1.
“義”的今字。
2.
容止儀表。
1.出自《詩·大雅·蒸民》令儀令色，小心翼翼。
2.出自《文選·曹植〈洛神賦〉》瑰姿艷溢，儀靜體閑。
3.出自《河南盧氏墓志銘》爰歸得家，九子一母，婉婉有儀，柔靜以和。
3.
儀式；禮節(jié)。
1.出自《左傳·昭公五年》是儀也，不可謂禮。禮所以守其國，行其政令，無失其民者也。
2.出自《請巡幸江淮表》振盛儀於歸闕，告休績於登封。
3.出自《宋史·儀衛(wèi)志一》文謂之儀，武謂之衛(wèi)。一以明制度，示等威；一以慎出入，遠危疑也。
4.出自《王敬哉先生集序》至於禮樂，又往往有其義而不知習其儀，有其器而不知名其物。
5.出自《創(chuàng)造十年續(xù)編》開會如儀，通過了好些議程。
4.
禮制；法規(guī)。
1.出自《荀子·正論》故諸夏之國，同服同儀；蠻夷戎狄之國，同服不同制。
2.出自《解嘲》叔孫通起於枹鼓之間，解甲投戈，遂作君臣之儀，得也。
3.出自《酉陽雜俎·金剛經鳩異》〔僧惟恭〕不拘僧儀，好酒多是非，為眾僧所惡。
4.出自《奏告永裕陵祝文》國家推本漢儀，立郡國之廟；參用唐制，就佛老之祠。
5.出自《不忍池晚游》詩不掛當時黑帩刀
5.
儀物，用于禮儀的器物。
1.出自《敕建大興寺碑奉懿旨撰》乃若鐵石、瓴甓、髹丹、堊墁之物，像繪、幡蓋、函度、鐘磬之儀，費皆時給。
2.出自《明太傅張公神道碑》荒山野冢，非有石麟、辟邪、翁仲之儀也，非有墓田、丙舍之寄也，然則百成之倦倦于此，其亦重可感也！
6.
禮物。
1.出自《賜王宗暉生日禮物口宣制》受茲多儀，永錫難老。
2.出自《凰求鳳·心齋》領了尊席，盛儀決不敢收。
3.出自《紅樓夢》湘云聽了，只得住下，又一面遣人回去，將自己舊日作的兩件針線活計取來，為寶釵生辰之儀。
4.出自又如：賀儀、喪儀。
7.
匹配。
1.出自《詩·鄘風·柏舟》髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。
8.
謂比配。
1.出自《文選·顏延之〈應詔宴曲水作詩〉》帝體麗明，儀辰作貳。
9.
弩上的描準部件。
1.出自《墨子·備高臨》〔弩〕有儀。
2.出自《淮南子·齊俗訓》夫一儀不可以為發(fā)，一衣不可以出歲。儀必應乎高下，衣必適乎寒暑。
3.出自《雙劍??諸子新證·墨子四》“有儀”儀即弩機牙后之上出者，《夢溪筆談》所謂“望山”。以儀為準，可窺弦矢之高下。
10.
古代觀測日影的表柱，以立木為之。
1.出自《荀子·君道》儀正則景正。
11.
儀器。
1.出自《后漢書·律歷志中》詔書下太常，令史官與融以儀校天，課度遠近。
2.出自《新儀象法要·游儀》其儀為雙環(huán)，在三辰儀內。
12.
取法；效法。
1.出自《國語·周語下》王無亦鑒于黎苗之王，下及夏商之季，上不象天，而下不儀地。
2.出自《抱樸子·臣節(jié)》儀蕭曹之指揮，羨張陳之奇畫。
3.出自《逸士陳君墓志銘》君娶王氏，為婦為母，內外皆儀之。
4.出自《〈人境廬詩草〉序》我儀其人歟，則吾鄉(xiāng)黃公度京卿其不遠耶！
13.
引申為法，作為準則。
1.出自《晏子春秋·外篇下一》博學不可以儀世，勞思不可以補民。
2.出自《南岳云峰寺和尚碑》〔皇帝〕乃命五岳求厥元德，以儀于下。
14.
表率；標準；準則。
1.出自《管子·任法》法者不可不恒也，存亡治亂之所從出；圣君所以為天下大儀也，君臣上下貴賤皆發(fā)焉。
2.出自《藝文類聚》夫買馬不論足力，以白黑為儀，必無走馬矣；買玉不論美惡，以大小為儀，必無良寶矣；舉士不論才，而以貴勢為儀，則伊尹管仲不為臣矣。
3.出自《孔子家語·入官》言之善者在所日聞，行之善者在所能為。故君上者民之儀也，有司執(zhí)政者民之表也。
4.出自《祭徐母吳氏夫人文》有閨門貞淑之節(jié)，而能督飾孩稚，家儀塾范，與父師均。
15.
擬想；推測；忖度。
1.出自《國語·周語下》儀之于民，而度之于群生。
2.出自《大戴禮記·四代》公曰：“吾未能知人，未能取人。”子曰：“君何不觀器視才！”公曰：“視可明乎？”子曰：“可以表儀。”
3.出自《漢書·外戚傳上·孝宣許皇后》公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女。
4.出自《夜譚隨錄·某諸生》〔諸生某〕獨籠燭行僻巷中，相去一矢地外，有紅衣女子行其前，相略甚美，心儀之：曷追及一睹華容？
16.
古天子四輔之一。
1.出自《尚書大傳》〔古者〕天子必有四鄰，前儀后丞，左輔右弼。
17.
適宜。
1.出自《禮記·大學》《詩》云：“殷之未喪師，克配上帝。儀監(jiān)于殷，峻命不易。”
2.出自《文選·束晰〈補亡詩序〉》《由儀》，萬物之生，各得其儀也。
3.出自《序劍》余聞君子之於物也，左之右之，維其儀之。
18.
人民，百姓。
1.出自《隸釋·漢堂邑令費鳳碑》梨儀瘁傷，泣涕連漉。
2.出自《讀書雜志·漢隸拾遺》乃綏二縣，梨儀以康。
19.
來。
1.出自《赭白馬賦》惟德動天，神物儀兮。
2.出自《四朝聞見錄·皇甫真人》后，大將子也，生于營中。生之日，有黑鳳儀于營前大黑石上。
3.出自《送范主一憲郎》詩翩翩鳳凰翎，終當儀九天。
4.出自《齊東絕倒》經年巡海內，夙夜亮天工，允執(zhí)其中，瑞應儀庭鳳。
20.
通“娥”。參見“儀皇”、“儀景”。
1.出自《大戴禮記·五帝德》依于倪皇注
2.出自《出都前夕夜步月下》詩儀景圓缺間，跡留影忽逝。
21.
姓。漢有儀長孺。見《后漢書·馬援傳》。
1.出自《廣韻?支韻》儀，姓。
1.指飛行的雁陣。大雁飛行時或為"人"字形，或為"一"字形，故稱。
1.指飛行的雁陣。大雁飛行時多排成"人"字形，故稱。
1.黃昏，傍晚。
2.落日的馀輝。
1.山坡。
1.半掩。
1.斜著眼睛。
2.斜視。
3.患斜視的眼睛。
4.患斜視的人。
1.斜斜地遮著。
1.斜飛的雁群。
2.緊貼鬢邊﹑額上的一種首飾。一說為靨花。
1.傍晚西斜的太陽。
1.見"斜攲"。
又稱可轉翼飛機”。左右兩翼連成一體并可繞機身垂直樞軸轉動一定角度的飛機。機翼采用斜置形式，并可偏轉一定角度來調整飛行速度。起飛和著落時，機翼在平直位置，升力系數大，起飛著陸和低速飛行性能好；當機翼在斜翼位置時，飛行阻力降低，在空中高速飛行。飛行中，機翼可在0°～60°范圍內轉動。
1.斜蓋的圖章。
1.斜掛。
1.側斜的影子。
1.漢字偏旁名稱。"玉"字作偏旁，位在左方，俗稱"斜玉兒"，又稱"斜玉旁"。
1.即斜玉兒。詳"斜玉兒"。
1.偏垂的發(fā)髻。
1.西斜的落月。
2.喻女子的眉毛。
1.傾斜。
1.側看，南朝梁劉孝標《自江州還入石頭》詩"前望蒼龍門，斜瞻白鶴館。"
又稱斜拉橋”。用通過或固定在橋墩塔架上的若干斜索吊住主梁的橋梁。由斜索、塔墩和主梁組成。斜索采用高強度鋼絲繩(或鋼纜)，梁身用預應力混凝土或鋼材制成。特點是梁身高度小、橋下凈空大、用料較省、便于施工。適用于建造大跨度橋梁。
1.光線從側面照射。
2.斜陽。
1.和諧親近。
2.謂按韻排比。
1.詼諧論辯之才。辨﹐通"辯"。
1.詼諧地論辯。
見基波”(332頁)。
1.亦作"諧鬯"。
2.和諧流暢。鬯﹐通"暢"。
1.見"諧暢"。
1.指樂工。
1.打趣的稱呼。
1.戲謔之辭。
1.和順。
1.妥當。
1.詼諧戲謔。
2.和諧協調。
1.合于音律法度標準。
1.猶依附。
2.諧和比附。
1.新風氣;新風尚。
評劇演員。原名楊淑敏，天津人。女。十三歲學評劇，演青衣、花旦。曾任中國人民解放軍總政治部評劇團副團長。演唱甜潤清脆、富有華彩。擅演劇目有《花為媒》、《楊三姐告狀》、《劉巧兒》等。著有《新鳳霞回憶錄》。
1.新近歸服。
2.新的衣服。
1.稱新娘子。
2.稱弟妻。
3.稱兒媳。
4.尊者稱卑者之妻。
5.卑者對尊者稱自己的妻;在人前謙稱自己的妻。 6.已婚婦女對公婆﹑丈夫及夫家長輩﹑平輩親屬謙卑的自稱。 7.泛指婦人。
1.竹名。
1.新近歸附。
2.指新近歸附的人。
3.新近附入。宋徐鉉校改《說文解字》﹐凡經典相承及當時所用而本書未載之字﹐皆補錄于每部之后﹐別題曰"新附"。清王鳴盛《蛾術編》有《說字．新附》。
1.新法。
2.詩文的新格調。
英國弗蘭西斯·培根著。書中批判了經院哲學的觀點，認為人是自然的解釋者。還較全面而詳細地分析、論述了歸納方法，為歸納邏輯奠定了基礎。
1.新立的功勛。
2.新的成效。
1.新建的宮室或宗廟。
2.《詩．小雅》逸篇名。
1.稱剛結婚或結婚不久的女子。
1.新女婿。
1.比喻對新來的人﹑新做的事最初幾天興趣很大﹐但未必能持久。
18世紀50年代至19世紀初流行于西歐的美術樣式。它力求恢復古典美術(主要指古希臘羅馬藝術)的傳統，追求古典式的寧靜，重視素描，強調理性。代表人物有法國畫家大衛(wèi)、安格爾等。
