1.
擬聲詞
擬聲詞，形容物體的斷裂聲、槍聲等。
2.
名詞
佛教咒語用字。
3.
名詞
（Bā）姓。
1.
將食物扒入口中。
1.出自《金瓶梅詞話》那應(yīng)伯爵與謝希大，拿起箸來，只三叭兩咽，就是一碗。
2.
喇嘛教徒口誦的“六字題目”（俗稱“六字真言”）之一。
1.出自《物理小識·異事》〔西韃靼〕信佛，以方寸紙書百二圈，持唵、嘛、呢、叭、??、吽，見僧不受牛羊錢物，則愈敬。
3.
叼；含在口中。
1.出自《牛》〔張老南〕把他的三歲女兒拉到懷里來，移開叭在口里的旱煙管，小聲地問她：“你幾歲了？你是誰家的女子？”
4.
象聲詞。參見“叭噠”、“叭叭”。
1.出自《關(guān)于飼養(yǎng)員給狗咬傷的問題》耕作區(qū)主任蘇仁叭噠叭噠抽著煙。
2.出自《黑箭》王柱眼里一熱，淚珠叭嗒叭嗒掉下來。
3.出自《義勇辭金》打這廝舌刺刺狂言作戲，口叭叭全無道理。
5.
見“喇叭”。一種管樂器，上細下粗，多用銅制成，俗稱號筒。
1.出自《紀(jì)效新書·號令》凡喇叭吹擺隊伍，是要各兵即於行次，每哨一聚。
2.出自《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》忽然耳邊聽見哈打打，哈打打的一陣?yán)软憽?/p>
3.出自《色盲》喇叭吹出嘹亮的音符，一個個飛來撞著林白霜的耳膜。
6.
見“喇叭”。一種電聲元件。其作用是將電信號轉(zhuǎn)換為聲音。也叫揚聲器。
1.出自《滅亡》〔車夫〕先按一下喇叭，接著就開起車走了。
2.出自《東方》在這危急的時刻，忽然聽見前面左山腿上廣播喇叭一陣嗞嗞喇喇地怪響。
7.
見“喇叭”。喻替人鼓吹、宣傳的人。
1.出自《子夜》虧你還說韓孟翔夠朋友，夠什么朋友呀！他是趙伯韜的喇叭。
1.猶馀福。
1.猶遺跡。
2.同"遺址"。
1.死者生前的志愿◇多指生前沒有實現(xiàn)的志愿。
1.亦作"遺制"。
2.指前代留傳下來的典章制度或成規(guī)。
3.指前人或死者生前的制作物。
4.指前代制作物的形式。
5.猶遺詔。 6.指前代遺留下來的著作。
1.指殘缺的書套。
2.指前代傳下的書畫。
1.猶遺體。
1.馀智;尚未發(fā)揮運用的智慧。
1.謂遺漏棄置。
2.指棄置未用的人才。
3.延誤，滯留。
4.指遺落。
1.猶遺孤。
1.猶棄置。
1.謂留下忠跡。
2.指留下的忠跡。
1.傳種;繁育后代。
2.指人或動植物的后代。
1.亦作"遺冢"。
2.古墓，荒墳。
1.猶遺跡。
1.指殘馀的民眾。
2.謂離開眾人。超在眾人之前。
1.子孫;后裔。
1.謂遺漏而未被殺害。
1.本指棄置不用的珍珠玉璧，比喻棄置不用的美好事物和優(yōu)秀人才。
1.殘獨;留存的燭光。
1.先前留下的神主。
死者生前依法處理遺產(chǎn)或其他事務(wù)并于死亡時發(fā)生效力的法律行為。遺囑人所立遺囑不需要他人同意即有效。遺囑必須表示遺囑人的真實意思，受脅迫、欺騙所立的遺囑，偽造的遺囑，均無效；遺囑被篡改的，篡改的內(nèi)容無效；無行為能力人或者限制行為能力人所立的遺囑無效。
死者生前用遺囑規(guī)定繼承人及其繼承遺產(chǎn)份額的法律行為。遺囑指定繼承遺產(chǎn)的人是遺囑繼承人。我國法律規(guī)定公民可以立遺囑將個人財產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承；也可以立遺囑將個人財產(chǎn)贈給國家、集體或者法定繼承人以外的人。
1.散佚的注釋。
1.猶遺囑。
1.前代遺留下的建筑物。
1.亦作"遺囀"。
2.猶馀音。婉轉(zhuǎn)動聽﹑縈繞不絕之音。
1.指古文字或古籍。因先秦古籍多用篆字，故稱。
2.指散失的古文字或古籍。
1.掉落;遺失。
2.指掉落之物。
1.猶濟助。
1.殘剩的食物。
1.前人遺留下來的著作。
1.見"遺資"。
1.亦作"遺貲"。
2.猶遺產(chǎn)。
3.猶馀財。
1.留給子孫。
2.產(chǎn)子;產(chǎn)卵。
3.遺落的種子。
4.遺孤。
1.新羅語。稱帽子。
1.猶遺穗。
1.殘留的文字。
2.死者生前的題字﹑文稿等。
3.脫漏文字。
1.遺骸;遺尸。
1.后裔;后代。
1.見"遺蹤"。
1.猶遺表。
1.猶殘兵。
1.舊指名門望族的后代。
2.泛指后代;子孫。
3.死者的家族。
4.指未經(jīng)捕撈利用的水族生物。
1.謂損折箭矢。借以指細微的損失。
2.指遺棄或殘剩的箭鏃。
1.遺棄官印。謂不就官職。組，古代印鉨的綬帶，指代官印。
1.死者留下的著作。
1.方言。謂語含譏刺。
1.山北的樹木。
2.男子和某些雄性哺乳動物的外生殖器官。兼有排尿功能。
1.謂陰云之氣如旌旗狀。
1.指月亮。
2.指霜雪。
3.指精液。
4.指性行為時女子流出的液體。
5.星名。
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