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動詞
〈書〉（弟弟）敬愛和順從兄長。
1.
敬愛兄長。亦泛指敬重長上。
1.出自《孟子·滕文公下》於此有人焉，入則孝，出則悌。
2.出自《新書·道術》弟敬愛兄謂之悌，反悌為敖。
3.出自《晉書·武帝紀》有不孝敬於父母，不長悌於族黨，悖禮棄常，不率法令者，糾而罪之。
4.出自《新唐書·李元素傳》元素少孤，奉長姊謹悌。
5.出自《故事新編·采薇》“是……”叔齊是很悌的，應了半聲。
2.
和易。參見“愷悌”。
1.出自《左傳·僖公十二年》《詩》曰：“愷悌君子，神所勞矣。”
2.出自《白兔記·見兒》感夫人愷悌仁慈。
3.出自《蘇聯紀行·六月三十日》他那慈祥愷悌的面貌是愈見發福了。
3.
用同“體”。親近。參見“悌己人”。
1.出自《水滸后傳》﹝李管營﹞見杜興能干，志量爽概，又為別人的事受罪，自己沒有子息，亦無親戚在此。因此抬舉他，做個悌己人，叫他長隨買辦。
1.居于巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適，超然世外。
1.謂隱居深山洞穴之中。語出《韓非子．詭使》"而士有二心私學，巖居窞處，托伏深慮，大者非世，細者惑下。"
1.險峻。
1.山中低陷處。
1.居于山中的隱士。
2.木犀的異名。
1.山洞。堀，同"窟"。
1.山洞。
1.猶山水。
1.見"巖廊"。
2.漢武官名，即羽林郎。
1.亦作"巖郎"。亦作"巖廊"。
2.高峻的廊廡。
3.借指朝廷。
1.亦作"嵓棱"。
2.形容骨骼突出多棱角。
1.山嶺。
1.《論語．雍也》"一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。"后因以"顏瓢"為生活貧困的典故。
1.容顏和心魄。
1.古代帽子的一種。
全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》。唐代碑刻。公元779年鐫立于長安(今陜西西安)。顏真卿正書。原碑四面刻字，宋元間銘文一側被磨去。書法蒼勁沉雄，氣勢磅礴，為顏書晚年代表作。
1.猶情面。
1.顏回﹑冉耕的并稱。二人均為孔子弟子﹐皆以德行著稱。
1.面容。
1.臉皮薄。謂羞愧。
①即色、佟(1164頁)。②臉上的表情；氣色顏色憔悴｜微察公子，公子顏色愈和｜慘白的臉上，現出些羞愧的顏色。③容貌暮去朝來顏色故。④指顯示給人看的利害的臉色或行動給他點顏色看看。⑤(－ｓｈａｉ)顏料；染料買一盒顏色來。
1.山名。在今山東省益都縣西南，山下有顏神廟，因北齊孝婦顏文妻居此而得名。
1.指顏回。
北齊顏之推著。成書于公元589年。七卷二十篇。內容為宣傳封建道德觀念和刻苦讀經、養生歸心等為人處世哲學，闡述從幼兒時期就開始家教的教育觀點。
1.唐顏真卿的書體。
1.指古代頭巾覆額面部分。
1.唐書法家顏真卿的字體風格。其書法初學褚遂良，后學張旭筆法，正楷端莊雄偉，氣勢開張;行書遒勁郁勃。古法為之一變，世稱"顏體"。
1.指唐書法家顏真卿的法帖。
1.亦作"顏"。
2.醉后臉泛紅暈。語出《楚辭．招魂》"美人既醉﹐朱顏酡些。"王逸注"朱赤也;酡著也。言美女飲啖醉飽﹐則面著赤色而鮮好也。酡﹐一作。"
1.古代傳說中的孝子。
1.指(硯石)正面的尺寸。謂格局。
1.《論語．雍也》"子曰'賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。'"本指顏回所居的陋巷，后用以指簡陋的居處。
1.南朝宋詩人顏延之與謝靈運的并稱。
1.前行;前列。
1.容貌﹐容顏。
1.唐代書法家顏真卿和徐浩的并稱。
南朝宋文學家。字延年，瑯邪臨沂(今屬山東)人。初仕晉，入宋后官至金紫光祿大夫。與謝靈運齊名，世稱顏謝”，但實際成就不如謝。有《五君詠》等名篇。明人輯有《顏光祿集》。
1.虛飾貌。
2.高貌。
1.書法家唐顏真卿和五代楊凝式的并稱。
1.猶面子。
清初思想家、教育家∨習齋，博野(今屬河北)人。曾主講漳南書院。在學術上倡導注重實學，強調習行，反對死讀書的學風，抨擊宋明儒學的空談心性命理。著作有《四書正誤》、《四存編》等。
1.孔子弟子顏回和原憲的并稱。
1.顏色光澤。
1.孔子弟子顏回和曾參的并稱。
唐代書法家。字清臣，京兆萬年(今陜西西安)人。開元進士。封魯郡公，官至吏部尚書、太子太師。李希烈叛亂，被害。世稱顏魯公”。工文詞，尤善書法。楷書雄渾，人稱顏體”，與柳公權并稱顏柳”。亦工行書。有碑刻《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》及書跡《祭侄文稿》等存世。有《顏魯公集》。
北齊文學家。字介，瑯邪臨沂(今屬山東)人。初仕梁，任散騎常侍，后被西魏俘獲，逃入北齊，官至平原太守。北齊亡，又先后在北周、隋任官。能詩。有《顏氏家訓》二十卷傳世。
1.顏回和盜跖的并稱。
1.指臉容，臉色。
1.指孔子弟子顏回。《孟子．離婁下》﹕"顏子當亂世﹐居于陋巷﹐一簞食﹑一瓢飲﹔人不堪其憂﹐顏子不改其樂﹐孔子賢之。"《后漢書．黃憲傳》﹕"子國有顏子﹐寧識之乎?"李賢注﹕"顏子﹐顏回也。"后常以"顏子"借指安貧樂道﹐有德壽夭之士。
2.對南朝宋周續之的美稱。
3.指質量差的物品。
1.指蹩腳活兒。
