1.
名詞
聰明有智慧的人。
2.
形容詞
有智慧。
3.
名詞
（Zhé）姓。
1.
亦作“啠”。亦作“喆”。“嚞”的今字。亦作“埑”。
2.
賢明的人；有智慧的人。
1.出自《書·大誥》爾庶邦君，越爾御事：爽邦由哲。
2.出自《漢書·敘傳上》是以圣哲之治，棲棲皇皇。
3.出自《抱樸子·交際》曩哲先擇而后交，不先交而后擇也。
4.出自《處州孔子廟碑》揭揭元哲，有師之尊。
5.出自《游南雁蕩記》圖志具在，往哲不誣。
3.
知道；了解。
1.出自《法言·問明》允哲堯儃舜之重，則不輕於由矣。
2.出自《漢書·揚雄傳下》立政鼓眾，動化天下，莫上於中和，中和之發，在於哲民情。
4.
表尊稱。參見“哲兄”、“哲嗣”。
1.出自《漢高祖功臣頌》曲周之進，于其哲兄，俾率爾徒，從王于征。
2.出自《文選·謝惠連〈西陵遇風獻康樂〉詩》哲兄感仳別，相送越坰林。
3.出自《己亥雜詩》倘作家書寄哲兄，淮陰重話七年情。
4.出自《答司成姜鳳阿》兒曹寡學，幸與哲嗣同登，奕世之交，殆亦非偶。
5.出自《六哀詩·汪文端公》尚喜哲嗣賢，曳履云霄上。
5.
哲學的簡稱。如：文、史、哲。參見“哲學”。
1.出自《新華日報》一位留美多年的名校教授，飽受現代文明浸潤，為何如此痛恨“文史哲”？
6.
通“折”。制裁；決斷。參見“哲人”、“哲獄”。
1.出自《書·呂刑》哲人惟刑，無疆之辭屬於五極。
2.出自《三國志·吳志·步騭傳》明德慎罰，哲人惟刑，《書》傳所美。自今蔽獄，都下則宜……平心專意，務在得情。
3.出自《漢書·于定國傳贊》于定國父子，哀鰥哲獄，為任職臣。
7.
明智；有智慧。
1.出自《書·皋陶謨》知人則哲。
2.出自《后漢紀·桓帝紀》視之不明，是謂不哲。
3.出自《郁離子·貪利貪德辯》以其貪貨財金玉之心而貪仁義道德，則昏可明，狂可哲，而人弗能也。
1.善于言談的僧人。
1.談論品評。
1.舌頭。借指談鋒。
1.游說之士﹔辯士。
1.講論學問。
1.敘述。
1.議論﹔談論。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．賞譽》﹕"裴仆射時人謂為言談之林藪。"劉孝標注引《惠帝起居注》﹕"顀理甚淵博﹐贍于論難。"后因以"談藪"指知識淵博﹐對答如流。
2.多人聚談之所。
1.訴說。
1.深邃貌。
列寧作于1915年。闡明辯證的發展觀與形而上學發展觀的根本區別，指出了辯證法的實質。闡明認識的辯證法問題，指出了辯證法也就是馬克思主義的認識論。
1.戰國齊陰陽家鄒衍(鄒﹐一作騶)其語宏大迂怪﹐故稱"談天"。《史記．孟子荀卿列傳》"故齊人頌曰﹕'談天衍﹐雕龍奭﹐炙轂過髡。'"裴髎集解引劉向《別錄》﹕"騶衍之所言﹐五德終始﹐天地廣大﹐盡言天事﹐故曰'談天'。"后專指以天人感應來解釋自然與人事的關系。
2.能言善辯。
3.聊天﹐閑聊。
4.看相算命。
1.談論天文地理。形容博學多識。
1.漫無邊際地閑談。
1.可談論的﹔可說之處。
1.見"談吐生風"。
1.談話機敏風趣。
1.談論精深微妙的道理。
1.交談慰解。
1.縱談之口。
1.《晉書．王衍傳》﹕"魏正始中﹐何晏﹑王弼等祖述《老》《莊》﹐立論以為﹕'天地萬物皆以無為本。無也者﹐開物成務﹐無往不存者也。陰陽恃以化生﹐萬物恃以成形﹐賢者恃以成德﹐不肖恃以免身。故無之為用﹐無爵而貴矣。'衍甚重之。惟裴顀以為非﹐著論以譏之﹐而衍處之自若。"后以"談無"指談說"天地萬物皆以無為本"的觀點。
1.晤談。
1.即拂塵。因多用犀角飾柄﹐故稱。
1.談經論藝的場所。
1.談笑游戲。
1.閑談。
1.在言談中羨慕﹑稱贊。
1.亦作"談?"。
2.說笑﹔又說又笑。
3.形容態度從容。
形容談話時興致高、生動有趣他談笑風生，使大家不再感到拘束。
1.唐杜甫《復愁》詩之六﹕"閭閻聽小子﹐談笑覓封侯。"后以"談笑封侯"形容博取功名很容易。
1.見"談笑自若"。
1.和平常一樣有說有笑。形容態度自然。
1.談論嘯吟。
1.說笑。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．賞譽》"胡毋彥國吐佳言如屑﹐后進領袖。"劉孝標注﹕"言談之流﹐靡靡如解木出屑也。"后以"談屑"指談話時口若懸河﹐滔滔不絕。
1.談心里話﹔閑談。
1.談話的興致。
1.占卜﹔算命。
1.空談。
1.見"談敘"。
1.猶談端。
1.談論玄理。魏晉南北朝時期空談玄理的一種風氣。
2.談論宗教義理。
3.玄學內容之一。
1.談論玄妙的事理。
1.談笑戲謔。
1.言談。
1.說話隱微曲折而切中事理。
1.猶談席。
1.講演。
1.猶談燕。
1.見"談燕"。
