1.
名詞
指某些果實或種子有刺激性味道的植物。①花椒，落葉灌木，枝上有刺，果實紅色，種子黑色，可供藥用或調味。②胡椒，常綠灌木，種子味辛香，可供藥用或調味。③番椒，辣椒，秦椒，草本植物，花白色，有的果實味辣，可用作蔬菜，又可供調味用。
2.
名詞
（Jiāo）姓。
1.
木名。即花椒。蕓香科，落葉灌木或小喬木，具有香氣。單數羽狀復葉。果實可做調味的香料，也可供藥用。其種子亦用以和泥涂壁。
1.出自《詩·唐風·椒聊》椒聊之實，蕃衍盈升。
2.出自《山海經·中山經》琴鼓之山，其木多榖柞椒柘。
2.
特指花椒子。
1.出自《詩·陳風·東門之枌》視爾如蕎，貽我握椒。
2.出自《世說新語·汰侈》石以椒為泥，王以赤石脂泥壁。
3.出自《初南食貽元十八協律》詩調以咸與酸，芼以椒與橙。
3.
指胡椒。
4.
蔬菜名。有番椒、辣椒等。參閱《廣群芳譜·蔬譜一·椒》。
5.
山頂。
1.出自《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》釋輿馬於山椒兮，奄修夜之不陽。
2.出自《月賦》菊散芳於山椒，雁流哀於江瀨。
3.出自《梁父吟》泰山之椒既風雨又艱險兮，乃登封以告類。
4.出自《廬山詩·上霄峰》吾聞太史公，二十游南國。亦登此山椒，延頸眺八極。
6.
姓。春秋楚有椒舉，即伍舉。見《左傳·襄公二十六年》。
1.出自《廣韻?宵韻》椒，姓。楚有大夫椒舉。
1.因癲癇發作而眩暈。
1.癲癇之類病癥。
1.見"癇瘛"。
1.遲慢。
2.仿徨。
3.搪塞。
4.天仙子的別名。
1.猶行乞。
1.即行縢。
2.行囊。幐，盛物的布袋。
1.綁腿布。
2.喻遠行。
1.行文提取人犯﹑案卷或有關之物。
1.行空，經行天空。
2.曲調名。
1.賦田，授田。
2.謂經行于田間。
1.商行開業的憑帖。
1.猶言吃得開，兜得轉。
1.品行相同，才能相等。
1.供寺院役使的小和尚。
1.即行童。
1.猶行人，行路人。
1.道路。
1.謂辭去官職。
1.巡查駐軍。明高啟有《次韻陳留公見貽湖上行屯之作》，其首聯云"湖陰巡壘罷，緩服上仙舟。"
1.見"行橐"。
1.亦作"行槖"。
2.即行囊。
1.道行聲望。
1.行為正直。語出《論語．憲問》"邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。"
2.做危險的事。
1.做細小的事情。
以人類行為為研究對象的綜合性學科。運用社會科學、自然科學領域中與人有關的各學科知識，探索人類行為規范，尋找調動積極性的方法，借以預測并控制人的行為，為實現政治、經濟以及文化等目的服務。
西方心理學主要流派之一。20世紀初起源于美國。主要代表人物有華生。認為心理學不應研究意識，而應研究行為。在研究方法上反對內省法，主張客觀觀察法。認為除極少數的簡單反射，一切復雜行為都取決于環境影響，而這種影響是通過條件反射實現的。20年代以后逐漸被新行為主義所取代。
1.打獵的圍場。
2.指打獵。
3.清代獵場圍制的一種。滿語稱"阿達密"。
1.行為乖戾。
1.見"行為"。
1.路旁的蘆葦?！对姡笱牛腥敗?敦彼行葦，牛羊勿踐履。"按，古文毛序以為泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遺說則以為專寫公劉的仁德◇遂用為仁慈的典實。多用于稱頌朝廷。
1.指帝王出行時的侍衛。
1.詈詞。傳播瘟疫。
1.修明文教。
2.組織文字，表達意思。
3.見"行文書"。
1.發布公文。
1.且行且問。
2.動問，請教。
1.宋人為接待邵雍仿其所居安樂窩而為之建造的居室。
1.古代帝王外出時的臨時營帳。
1.指施行巫術的人。
1.能行動的房屋。指火車﹑船舶﹑飛機等。
1.古代軍隊編制五人為伍，二十五人為行。五同"伍"。亦泛指軍隊的基層建制。
舊時稱軍隊的行列。泛指軍中投身～丨～出身（當兵出身）。
古代軍隊編制，二十五人為行，五人為伍◇用行伍”泛指軍隊行伍出身｜躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
1.行動措施。
1.支付利息。
1.僧人出行時率以錫杖自隨，因稱僧人行走為行錫。
1.移動的日光。
1.行為習慣。
1.秦漢時皇帝印璽的一種。
1.游戲。
1.謂講義氣，肯舍己助人。
