西方心理學主要流派之一。20世紀初起源于美國。主要代表人物有華生。認為心理學不應研究意識，而應研究行為。在研究方法上反對內省法，主張客觀觀察法。認為除極少數的簡單反射，一切復雜行為都取決于環境影響，而這種影響是通過條件反射實現的。20年代以后逐漸被新行為主義所取代。
1.住了五夜。
1.粟土。適宜種植的上等優質土壤。
1.唐高宗龍朔中尚書﹑門下﹑中書﹑秘書﹑御史五官署均以臺名，合稱"五臺"。
2.見"五臺山"。
在山西省東北部。東北、西南走向，長百余千米。因五峰峰頂平坦如臺，故名。主峰北臺頂(3058米)，在五臺縣東北。山中多佛寺，有佛光寺、南禪寺、菩薩頂、顯通寺、塔院寺、殊像寺、南山寺等。為中國四大佛教名山之一，全國重點風景名勝區。
1.方言。五官。
1.謂五帝。《荀子·賦》"請占之五泰。"楊倞注"五泰﹐五帝也。五帝少昊﹑顓頊﹑高辛﹑唐﹑虞。"宋王安石《英德殿上梁文》"先皇帝道該五泰﹐德貫二儀。"一說為神巫之名。見劉師培《荀子補釋》。
1.宋代，入翰林學士院須試內制﹑外制﹑批答﹑詩﹑賦五項，稱為"五題"。
1.指《春秋》記述史事隱寓褒貶的五種手法。
2.指漢字五種字體。篆書﹑八分書﹑真書﹑行書﹑草書。
3.指漢字五種字體。真書﹑行書﹑草書﹑隸書﹑篆書。
4.指四肢及頭。
1.同"五體投地"。
五體指兩手、兩膝和頭。五體一起著地，是佛教最恭敬的禮節。形容對人佩服到了極點先生的道德文章，真叫人佩服得五體投地。
1.指古印度。古代印度的區域分為東天竺﹑南天竺﹑西天竺﹑北天竺﹑中天竺五大部分。
1.審察案情的五種方法。聽，判斷。
1.古跡名。白蘋亭﹑集芳亭﹑山光亭﹑朝霞亭﹑碧波亭的合稱。故址在今浙江湖州市白蘋洲。唐開成三年楊漢公為刺史時建。
1.即五通神。
1.舊時江南民間供奉的邪神。傳說為兄弟五人。其別稱甚多，有"五通"﹑"五圣"﹑"五顯靈公"﹑"五郎神"﹑"五猖"等。唐宋時即有之。
1.指《五岳真形圖》。《文選．鮑照》"五圖發金記，九鑰隱丹經。"李善注引《抱樸子》"余聞鄭君言'道書之重，莫尚于《三皇文》﹑《五岳真形圖》也。'"一說為五種采芝法。劉良注"采芝法有五，故云五圖。出《太清金匱記》。"
1.亦作"五涂"。
2.指大小道路。
3.即五道。
1.山林﹑川澤﹑丘陵﹑水邊平地﹑低洼地等五種土地。
2.指青﹑赤﹑白﹑黑﹑黃五色土。古代帝王鋪填社壇分封諸侯儀式所用之土。
1.謂扶耒耜往還五度。古代的一種耕種籍田的禮儀。
1.指唐明皇兄弟讓皇帝憲﹑惠莊太子撝﹑惠文太子范﹑惠宣太子業﹑隋王隆悌。
2.指唐代張柬之﹑敬暉﹑崔玄暐﹑袁恕己﹑桓彥范。武后周天授五年張柬之等五人發動政變，重立中宗為帝，復國號唐，以功皆封郡王。
3.復姓。
1.相傳唐玄宗友愛甚篤，嘗于殿中，置一大帳與五兄弟同寢。事見唐鄭處誨《明皇雜錄》。
1.官名。西漢末王莽新朝所置。
1.即五威將帥。
1.官名。西漢末王莽即帝位后，置五威將;每一將各置左﹑右﹑前﹑后﹑中五帥，將持節，稱太一之使;帥持幢，稱五帝之使，統稱五威將帥。持節，奉符命，赍印綬，著五色衣冠，周行四方，以威天下。五威，謂威鎮五方。
1.金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。
1.亦作"五是"。亦作"五氏"。
2.猶言五者。指雨﹑昫﹑燠﹑寒﹑風五種氣候。
1.鼓舞士氣的五種方法。
2.指元右衛﹑左衛﹑中衛﹑前衛﹑后衛五軍，掌宿衛扈從，兼屯田。
1.謂天數五和地數五。前者為奇數，一﹑三﹑五﹑七﹑九;后者為偶數，二﹑四﹑六﹑八﹑十。
2.指歲﹑月﹑日﹑星﹑辰。
3.謂五行。
4.猶言五方。
5.指五方之神。 6.九五之位，指帝位。 7.土層較深的優質土壤。 8.指侯﹑大夫﹑卿﹑公﹑辟五種等級。 9.指宋時童貫等五人為皇帝分工修建的宮室。 10.算術上的第五個數位。即個十百千萬之萬位。
1.佛教語。唯識宗說明一切現象的五類一百種概念。即心法八種﹑心所有法五十一種﹑色法十一種﹑不相應行法二十四種以及無為法六種。見《大乘百法明門論》。
1.五代時流行的銅制酒器。
1.指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五種味道。
2.泛指各種味道或調和眾味而成的美味食品。
3.佛教以乳﹑酪﹑生酥﹑熟酥﹑醍醐五者比喻華嚴﹑阿含﹑方等﹑般若﹑法華涅盤五時之教。見《涅盤經》卷十四。
1.指五味調和的精美食品。
落葉木質藤本。其果實入中藥。有滋腎、斂肺、生津、收汗、澀精的功用。可治肺虛喘咳、口干作渴、自汗、盜汗、夢遺滑精、久瀉久痢、神經衰弱等。
1.見"五瘟使"。
1.亦稱"五瘟神"。
2.迷信傳說中主管人間疫病之神。
1.山東省汶水及其上游四條支流牟汶﹑北汶﹑石汶﹑柴汶的合稱。參閱《水經注．汶水》。
1.沃土。土質肥沃的上等土壤。
1.《禮記．三年問》"三年之喪，二十五月而畢。"五五相乘為二十五，漢時因用以代稱三年之喪。
2.二十五。
3.以五為行列。
4.謂以五人為伍，猶如古代軍隊編制。
1.立春﹑立秋后的第五個戊日。古時以此為春社﹑秋社之日。
1.見"無支祁"。
1.見"無支祁"。
1.沒有知覺。
2.指失去知覺。
3.沒有知識，不明事理。
4.指不明事理的人。
5.無人知曉。 6.猶言沒有匹配。
1.不執著;不拘泥。
1.沒有職事。
2.失職。
1.無所不至，沒有止境。
1.無為而治。
2.謂國家不太平。
3.不加懲罰。
1.沒有誠信。
2.沒有實體。
1.謂不運用其智。
2.愚蠢，無知。
1.沒有障礙;通行無阻。
2.指言辭流暢無礙。
3.謂厲行而不拖拉。
1.不要放置。
2.謂無以置身，惶悚不安。
3.猶言不予處理。
