1.
名詞
（～子、～兒）敲打東西的用具。大多一頭較大或呈球形。金槌
2.
動詞
〈書〉敲擊。
1.
亦作“桘”。
2.
捶打；敲擊。
1.出自《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》阿母得聞之，槌床便大怒。
2.出自《晚秋郾城夜會聯句》作樂鼓還槌，從禽弓始??。
3.出自《酬智叔見戲》詩槌腰摩腹非春事，割愛投閑覆玉樽。
3.
同“椎”。捶擊的器具。
1.出自《論衡·效力》鑿所以入木者，槌叩之也，鍤所以能撅地者，跖蹈之也。
2.出自《世說新語·簡傲》康（嵇康）方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人。
3.出自《魏書·李崇傳》兗土舊多劫盜，崇乃村置一樓，樓懸一鼓，盜發之處，雙槌亂擊。兗土舊多劫盜，崇乃村置一樓，樓懸一鼓，盜發之處，雙槌亂擊。
4.出自《西清筆記·紀庶品》昔在閩見一鐘……內有銅人兩手啟扉，轉身於架上取槌，擊鐘如數畢，置槌於架。
5.出自《時代的鼓手》這是鞍之戰中晉解張用他那流著鮮血的手，搶過主帥手中的槌來擂出的鼓聲。
1.謂古代郊祭時燔燎升首。
1.謂提升職位。
1.上升后逐漸消失。
1.謂任滿后依例遷敘。
1.登攀。指游山。
太平升平氣象｜歌舞升平。
1.晉王羲之法帖名。此帖書于晉穆帝升平二年(公元358年)，故名。《晉史》稱"逸少書暮年方妙"，此帖距其終才三載，故尤為名貴。
1.謂人死將葬之際，舉柩升車上，行祖祭禮，以祈死者魂魄升天。
1.指人死后靈魂升天。
1.舊時稱官職的提升與調動。
2.指地位﹑身分的提高。
1.見"升仙橋"。
1.官吏升級補缺。
1.提升任命。
1.晉升官位，臻于榮華之境。
1.登山采珍珠，比喻求之非所。
1.舉杯。
1.一升一勺之量，比喻數量很少。
1.見"升授"。
外匯市場上遠期匯率高于即期匯率的差額。遠期外匯的一種標價方式。采用直接標價的外匯市場，即期匯率的數字加上升水數字，即得遠期匯率的實際價格；采用間接標價的外匯市場，從即期匯率的數字減去升水數字，即得遠期匯率的實際價格。商品交易中現貨與期貨之間的價格差額，也稱升水”。
1.高高聳立。
1.謂褒揚和貶抑。
1.太平。
1.漢范式與張劭為友。二人并告歸鄉里，式謂劭曰"日后二年當還，將過拜尊親見孺子焉。"乃共約定日期，至日，式果到，升堂拜母。飲盡歡而別。事見《太平御覽》卷四○七引三國吳謝承《后漢書》。古代摯友相訪，行登堂拜母禮，結通家之好，表示友誼的篤厚。
語出《論語·先進》由也升堂矣，未入于室也。”由指孔子的弟子子路。古代宮室前為堂后為室，故升堂比喻剛剛入門，入室比喻達到更高境界。意謂子路學業才小有成就，尚未臻于更高境界◇以升堂入室”比喻學問、技藝由淺入深，臻于很高境界。
1.騰躍;向上升起。
2.升官，發跡。
3.修道成仙。
1.上升于天界。
2.舊時稱人死亡。
3.南宋時福建羅源等地的一種喪葬習俗。死者火化后，將其骨灰凌風揚向天空，謂之"升天"。
1.登高遠眺。
1.登上廳堂。
1.上聞。
1.佛教凈土宗謂西天為極樂世界。升西天初指和尚死亡，后亦泛指一般人的死亡。
1.太陽升起。
1.古代西方一些部族的人死后火葬，稱為"升霞"。
2.得道仙去。
1.成仙。
2.舊時謂人死亡。
1.橋名。在今四川省成都市北。因漢司馬相如過此題字勵志而著名。相傳為秦李冰所建。
1.指周靈王太子王子晉。《資治通鑒．唐則天后圣歷二年》"二月，己丑，太后幸嵩山，過緱氏，謁升仙太子廟。"胡三省注"升仙太子，周王子晉也。世傳晉升仙后，桓良遇之于嵩山。曰'七月七日，待我于緱氏山頭。'果乘白鶴駐山頂，舉手謝時人而去◇人因為立祠，后加號升仙太子。"
1.登上險要處。
航空器在規定條件下，靠本身的動力上升能達到的最高飛行高度。分靜升限和動升限兩類。前者是飛機能進行平飛的最大飛行高度◇者是飛機通過躍升動作所能達到的最高高度。直升機的靜升限是垂直上升時，垂直速度和水平速度都等于零時懸停的最高高度；動升限是向前爬升所能達到的最高高度。
1.騰空。
1.晉升。
1.道教謂得道升天。
1.古時指進入太學或國學。
2.謂由低一級學校進入高一級學校。
1.加大壓力。
1.提升，升遷。
1.唐長安宮殿名。
1.中藥名。由汞和雄黃﹑火硝等煉制而成。有黃﹑紅兩種，稱黃升(黃升丹)﹑紅升(紅升丹)。為外用要藥，主治癰疽﹑疔瘡等癥，能搜膿﹑拔毒﹑去腐﹑生肌。
1.升起光華。喻指皇帝登基。
1.古代因祖先官職﹑功勞而得到朝廷敘用升官﹐叫"升蔭"。
1.提拔;引用。
2.登上。
3.逐漸升高延伸。
1.提拔任用。
1.登車，上車。
