1.
亦作“帋”。
2.
用絲絮或植物纖維為主要原料的制成品，可供書寫、繪畫、印刷、包裝之用。是我國古代四大發(fā)明之一。
1.出自《后漢書·宦者傳·蔡倫》自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡重，并不便於人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。
2.出自《新唐書·蕭廩傳》南海多榖紙，仿敕諸子繕補(bǔ)殘書。
3.
量詞。張；件。
1.出自《北齊書·魏收傳》初夜執(zhí)筆，三更便成，文過七紙。
2.出自《珍珠船》太宗有大王真跡三千六百紙，率以一丈二尺為軸。
3.出自《書信集·致胡適》關(guān)于《西游記》作者事跡的材料，現(xiàn)在錄奉五紙，可以不必寄還。
4.
舊俗為祭奠鬼神而焚化的紙錢。
1.出自《七國春秋平話》白起上紙祭畢。
2.出自《西游記》燒了些平安無事的紙，念了幾卷消災(zāi)解厄的經(jīng)。
5.
舊時指印有神像的紙。
1.出自《警世通言·金令史美婢酬秀童》﹝捕盜﹞乃請城隍紙供于庫中，香花燈燭，每日參拜禱告。
1.猶捕捉。
1.手執(zhí)梃杖。指持梃作儀衛(wèi)前導(dǎo)。宋時，天子于宮中，儀衛(wèi)有主輦二十四人，輦頭一人穿紫繡袍，執(zhí)涂金裹銀杖作督領(lǐng)。宰相﹑翰林學(xué)士﹑御史則用穿朱衣的吏役呵道，"以梃叩地警眾"。三司副使"唯乘紫絲暖座，從人隊(duì)長持破木梃。"
1.拿在手中欣賞。
1.謂施行刑罰。
1.謂拘泥于字面而損害內(nèi)容。
1.阻止別人做好事。
1.駐扎宿營;安頓休息。
2.止息的屋舍。
1.只是。
1.靜止的水。
1.《南史．徐勉傳》"嘗與門人夜集，客有虞皓求詹事五官。勉正色答云'今夕止可談風(fēng)月，不宜及公事。'故時人服其無私"。謂只可談風(fēng)月之事◇以"止談風(fēng)月"為勸阻他人勿談公事或政事之典。
1.寄居。
1.桂的別名。
1.休息;住宿。
2.停止;停息。
3.古琴曲名。
1.安定。
1.使雨停止。
1.停下來。
1.器名。供放置筷子。
1.亦寫作"只赤"。
2.咫尺。形容距離短。
1.舊時商店招牌招攬生意的用語。意謂同類店鋪僅有這一家◇泛指獨(dú)自壟斷或獨(dú)一無二。
1.自從。
1.只說;只以為。
1.猶僅有，只有。
2.只好;只能;不得不。
又稱rom”。用特定方式將信息和數(shù)據(jù)寫入后，不能用指令加以修改，而只能讀出信息和數(shù)據(jù)的存儲器。在斷電后，內(nèi)部存儲的信息不會丟失。常用來存放系統(tǒng)程序。在漢字處理系統(tǒng)中，可用來存放漢字的字形點(diǎn)陣數(shù)據(jù)，形成漢字庫。
1.喻指獨(dú)身男女。
1.應(yīng)該;就該。
1.見"只個"。
1.僅僅顧及。
2.副詞。表示專一不變。
3.副詞。盡管。
1.只顧;一直;一味。
2.盡管。
1.猶就，便。
2.僅可;只可。
3.僅有;剛好。
4.只能;不得不。
1.一只雞。常指菲薄的祭品。
1.指菲薄的祭品。語出《后漢書．橋玄傳》"又承從容約誓之言﹕'徂沒之后﹐路有經(jīng)由﹐不以斗酒只雞過相沃酹﹐車過三步﹐腹痛勿怨。'"
2.指簡單的酒菜。
《后漢書·徐稚傳》徐稚嘗為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負(fù)糧徒步到江夏赴之，設(shè)雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。”李賢注引謝承《后漢書》曰稚諸公所辟雖不就，有死喪負(fù)笈(書箱)赴吊。常于家預(yù)炙雞一只，以一兩綿絮漬酒中暴干以裹雞，徑到所起冢隧外，以水漬綿使有酒氣，斗米飯，白茅為藉，以雞置前，c07d＞票希留謁則去，不見喪主。”后遂以只雞絮酒”指以菲薄的祭品悼念亡友。
1.見"只雞斗酒"。
1.猶言只覺得。
1.比喻只看到局部，看不到全體的片面性。
1.只使。
2.只要。
1.如今;現(xiàn)在。
1.究竟;到底。
1.一句話﹔個別文句。
1.語出《莊子．天道》"意之所隨者，不可以言傳也。"后以"只可意會，不可言傳"謂只能心領(lǐng)神會，無法用語言來表達(dá)。
1.只料。
1.孤立﹔單獨(dú)存在。
1.形容說話雜亂，滔滔不絕。
1.一只芒鞋。《五燈會元．東土祖師．初祖菩提達(dá)摩祖師》﹕"﹝達(dá)摩﹞端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺◇三歲﹐魏宋云奉使西域回﹐遇祖于蔥嶺﹐見乎攜只履﹐翩翩獨(dú)逝。云問﹕'師何往?'祖曰﹕'西天去！'"后以"只履"為僧人送行或追悼亡僧之典。
1.見"只輪無反"。
1.比喻全軍覆沒。語本《公羊傳．僖公三十三年》﹕"然而晉人與姜戎要之殽而擊之﹐匹馬只輪無反者。"亦作"只輪不反"﹑"只騎不反"。
1.見"只"。
1.亦作"只耦"。
2.單數(shù)和雙數(shù)。
1.見"只偶"。
1.見"只輪不反"。
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