1.見"吞舟是漏"。
1.猶估計。
1.設(shè)置床榻。
2.《后漢書．徐穉傳》載﹕徐穉家貧﹐常自耕稼﹐非其力不食。"恭儉義讓﹐所居服其德"。時陳蕃為太守﹐不接待賓客﹐"唯稚來特設(shè)一榻﹐去則縣之"◇以"設(shè)榻"指款待敬重的賓客或知交。
1.古代官府﹑寺廟之廳堂。因常作為設(shè)宴之所﹐故稱。
1.布網(wǎng)﹔張網(wǎng)。
2.布法網(wǎng)。
1.設(shè)置宿衛(wèi)。
1.確立位次。
2.設(shè)靈位。
1.謂借助天象以自警惕。
1.用帛為行冠禮的人束發(fā)。
1.安排娛樂活動。
1.謂在車軸的兩端插上銷子。
1.謂利用險要之地建立防御工事。
1.開辦學(xué)校。
1.猶設(shè)宴。
1.猶設(shè)宴。
1.用心﹔居心。
2.謂將思想集中于某種境界。
1.見"設(shè)心積慮"。
1.使用刑罰。
1.謂述說﹑展示自己的所作所為。
2.施行。
3.建立行為的準則。
1.猶建樹﹐建立。
1.設(shè)置懸掛鐘﹑磬等樂器的架子。
1.假設(shè)的話。
2.立言﹔說話。
1.謂安排檢驗﹐采取檢驗的手段。
1.設(shè)宴。燕﹐通"宴"。
1.出席宴會穿的衣服。《荀子．大略》﹕"寢不逾廟﹐設(shè)衣不逾祭服﹐禮也。"楊倞注﹕"設(shè)﹐宴也。"一說﹐"設(shè)"乃"燕"字之訛。王先謙集解引王念孫曰﹕"設(shè)當為燕字之誤也﹐故楊注云﹕'燕﹐宴也。'寢對廟而言﹐燕衣對祭服而言。《王制》'燕衣不逾祭服﹐寢不逾廟'是其證。"
1.謂設(shè)立諸侯與諸臣的禮儀。
1.猶設(shè)問。
2.猶起疑。
1.立意﹔命意。
1.行軍時﹐預(yù)先向宿營地域派出部署宿營的小部隊。
1.使用﹔花費。
2.施用﹐實行。
1.備辦素食。
2.向僧尼施食。
1.施行政令。
1.合乎中正之道。
1.設(shè)置重屋。指建宗廟。
1.設(shè)立所祭之神﹑鬼的牌位。
1.作東道主。
1.設(shè)置并演奏。
1.安排座位。
2.設(shè)靈位。
1.復(fù)姓。
1.指地方的城隍神。
1.即義倉。古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉。始于隋代。其管理﹑發(fā)放等體制歷代不一。
1.一社之長。古代以社為基層地方組織，選年老曉農(nóng)事者任社長。
2.即社公。舊謂土地神。
3.以社命名的集體組織的領(lǐng)導(dǎo)者。
1.古謂祭土地神的場所。
1.舊時于社日以豬羊肉等美味食品鋪于飯上，謂之社飯。
1.古謂祭祀后土神和四方。語出《詩．小雅．甫田》"以我齊明，與我犠羊，以社以方。"鄭玄箋"秋祭社與四方，為五谷成熟報其功也。"孔穎達疏"社，祭土神……祭四方，謂祭五官之神于四郊也。"
1.古代吳地民俗稱社日前后所起的大風(fēng)。
1.宋代民間自衛(wèi)團的副指揮。
1.古代生員會課之作。
1.舊謂土地神。
2.舊俗用以稱生而眉發(fā)白﹑面顏赤的男子。
3.宋李濤的小字。
1.見"社翁雨"。
1.古代祭祀土神的宮殿。
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