1.
亦作“諡”。
2.
古代帝王、貴族、大臣、士大夫或其他有地位的人死后，據其生前業跡評定的帶有褒貶意義的稱號。亦指按上述情況評定這種稱號。
1.出自《周禮·春官·大史》小喪，賜謚。
2.出自《禮記·檀弓下》公叔文子卒，其子戍請謚於君曰：“日月有時，將葬矣。請所以易其名者。”
3.出自《史記·曹相國世家》卒，謚懿侯。
4.出自《晉書·禮志中》《五經通義》以為有德則謚善，無德則謚惡，故雖君臣可同。
5.出自《今言》翰林始得謚“文”，余不得與，不知出何令典。
6.出自《且介亭雜文·買〈小學大全〉記》這年三月，乾隆行經保定，尹嘉銓便使兒子送了一本奏章，為他的父親請謚，朱批是“與謚乃國家定典，豈可妄求”。
3.
稱；號。
1.出自《文選·司馬相如〈喻巴蜀檄〉》身死無名，謚為至愚。
2.出自《釋達性論》然總庶類，同號眾生，亦含識之名，豈上哲之謚。
3.出自《古瓦硯賦》粵有雅器，以硯為謚。
4.出自《詠蚶》有蟲謚稱蜬，適口味抗鰒。
5.出自《大白紙》以后大家就以大白紙謚他，他自己也不知不覺的承認了。
1.見"一刬"。
1.一種長處。
1.見"一長二短"。
1.指意外的變故。
2.一五一十，原原本本。
1.長長的一排或一行。
1.表數量。猶一回，一番。
1.本喻世事無常，轉眼成空◇亦喻幻想破滅。
1.《荀子．禮論》"清廟之歌，一倡而三嘆也。"謂一人歌唱，三人相和◇多用以形容音樂﹑詩文優美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作"唱"。
1.謂一聲歌唱。
1.見"一倡百和"。
語出《荀子·禮論》清廟之歌，一倡而三嘆也。”一人領唱，眾人贊嘆相和◇多用來形容詩文婉轉纏綿，優美絕倫，令人贊嘆不已。
①(－ｚｈāｏ)一個早晨一朝一夕｜屠牛坦一朝解十二牛。②(－ｚｈāｏ)一旦；一時一朝之忿｜一朝懷胎，十月分娩｜一朝權在手，便把令來行。③一次朝覲五年一朝｜詔丞相以下，月一朝重華宮。④滿朝，整個朝廷一朝之臣｜一朝天子一朝臣。
1.比喻有朝一日無錢無勢。
1.謂一旦掌權就發號施令。語本唐朱灣《奉使設宴戲擲籠籌》詩"一朝權入手，看取令行時。"
1.見"一朝一夕"。
1.一個早晨或一個晩上。形容時間短促。
1.突然發生的禍患。
1.謂自身的一切。
1.一粒微塵。常喻事物的微小。
2.道家稱一世為一塵。
3.借指相當大的差距。
①佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，稱修行的人清心寡欲，不被塵俗所玷污為一塵不染”他從小出家，真個是五戒具足，一塵不染。②比喻清廉純潔，沒有絲毫污點他做了幾十年的官，依然是兩袖清風，一塵不染。③形容物體或環境非常干凈、清潔窗明幾凈，果然一塵不染。
1.猶一塵不染。
1.猶言一伸。
1.古謂方十里之地。
2.謂一經成就。
3.一重;一層。
4.謂擊一下。
5.一定的規格。 6.初次制成的。 7.謂奏樂一終。
1.《禮記．王制》"刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可變，故君子盡心焉。"孔穎達疏"容貌一成之后﹐若以刀鋸鑿之﹐斷者不可續﹐死者不可生﹐故云不可變。"后以"一成不變"謂刑法一經制定﹐不容變更。亦泛指墨守成規﹐不知變通。
1.方十里為成，五百人為旅。傳夏少康憑此滅過﹑戈而復禹業◇遂用為勢微力弱卒能克敵制勝﹑光復舊業之典。
1.猶言專誠。
1.佛教華嚴宗以佛法最上一乘能使一切眾生顯明本性，與佛無異，因有"一乘顯性教"之稱。
1.一些日子。
1.見"一期"。
1.一甧。鴟，盛酒器。
1.表度量。十寸為一尺。
2.形容極短或極寬，多含夸張之意，非實指。
1.舊時用作刑具的短杖。
1.比喻說話夸大之極。
1.指長臉。古相術家以為貴相。
1.亦作"一沖性兒"。
2.一下就沖動起來。常指發怒而不能自抑。
3.指急躁而倔強的個性。
1.謂魯莽急躁的性子。
1.同"一沖性兒"。
一點計策都施展不出，一點辦法也沒有絞盡腦汁想了半天，還是一籌莫展。
1.謂出生或出現一次。
2.謂出行或出來任事。"一"，語氣助詞。
3.完全出于。
4.一番。
5.猶一套。 6.傳奇劇本結構上的一個段落。
本指箭在弦上，一觸動弓弩的機栝便疾射而出。比喻事態發展已到極其緊張的程度，一遇上某種誘因，就會立即爆發其至誠熱血，磅礴郁積于腔子里，一觸即發。
1.一經接觸就潰敗。形容很容易被打垮。
1.一條河流。
2.一片平川;滿地。多用于形容自然景色。
1.宋陶谷《清異錄．喪葬義疾》"一傳十，十傳百，展轉無窮，故號義疾。"原指疾病傳染，后泛指言語﹑消息等展轉相傳。
1.一條椽子。亦借指一間小屋。
1.多年生草本植物。夏秋頂生總狀花序，花成串。花冠唇形，花萼鐘狀，皆鮮紅。花謝后花萼仍鮮紅，可供觀賞。亦有開紫花和白花的品種，稱一串紫和一串白。
1.明代一種役銀的上解辦法。要點是統一征收，分項上解。
1.比喻請求別人通融﹑庇護。
1.猶言一徑;一味。
1.指燒一頓飯的時間。
1.見"一錘定音"。
