1.
動詞
栽種。
2.
動詞
樹立。
3.
名詞
指植物。
4.
名詞
（Zhí）姓。
5.
動詞
（人或動物）已斷或受損的肌體再連接或再培植。
1.
戶植。門外閉時用以加鎖的中立直木。
1.出自《墨子·非儒下》季孫與邑人爭門關，決植。
2.出自《淮南子·本經》夏屋宮駕，縣聯房植。
3.出自《鹽鐵論·散不足》椎車無柔，棧輿無植。
2.
木柱。
1.出自《墨子·備城門》城上百步一樓，樓四植，植皆為通舄。
2.出自《周禮·考工記·匠人》水地以縣
3.
特指筑城墻兩端所豎的木柱。
1.出自《周禮·夏官·大司馬》大役，與慮事，屬其植。
4.
特指懸掛蠶箔的柱子。
1.出自《禮記·月令》﹝季春之月﹞具曲植筥筐。
2.出自《方言》槌，宋、魏、陳、楚、江、淮之間謂之植。
3.出自《和孫端叟蠶具·蠶槌》三月將掃蠶，蠶妾具其器。丘植先?括，辟室亦涂塈。
5.
棱角。
1.出自《周禮·春官·大宗伯》公執桓圭
2.出自《禮記·檀弓下》三家視桓楹
6.
直。與橫、曲、歪斜相對。
1.出自《詩·周頌·有瞽》設業設虡。
2.出自《鞭賈》有富者子，適市買鞭，出五萬，持以夸余……視其握，則蹇仄而不植。
3.出自《徐霞客游記·滇游日記十二》有一樹立岡頭，大合抱，其本挺植，其枝盤繞。
7.
剛強。
1.出自《禮記·檀弓下》﹝陽處父﹞行并植於晉國，不沒其身，其知不足稱也。
8.
植物；草木。
1.出自《文心雕龍·原道》傍及萬品，動植皆文。
2.出自《以黃子木拄杖為子由生日之壽》詩海南無佳植，野果名黃子。
3.出自《墳·寫在〈墳〉后面》動植之間，無脊椎和脊椎動物之間都有中間物。
9.
種植；栽種。
1.出自《戰國策·燕策二》薊丘之植，植於汶篁。
2.出自《文選·張衡〈東京賦〉》植華平於春圃，豐朱草於中唐。
3.出自《唐故贈絳州刺史馬府君行狀》廬墓側植松柏。
4.出自《茶香室三鈔·趙鼎驕侈》奇花嘉木，環植周圍。
5.出自《墳·摩羅詩力說》亞伯牧羊，凱因耕植是事，嘗出所有以獻神。
10.
插。參見“植刃”。
1.出自《跳月記》女亦植雞羽於髻如男。
11.
生長。
1.出自《莊子·外物》草木之到植者過半而不知其然。
2.出自《淮南子·主術》甘雨時降，五谷蕃植。
3.出自《抱樸子·對俗》夫水土不與百卉同體，而百卉仰之以植焉。
4.出自《避暑錄話》古之立社，各以其所宜，木非所宜，雖日培之不植。
12.
樹立；建立。
1.出自《周禮·夏官·田仆》令獲者植旌及獻比禽。
2.出自《呂氏春秋·知度》凡朝也者，相與召理義也，相與植法則也。
3.出自《論衡·吉驗》父出應之，不見人，有（見）一木杖，植其門側，好善異于眾。
4.出自《新唐書·南蠻傳下·環王》其南大浦，有五銅柱，山形若倚蓋，西重巖，東涯海，漢馬援所植也。
5.出自《思陵長公主挽詩》處順敦恭儉，時危植紀綱。
13.
直立。
1.出自《呂氏春秋·必己》中河，孟賁瞋目而視船人，發植，目裂，鬢指，舟中之人盡揚播入於河。
2.出自《括異志·牛用之》坐客如負冰雪，毛發盡植。
14.
拄；倚扶。
1.出自《論語·微子》丈人曰：“四體不勤，五谷不分。孰為夫子？”植其杖而蕓。
15.
扶植。
1.出自《新唐書·李遜傳》遜於為政，抑強植弱，貧富均一，所至有績可紀。
16.
行列。
1.出自《莊子·田子方》三年，文王觀於國，則列士壞植散群。
2.出自《起廢答》十有一人，謖足以進，列植以慶。
17.
主持者。監督工事的將領。
1.出自《左傳·宣公二年》宋城，華元為植，巡功。
2.出自《逸周書·大匡》庶人不獨葬，伍有植，送往迎來亦如之。
18.
心志。
1.出自《管子·法法》上無固植，下有疑心，國無常經，民力必竭，數也。
2.出自《楚辭·招魂》弱顏固植，謇其有意些。
3.出自《鸚鵡賦》容止閑暇，守植安停，逼之不懼，撫之不驚。
19.
置。放置；設置。
1.出自《書·金縢》植璧秉圭。
2.出自《吊屈原文》賢圣逆曳兮，方正倒植。
3.出自《城守篇·守備上》金人來攻，植砲四隅，一砲所擊，應聲摧墮。
4.出自《書信集·致增田涉》《譯者的話》……只有三處誤植，已代為訂正。
20.
通“殖”。瘠弱。
1.出自《左傳·襄公三十年》其君弱植。
2.出自《古書疑義舉例·不達古語而誤解例》“弱植”，古語也。“植”讀為脂膏殖敗之殖，字本作殖。
3.出自《淮南子·原道》此齊民之所為形植，黎累，憂悲而不得志也。
4.出自《諸子平議·淮南內篇一》植，當讀為殖。殖有臞瘠之意，形植謂形體臞瘠也。
21.
姓。明有植以進；清有植敏槐。
1.出自《通志?氏族略五》植氏，《姓纂》云：南越有此姓。
2.出自《正字通?木部》植，姓。北漢將植庭曉。明正統中，文昌縣令植軒。
22.
引申為支柱，根本。
1.出自《智囊補·術智·司馬懿等》君子謂堅能用法矣，法者國之植也。
1.亦作"猶兀自"。
2.猶言依然是。
1.和順。
1.獸名。即猶。
1.尚可;還可以。
2.謂也可以。
1.謂道之高深奇妙，如龍之變化不可測。語出《史記．老子韓非列傳》"孔子去，謂弟子曰'……至于龍吾不能知，其乘風云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪!'"
2.指老子。
3.稱有道之士。
1.侄女。
副詞。還要；尚且忌盈害上，鬼神猶且不免｜古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。
1.舒遲貌。
2.微笑自得之貌。
3.尚且。
4.尚且如此。
5.仍然。 6.仍然如此。
1.謂如同別人。
1.如同。
1.舒和貌。
2.還是。
3.亦;尚且。
4.猶如，如同。
1.尚且。
2.仍舊;還是。
1.由此。猶，通"由"。
2.還是。
1.侄孫或侄孫女。
猶太人所信奉的宗教。主要經典為《圣經·舊約全書》。崇拜獨一真神”雅赫維，信仰猶太民族是與神立約的特選子民”，教義教規系由雅赫維通過摩西傳授而來。當代猶太教有正統、改革、保守三大派別。神職人員稱拉比”。12世紀曾有一支猶太人定居中國開封，設立會堂，名其教為天教”或一賜樂業教”。
主要分布在美國、以色列和俄羅斯等國。約1400萬人(1985年)。講希伯來語，散居世界各地的猶太人多已改用所在地語言。信猶太教。主要從事放貸業和商業，部分轉入金融業和農業。
古代羅馬帝國鎮壓猶太人起義的戰爭。公元66年猶太人發動反羅馬統治的起義，消滅駐耶路撒冷的羅馬軍隊。70年羅馬軍攻陷耶路撒冷，大批起義者被殺，七萬余猶太人被賣為奴隸。132年猶太人再次發動起義，135年被鎮壓，幾十萬猶太人遇難，幸存者多被迫流亡他鄉，猶太人從此流落到世界各地。
1.見"猶古自"。
1.見"猶閑"。
1.好比說;等于說。
1.見"猶豫"。
1.猶豫不決。
1.謂快慢適宜。
2.遲疑不決。
1.猶豫。
1.猶豫。
遲疑不決意尚猶豫｜猶豫不決｜欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
1.猶言均之﹑等之。
2.仍舊。
3.亦作"猶之乎"。如同。
1.見"猶之"。
1.指侄子。
2.謂如同兒子。
3.侄女。
4.晩輩自稱。
1.尚;尚自。
1.由郵電局寄遞的包裹。。亦指裝著郵件的包裹。
1.邸報。
1.郵政。
1.郵政局的舊稱。
1.古代交通要道及其交叉處樹立的路標。
1.指清時郵傳部。
1.郵遞員的舊稱。
1.方言。即郵票。詳"郵票"。
1.運送郵件的車輛。
1.驛道，驛路。
1.傳舍，驛館。
2.借指驛丞﹑驛吏等人員。
1.清末官署名。光緒三十二年(公元1906年)始設。管理交通﹑郵政，民國改為交通部。
1.海洋上定線﹑定期航行的大型客運輪船。因過去水運郵件總是委托這種大型快速客輪運載，故名。
1.郵政日戳的簡稱。是郵電局蓋在郵件上，注銷郵票并標明收發日期的戳子。
1.裝郵件的囊袋。
1.傳舍，驛站。
2.郵寄，由郵局遞送。
3.郵寄的書信。
1.投遞郵件的人員。
1.郵政﹑電信的并稱。
1.辦理郵政電信業務的機構。
1.郵電局或郵電支局的派出機構。一般規模較小，業務項目也少。參見"郵電局"。
