及其現象。亦特指佛法。
1.出自《金剛經·離相寂滅分》若菩薩心住於法,而行布施,如人入暗,即無所見。
2.出自《謁真諦寺禪師》詩問法看詩妄,觀身向酒慵。
3.出自《西廂記》為曾、祖、父先靈,禮佛、法、僧三寶,焚名香暗中禱告。
18.
姓。漢有法雄。見《后漢書》本傳。
1.出自《通志·氏族略四》法氏,姜姓田氏的后代。齊襄王名叫法章,他的旁支子孫用他的名字作為姓氏。
19.
指守法。
1.出自《荀子·不茍》知則明通而類,愚則端愨而法。
2.出自《駱駝祥子》他自己年輕的時候,什么不法的事兒也干過。
20.
指合乎規(guī)章制度,合法度。
1.出自《左傳·莊公二十三年》君舉必書,書而不法,后嗣何觀?
21.
通“廢”。大;矜大。參見“法行”。
1.出自《管子·法禁》詭俗異禮……大言法行,難其所為,而高自錯者,圣王之禁也。
22.
刑法。亦泛指法律。
1.出自《易·噬嗑》先王以明罰敕法。
2.出自《史記·孝文本紀》法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。
3.出自《天論上》法大行,則是為公是,非為公非。天下之人蹈道必賞,違之必罰。
4.出自《燈下集·從曹操問題的討論談歷史人物評價問題》他懂得用法貫徹他的政治方針。
1.佛教傳說中以須彌山為中心的小世界。
1.一種狀似須彌山的臺座,上可安置佛像。
2.我國傳統(tǒng)建筑的一種臺基。一般用磚或石砌成,上有凹凸線腳和紋飾。
1.見"須眉"。
1.梵語sumati的譯音,或譯作"須摩題"。佛教語。西方極樂世界。為阿彌陀佛所居﹐意譯為"妙意"﹑"好意"。
1.見"須摩提"。
1.細碎的根須。
1.胡須和眼睛。
1.星宿名。二十八宿之一﹐北方玄武七宿的第三宿。有星四顆,位于織女星之南。
1.梵語subhūti的音譯。或譯為"須浮帝"﹑"須扶提"﹑"蘇部底"等。意譯為"善現"﹑"善見"﹑"善吉"﹑"空生"等。古印度拘薩羅國舍衛(wèi)城長者鳩留之子,出家為釋迦牟尼十大弟子之一,以"解空第一"著稱。
2.對年高德劭之僧的尊稱。
1.超過,勝過。
1.須臾,片刻。
1.求取。
1.見"須句"。
1.雖然。
1.同"須髯"。
1.亦作"須?"。
2.絡腮胡子。
1.胡須又長又硬,怒張如戟。形容外貌威武。
1.花蕊。
1.戲曲腳色名。即老生。
1.些須時間;短時期。
2.等待時機。
1.必須;定要。強調某種情況。
2.本是。
3.總是;終是。
1.復姓。見《左傳.莊公十七年》。
1.索取;勒索。
2.必須,須要。
3.一定,必定。
1.即流蘇。用五彩羽毛或絲線制成的穗子,常用作車馬﹑帷帳等的垂飾。
1.梵語sudh?的音譯。指甘露。
1.見"須陀洹果"。
1.梵語srot?panna的音譯。意譯為"預流"﹑"入流"。謂預入圣者之流。聲聞乘四圣果之一,斷除三界中的見惑,即證此果位。
1.代赭石的別稱。見明李時珍《本草綱目.金石四.代赭石》。
1.亦作"須夏"。
2.等待寬暇。猶言放寬時間。
1.見"須暇"。
1.猶少許。
1.少許;少量。
1.猶逍遙。優(yōu)游自得貌。
1.定要;需要。
1.猶言一定要。
1.即黃麾須仗。宋代殿庭儀仗之一。其規(guī)模較半仗為小。用于冊立皇太子或冊封皇后。參閱《宋史.儀衛(wèi)志一》。
1.像胡須般細長的梗枝。
1.必須知道;應該知道。
2.見"須知冊"。
3.應用文體之一。對所從事的活動必須知道的事項,多用作通告或指導性文件的名稱。
1.謂親近寵幸。
1.奸邪小人或僥幸者進身的門戶。
1.猶言承蒙。常用為客套語。
1.僥幸免禍;僥幸避免。
1.謂望其勉力。
1.謂僥幸于萬一之民。亦指不務正業(yè)而得過且過之人。
1.希圖僥幸成名。
1.寵愛親近。
1.謂以諂媚而得寵信的奸邪小人。
1.謂因幸運而偶然遇合。
1.運氣。
1.猶言迎合,投其所好。