1.
名詞
我國古代稱日本。
1.
我國古代對日本人及其國家的稱呼。
1.出自《漢書·地理志下》樂浪海中有倭人，分為百余國。
2.出自《戒庵老人漫筆·江陰曹主簿捍城功》曹主簿率其子奮勇止攻，去石三塊，火器一時俱下，倭遂退卻。
3.出自《報貝元征書》倭之蓄謀，當在二十年前，儲峙錢粟，繕治甲兵，久為外人側目。
1.亦作"食桉"。
2.餐桌。
3.進飯菜用的木盤。
1.同"食前方丈"。
1.謂吃楊梅。語出宋蘇軾《聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問》"道人笑不答，此意安在哉。昔年本不住，今者亦無來。此語竟非是，且食白楊梅。"王十朋集注"《杭州圖經(jīng)》云楊梅塢在南山近瑞峰﹐楊梅尤盛﹐有紅白二種﹐今杭人呼白者為圣僧梅。"
1.服食柏樹葉實。傳說可以延年成仙。《太平御覽》卷九五四引漢劉向《列仙傳》"赤須子好食柏實﹐齒落更生。"又《太平廣記》卷三五引《化源記》柏葉仙人田鸞求長生術﹐入華山﹐"見黃冠自山而出。鸞遂禮謁﹐祈問隱訣。黃冠舉頭指柏樹示之曰﹕'此即長生藥也。'"田鸞乃蓉葉曬干為末服之。隱居于嵩陽﹐活至一百二十三歲﹐"無疾而終﹐顏色不改﹐蓋尸解也。""臨終異香滿室﹐空中聞音樂聲﹐及造仙都赴仙約耳。"后遂以"食柏"表示修仙學道者的生活。
2.指柏樹。
1.受報答或受報應。
1.飯匙。借指一匙飯﹐謂菲薄的飲食。
1.同"食前方丈"。
1.變星的一種，光度變化很有規(guī)則。變光的原因不是星體本身光度在變化而是兩題星互相遮掩所致。
1.南朝宋劉義慶《世說新語．術解》"荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯，謂在坐人曰'此是勞薪所炊也。'坐者未之信，密遣問之﹐實用故車腳。"后遂以"食辨勞薪"形容識見卓越。
1.亦作"食蘺"。亦作"食蘗"。
2.服食味苦的黃檗。
3.比喻受辛苦。
1.見"食不充饑"。
1.猶言食不果腹。
1.見"食不餬口"。
1.吃飯不用兩道菜肴。謂飲食節(jié)儉。
1.吃東西時感覺不到它的美好滋味。形容心中有事不安。
1.吃不飽肚子。形容生活貧困。語本《莊子．逍遙游》"適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然。"
1.不能吃飽肚子。形容生活艱難困苦。
1.同"食不甘味"。
1.吃飯不用兩道肉食。謂飲食節(jié)儉。
1.見"食不二味"。
1.同"食不二味"。
1.形容終日操勞，沒空好好吃飯。
1.食物雖在口中但咽不下去。形容憂心忡忡，不思飲食。語出唐韓愈《張中丞傳后敘》"霽云(南霽云)慷慨語曰'云來時，睢陽之人不食月余日矣!云雖欲獨食，義不忍;雖食，且不下咽。'"
1.糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。《論語．鄉(xiāng)黨》﹕"齋必變食﹐居必遷坐。食不厭精﹐膾不厭細。"后用以形容飲食極其講究。
1.同"食不甘味"。
1.同"食不甘味"。
1.見"食不兼肉"。
1.同"食不二味"。
1.亦作"食菜"。
2.享用封邑的租賦。
1.吃蔬菜。
2.見"食采"。
1.五代﹑兩宋時的秘密宗教組織明教，提倡素食﹐供奉摩尼為光明之神，時人稱之為"食菜事魔"。
1.儲藏食物的器具。
1.猶伏櫪。
2.喂牲口時貯飼料的器具。
1.宋代百姓向主管機關購買的供日常飲用的茶葉。
1.指胃。亦指食量。
2.指胃口。
3.比喻對事物的欲望。
1.獻食品之車。語本《資治通鑒．隋煬帝大業(yè)元年》"八月，壬寅，上行幸江都……所過州縣，五百里內(nèi)皆令獻食﹐多者一州至百辺。"
1.吃陳糧。
2.飲用陳茶葉。
1.糧食與人口相稱。指百姓不缺口糧。《管子．輕重乙》"泉雨五尺﹐其君必辱。食稱之國必亡。待五谷者眾也。"馬非百新詮"食稱之國﹐謂其國所產(chǎn)之五谷與其國人口之多寡相當。"一說靠稱貸而食。郭沫若等集校引李哲明曰"稱﹐謂稱貸﹐言國恃稱時貸而食﹐其國必亡也。"
1.食桌。
1.就食之時。
2.食品。多指酒菜﹑點心之類。
1.鋪地供擺食品進行野餐的布單子。
2.食譜;菜單。
1.為歡迎所擁護的軍隊，用簞盛飯，用壺盛水，進行犒勞。語本《孟子．梁惠王下》"簞食壺漿，以迎王師。"
1.吃。
1.淡食，菜里不放鹽。
2.飲食清淡。
1.吃。
1.謂活人飯食之道。指古喪禮中，死尸口中不用熟飯而用生米及貝填充之。
2.運糧的道路。
3.食管。
1.謂享受先人的德澤。語本《易．訟》"六三，食舊德。"
1.指可種糧食的田地。
1.飲食店;點心店。
1.吃了東西而不消化。比喻對所學的知識未能融會貫通。
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