

1.
“義”的今字。
2.
容止儀表。
1.出自《詩·大雅·蒸民》令儀令色,小心翼翼。
2.出自《文選·曹植〈洛神賦〉》瑰姿艷溢,儀靜體閑。
3.出自《河南盧氏墓志銘》爰歸得家,九子一母,婉婉有儀,柔靜以和。
3.
儀式;禮節(jié)。
1.出自《左傳·昭公五年》是儀也,不可謂禮。禮所以守其國,行其政令,無失其民者也。
2.出自《請巡幸江淮表》振盛儀於歸闕,告休績於登封。
3.出自《宋史·儀衛(wèi)志一》文謂之儀,武謂之衛(wèi)。一以明制度,示等威;一以慎出入,遠危疑也。
4.出自《王敬哉先生集序》至於禮樂,又往往有其義而不知習其儀,有其器而不知名其物。
5.出自《創(chuàng)造十年續(xù)編》開會如儀,通過了好些議程。
4.
禮制;法規(guī)。
1.出自《荀子·正論》故諸夏之國,同服同儀;蠻夷戎狄之國,同服不同制。
2.出自《解嘲》叔孫通起於枹鼓之間,解甲投戈,遂作君臣之儀,得也。
3.出自《酉陽雜俎·金剛經鳩異》〔僧惟恭〕不拘僧儀,好酒多是非,為眾僧所惡。
4.出自《奏告永裕陵祝文》國家推本漢儀,立郡國之廟;參用唐制,就佛老之祠。
5.出自《不忍池晚游》詩不掛當時黑帩刀
5.
儀物,用于禮儀的器物。
1.出自《敕建大興寺碑奉懿旨撰》乃若鐵石、瓴甓、髹丹、堊墁之物,像繪、幡蓋、函度、鐘磬之儀,費皆時給。
2.出自《明太傅張公神道碑》荒山野冢,非有石麟、辟邪、翁仲之儀也,非有墓田、丙舍之寄也,然則百成之倦倦于此,其亦重可感也!
6.
禮物。
1.出自《賜王宗暉生日禮物口宣制》受茲多儀,永錫難老。
2.出自《凰求鳳·心齋》領了尊席,盛儀決不敢收。
3.出自《紅樓夢》湘云聽了,只得住下,又一面遣人回去,將自己舊日作的兩件針線活計取來,為寶釵生辰之儀。
4.出自又如:賀儀、喪儀。
7.
匹配。
1.出自《詩·鄘風·柏舟》髧彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它。
8.
謂比配。
1.出自《文選·顏延之〈應詔宴曲水作詩〉》帝體麗明,儀辰作貳。
9.
弩上的描準部件。
1.出自《墨子·備高臨》〔弩〕有儀。
2.出自《淮南子·齊俗訓》夫一儀不可以為發(fā),一衣不可以出歲。儀必應乎高下,衣必適乎寒暑。
3.出自《雙劍??諸子新證·墨子四》“有儀”儀即弩機牙后之上出者,《夢溪筆談》所謂“望山”。以儀為準,可窺弦矢之高下。
10.
古代觀測日影的表柱,以立木為之。
1.出自《荀子·君道》儀正則景正。
11.
儀器。
1.出自《后漢書·律歷志中》詔書下太常,令史官與融以儀校天,課度遠近。
2.出自《新儀象法要·游儀》其儀為雙環(huán),在三辰儀內。
12.
取法;效法。
1.出自《國語·周語下》王無亦鑒于黎苗之王,下及夏商之季,上不象天,而下不儀地。
2.出自《抱樸子·臣節(jié)》儀蕭曹之指揮,羨張陳之奇畫。
3.出自《逸士陳君墓志銘》君娶王氏,為婦為母,內外皆儀之。
4.出自《〈人境廬詩草〉序》我儀其人歟,則吾鄉(xiāng)黃公度京卿其不遠耶!
13.
引申為法,作為準則。
1.出自《晏子春秋·外篇下一》博學不可以儀世,勞思不可以補民。
2.出自《南岳云峰寺和尚碑》〔皇帝〕乃命五岳求厥元德,以儀于下。
14.
表率;標準;準則。
1.出自《管子·任法》法者不可不恒也,存亡治亂之所從出;圣君所以為天下大儀也,君臣上下貴賤皆發(fā)焉。
2.出自《藝文類聚》夫買馬不論足力,以白黑為儀,必無走馬矣;買玉不論美惡,以大小為儀,必無良寶矣;舉士不論才,而以貴勢為儀,則伊尹管仲不為臣矣。
3.出自《孔子家語·入官》言之善者在所日聞,行之善者在所能為。故君上者民之儀也,有司執(zhí)政者民之表也。
4.出自《祭徐母吳氏夫人文》有閨門貞淑之節(jié),而能督飾孩稚,家儀塾范,與父師均。
15.
擬想;推測;忖度。
1.出自《國語·周語下》儀之于民,而度之于群生。
2.出自《大戴禮記·四代》公曰:“吾未能知人,未能取人。”子曰:“君何不觀器視才!”公曰:“視可明乎?”子曰:“可以表儀。”
3.出自《漢書·外戚傳上·孝宣許皇后》公卿議更立皇后,皆心儀霍將軍女。
4.出自《夜譚隨錄·某諸生》〔諸生某〕獨籠燭行僻巷中,相去一矢地外,有紅衣女子行其前,相略甚美,心儀之:曷追及一睹華容?
16.
古天子四輔之一。
1.出自《尚書大傳》〔古者〕天子必有四鄰,前儀后丞,左輔右弼。
17.
適宜。
1.出自《禮記·大學》《詩》云:“殷之未喪師,克配上帝。儀監(jiān)于殷,峻命不易。”
2.出自《文選·束晰〈補亡詩序〉》《由儀》,萬物之生,各得其儀也。
3.出自《序劍》余聞君子之於物也,左之右之,維其儀之。
18.
人民,百姓。
1.出自《隸釋·漢堂邑令費鳳碑》梨儀瘁傷,泣涕連漉。
2.出自《讀書雜志·漢隸拾遺》乃綏二縣,梨儀以康。
19.
來。
1.出自《赭白馬賦》惟德動天,神物儀兮。
2.出自《四朝聞見錄·皇甫真人》后,大將子也,生于營中。生之日,有黑鳳儀于營前大黑石上。
3.出自《送范主一憲郎》詩翩翩鳳凰翎,終當儀九天。
4.出自《齊東絕倒》經年巡海內,夙夜亮天工,允執(zhí)其中,瑞應儀庭鳳。
20.
通“娥”。參見“儀皇”、“儀景”。
1.出自《大戴禮記·五帝德》依于倪皇注
2.出自《出都前夕夜步月下》詩儀景圓缺間,跡留影忽逝。
21.
姓。漢有儀長孺。見《后漢書·馬援傳》。
1.出自《廣韻?支韻》儀,姓。
1.指飛行的雁陣。大雁飛行時或為"人"字形,或為"一"字形,故稱。
1.指飛行的雁陣。大雁飛行時多排成"人"字形,故稱。
1.黃昏,傍晚。
2.落日的馀輝。
1.山坡。
1.半掩。
1.斜著眼睛。
2.斜視。
3.患斜視的眼睛。
4.患斜視的人。
1.斜斜地遮著。
1.斜飛的雁群。
2.緊貼鬢邊﹑額上的一種首飾。一說為靨花。
1.傍晚西斜的太陽。
1.見"斜攲"。
又稱可轉翼飛機”。左右兩翼連成一體并可繞機身垂直樞軸轉動一定角度的飛機。機翼采用斜置形式,并可偏轉一定角度來調整飛行速度。起飛和著落時,機翼在平直位置,升力系數大,起飛著陸和低速飛行性能好;當機翼在斜翼位置時,飛行阻力降低,在空中高速飛行。飛行中,機翼可在0°~60°范圍內轉動。
1.斜蓋的圖章。
1.斜掛。
1.側斜的影子。
1.漢字偏旁名稱。"玉"字作偏旁,位在左方,俗稱"斜玉兒",又稱"斜玉旁"。
1.即斜玉兒。詳"斜玉兒"。
1.偏垂的發(fā)髻。
1.西斜的落月。
2.喻女子的眉毛。
1.傾斜。
1.側看,南朝梁劉孝標《自江州還入石頭》詩"前望蒼龍門,斜瞻白鶴館。"
又稱斜拉橋”。用通過或固定在橋墩塔架上的若干斜索吊住主梁的橋梁。由斜索、塔墩和主梁組成。斜索采用高強度鋼絲繩(或鋼纜),梁身用預應力混凝土或鋼材制成。特點是梁身高度小、橋下凈空大、用料較省、便于施工。適用于建造大跨度橋梁。
1.光線從側面照射。
2.斜陽。
1.和諧親近。
2.謂按韻排比。
1.詼諧論辯之才。辨﹐通"辯"。
1.詼諧地論辯。
見基波”(332頁)。
1.亦作"諧鬯"。
2.和諧流暢。鬯﹐通"暢"。
1.見"諧暢"。
1.指樂工。
1.打趣的稱呼。
1.戲謔之辭。
1.和順。
1.妥當。
1.詼諧戲謔。
2.和諧協調。
1.合于音律法度標準。
1.猶依附。
2.諧和比附。
1.新風氣;新風尚。
評劇演員。原名楊淑敏,天津人。女。十三歲學評劇,演青衣、花旦。曾任中國人民解放軍總政治部評劇團副團長。演唱甜潤清脆、富有華彩。擅演劇目有《花為媒》、《楊三姐告狀》、《劉巧兒》等。著有《新鳳霞回憶錄》。
1.新近歸服。
2.新的衣服。
1.稱新娘子。
2.稱弟妻。
3.稱兒媳。
4.尊者稱卑者之妻。
5.卑者對尊者稱自己的妻;在人前謙稱自己的妻。 6.已婚婦女對公婆﹑丈夫及夫家長輩﹑平輩親屬謙卑的自稱。 7.泛指婦人。
1.竹名。
1.新近歸附。
2.指新近歸附的人。
3.新近附入。宋徐鉉校改《說文解字》﹐凡經典相承及當時所用而本書未載之字﹐皆補錄于每部之后﹐別題曰"新附"。清王鳴盛《蛾術編》有《說字.新附》。
1.新法。
2.詩文的新格調。
英國弗蘭西斯·培根著。書中批判了經院哲學的觀點,認為人是自然的解釋者。還較全面而詳細地分析、論述了歸納方法,為歸納邏輯奠定了基礎。
1.新立的功勛。
2.新的成效。
1.新建的宮室或宗廟。
2.《詩.小雅》逸篇名。
1.稱剛結婚或結婚不久的女子。
1.新女婿。
1.比喻對新來的人﹑新做的事最初幾天興趣很大﹐但未必能持久。
18世紀50年代至19世紀初流行于西歐的美術樣式。它力求恢復古典美術(主要指古希臘羅馬藝術)的傳統,追求古典式的寧靜,重視素描,強調理性。代表人物有法國畫家大衛(wèi)、安格爾等。