1.
動詞
〈書〉勸告；勸誡。
2.
名詞
古代的一種文體，以規(guī)勸告誡為主。
3.
古同“針”。
4.
名詞
（Zhēn）姓。
1.
縫衣的工具。后作“針”“鍼”。
1.出自《禮記·內(nèi)則》右佩箴管線纊。
2.出自《管子·輕重乙》一女必有一刀一錐一箴一??，然后成為女。
2.
針灸治病所用的針形器具。
1.出自《漢書·藝文志》醫(yī)經(jīng)者，原人血脈經(jīng)絡(luò)骨髓陰陽表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石湯火所施，調(diào)百藥齊和之所宜。
3.
規(guī)諫；告戒。
1.出自《書·盤庚上》無或敢伏小人之攸箴。
2.出自《左傳·宣公十二年》箴之曰：“民生在勤，勤則不匱。”
3.出自《國語·周語上》列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴。
4.出自《孟生》詩子其聽我言，可以當(dāng)所箴。
4.
文體的一種。以規(guī)勸告誡為主。
1.出自《漢書·揚(yáng)雄傳贊》箴莫善於《虞箴》，作《州箴》。
2.出自《文心雕龍·銘箴》箴者，所以攻疾防患，喻針石也。斯文之興，盛于三代。夏商二箴，於句頗存。
3.出自《論文后編》功德之辭，施於不朽者，其文曰銘；俾志不忘，故兼警戒。其以垂戒名者，惟箴專之。
1.見"吞嚙"。
1.《尸子》卷下"虎豹之駒，未成文而有食牛之氣;鴻鵠之鷇，羽翼未全而有四海之心。"后因以"食牛"或"吞牛"比喻少年氣概豪邁。
1.道家指仙人食氣。
1.斷舌自吞。
2.喻不言。
1.不出聲;不說話。
2.無聲地悲泣。
1.形容強(qiáng)忍悲傷。
1.強(qiáng)忍氣憤而不出聲。
1.謂抱恨無言。語本南朝梁江淹《恨賦》"自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。"
1.猶吞聲忍氣。
1.形容不出聲地悲泣。
1.吞食;侵吞。
2.比喻消溶。
1.吞吃。不咀嚼而咽下。
2.比喻大量地吸收。
3.吞并。
4.比喻淹沒。
5.侵吞，非法占有。
吞食；大口吃饑來吞噬取腸飽。
1.指吞咽火炭毀嗓子。
2.謂報(bào)恩。用豫讓吞炭事。
1.戰(zhàn)國時(shí)，豫讓受知于智伯◇，韓﹑趙﹑魏三家合力攻殺智伯。豫讓為報(bào)知遇之恩，矢志復(fù)仇。于是漆身為厲，吞炭為啞，改變聲音形貌，伺機(jī)刺殺趙襄子，事敗而死。事見《戰(zhàn)國策．趙策一》﹑《史記．刺客列傳》◇以為忍辱含垢，矢志復(fù)仇的典實(shí)。
①吞進(jìn)和吐出白云吞吐紅蓮閣。②大量進(jìn)出吞吐量｜吞吐貨物。③欲言又止，形容說話不干脆有話快說，別吞吐。
1.形容有話不直說或說話有顧慮，想說又不敢說的樣子。
1.比喻志氣高。
2.比喻貪婪狠毒。
1.亦作"吞咽"。
2.咽下;不咀嚼而咽下。
3.隱忍而不吐露。
1.謂不敢聲張和申辯。
1.語本《三國志．吳志．虞翻傳》"﹝翻﹞又為《老子》《論語》《國語》訓(xùn)注，皆傳于世"裴松之注引《虞翻別傳》"翻初立《易》注，奏上'臣聞六經(jīng)之始，莫大陰陽……又臣郡吏陳桃夢臣與道士相遇，放發(fā)披戲布《易》六爻，撓其三以飲臣，臣乞盡吞之。'"后因以"吞爻"為精于易學(xué)的典故。
1.《梁書．沈約傳》"始飡霞而吐霧，終凌虛而倒影。"形容道家的絕谷養(yǎng)氣◇乃以"吞云吐霧"形容吸鴉片或吸煙，多寓譏諷。
1.猶貪贓。
1.漢蘇武于武帝天漢初出使匈奴，匈奴欲降之，武不屈，被幽大窖中。斷飲食，武嚙雪，與氈毛并吞之◇徙北海，杖節(jié)牧羊十九年。及還，須發(fā)咀。事見《漢書．蘇武傳》◇以"吞氈"為堅(jiān)貞不屈之典。
1.侵吞，侵占。
1.吞紙充饑，抱犬御寒。形容家貧好學(xué)。
1.春秋楚惠王(一說楚莊王)食寒葅，有蛭，恐司廚者獲罪，乃暗吞之。事見漢賈誼《新書．春秋》◇以頌王者寬仁待下。
語出《莊子·庚桑楚》吞舟之魚，碭而失水，則蟻能苦之。”能吞食小船的魚，指大魚網(wǎng)漏吞舟。
1.見"吞舟是漏"。
1.本謂大魚漏網(wǎng)，后常以喻罪大者逍遙法外。
1.能吞舟的大魚。常以喻人事之大者。
1.指秦國。秦滅合縱之六國，故稱。
1.同"涒灘"。
1.水曲折回旋貌。
1.歲陰申的別稱。古用以紀(jì)年。
1.同"涒灘"。
1.多言而無度。謂沒完沒了地抱怨。
1.遲重緩慢貌。
1.光暗弱貌。
1.光明。
1.明亮貌。
2.和暖貌。
1.見"屯堡"。
1.亦作"屯保"。
2.駐有軍隊(duì)的城堡。
1.駐防。
2.指屯軍的武備。
1.猶言艱難險(xiǎn)阻。
1.艱難衰敗。
1.猶屯堡。壁，壁壘。
1.管理屯田的小吏。
1.災(zāi)難，變故。
1.守衛(wèi)的兵。
2.指屯田墾荒的軍隊(duì)。
3.駐扎軍隊(duì)。
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