1.
動(dòng)詞
口中發(fā)出（樂(lè)音）；依照樂(lè)律發(fā)出聲音。
2.
動(dòng)詞
大聲念；高聲叫。
3.
名詞
（～兒）歌曲，戲曲唱詞。
4.
名詞
（Chàng）姓。
1.
亦作“誯”。
2.
倡導(dǎo)；發(fā)起。后作“倡”。參見(jiàn)“唱謀”。
1.出自《文子·道原》故柔弱者生之干，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，先唱者窮之路，后動(dòng)者達(dá)之原。
2.出自《難嵇叔夜〈養(yǎng)生論〉》神農(nóng)唱粒食之始，后稷纂播植之業(yè)。
3.出自《撫州顏魯公祠堂記》天寶之際，久不見(jiàn)兵，祿山既反，天下莫不震動(dòng)。公獨(dú)以區(qū)區(qū)平原，遂折其鋒，四方聞之，爭(zhēng)奮而起，唐卒以振者，公為之唱也。
4.出自《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》惟首唱之士，其思慮學(xué)術(shù)志行，大都博大淵邃，勇猛堅(jiān)貞，縱迕時(shí)人不懼，才士也夫！
3.
歌唱；吟詠。
1.出自《秋日登洪府滕王閣餞別序》漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
2.出自《戲書(shū)蒲生〈聊齋志異〉卷后》料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱時(shí)。
3.出自《日出》接著又遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)工人們舉著石硪打地基的聲音，唱“小海號(hào)”的聲音。
4.
稱道；贊揚(yáng)。
1.出自《后漢書(shū)·儒林傳上·孔僖》齊桓公親揚(yáng)其先君之惡，以唱管仲，然后群臣得盡其心。
2.出自《答貢士元公瑾論仕進(jìn)書(shū)》蓋舉知揚(yáng)善，圣人不非。況足下有文行，唱之者有其人矣。繼其聲者，吾敢闕焉！
5.
叫喊，高呼。
1.出自《北史·孫修義傳》居（高居）大言不遜，修義命左右牽曳之，居對(duì)大眾呼天唱賊。
2.出自《太平廣記》適有大駕前，鷙獸自路左叢林間躍出，於萬(wàn)人中攫將一夫而去，其人銜到溪洞間，尚聞唱救命之聲……遲明，有軍人尋之，草上委其余骸矣。
3.出自《牡丹亭·魂游》有情人叫不出情人應(yīng)，為甚么不唱出你可人名姓？
4.出自《說(shuō)苑·君道》晏子沒(méi)十有七年，景公飲諸大夫酒。公射出質(zhì)，堂上唱善，若出一口。
6.
揚(yáng)言；宣揚(yáng)。
1.出自《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·宣忠寺》莊帝謀殺爾朱榮，恐事不果，請(qǐng)計(jì)於徽，徽曰：“以生太子為辭，榮必入朝，因以斃之。”……帝納其謀，遂唱生太子。
2.出自《唐故太子太師致仕盧公神道碑》彼凍餒所迫，未聞肆毒。吾因而撫之，冀其返善。若首唱其惡，彼畏彰聞，則懷疑蜂潰矣。
3.出自《資治通鑒·晉安帝義熙十二年》蒙遜為百姓患，孤豈忘之！顧勢(shì)力未能除耳。卿有必禽之策，當(dāng)為孤陳之；直唱大言，使孤東討，此與言“石虎小豎，宜肆諸市朝”者何異？
7.
古代詩(shī)體名。
1.出自《晉書(shū)·隱逸傳·夏統(tǒng)》伍子胥諫吳王，言不納用，見(jiàn)戮投海，國(guó)人痛其忠烈，為作《小海唱》。
2.出自《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》曰引，曰詠，曰曲，曰篇，曰唱。
3.出自漢 曹操有《氣出唱》。
8.
詩(shī)文創(chuàng)作。參見(jiàn)“絶唱”。
1.出自《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳論》若夫平子艷發(fā)，文以情變，絕唱高蹤，久無(wú)嗣響。
2.出自《蓬萊閣賦》昔元微之作《州宅》詩(shī)，世稱絕倡。
3.出自《甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī)》至《岳陽(yáng)樓》之“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，古今無(wú)不推為絕唱。
4.出自《漢文學(xué)史綱要》恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》矣。
9.
曲調(diào)；唱詞。
1.出自《老殘游記》他卻嫌這鄉(xiāng)下的調(diào)兒沒(méi)什么出奇，他就常到戲園里看戲，所有什么西皮、二簧、梆子腔等唱，一聽(tīng)就會(huì)。
2.出自又如：小唱。
10.
真是，正是。也作暢。
1.出自《西廂記諸宮調(diào)》唱呵！好風(fēng)風(fēng)韻韻，捻捻膩膩，濟(jì)濟(jì)楚楚。
2.出自《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》暢，猶甚也，好也，真也，正也……暢亦作唱。
11.
領(lǐng)唱；領(lǐng)奏。參見(jiàn)“唱和”。
1.出自《韓非子·解老》竽也者，五聲之長(zhǎng)者也，故竽先則鐘瑟皆隨，竽唱?jiǎng)t諸樂(lè)皆和。
2.出自《文賦》譬偏弦之獨(dú)張，含清唱而靡應(yīng)。
12.
謂動(dòng)物鳴叫。
1.出自《游西池》詩(shī)悟彼蟋蟀唱，信此勞者歌。
2.出自《平原的頌歌》秋蟲(chóng)又在原野里唱起來(lái)。
13.
特指唱票，唱名。
1.出自《人民文學(xué)》票快唱完時(shí)，形勢(shì)突然大變。
1.亦作"奔輳"。
2.趨附;聚集。
1.奔跑踐踏。
1.猶匯集。
1.見(jiàn)"犇遯"。
1.奔逃。
1.奔騰急速。
1.迅猛的雷聲。
1.兇猛不馴。
1.急流。
1.奔走忙碌。
1.奔走應(yīng)命。
2.古時(shí)為應(yīng)付急難而鹽設(shè)置的精勇部隊(duì)。
1.跑散。
1.逃亡，奔走。
1.流星。
1.見(jiàn)"犇逸"。
1.亦作"犇佚"。
2.疾馳。
1.猶奔走。
1.急走;逃跑。
2.奔波。謂為一定目的而來(lái)往忙碌。
3.漢王莽時(shí)所設(shè)官名。太子"四友"之一。
1.錛子。
削平木料的工具，柄與刃具相垂直呈丁字形，刀具扁而寬，用時(shí)向下向里用力。
1.此案，這個(gè)案件。
非洲南部的民族之一。主要分布在贊比亞、坦桑尼亞等國(guó)。約287萬(wàn)人(1985年)。講本巴語(yǔ)，通用英語(yǔ)。多信仰萬(wàn)物有靈，部分信基督教新教。主要從事農(nóng)業(yè)，狩獵和捕魚(yú)業(yè)占有一定地位。
未經(jīng)漂白、染色的布。
1.故鄉(xiāng);故國(guó)。
書(shū)本；本子你看，～上寫(xiě)得很清楚嘛。
1.猶規(guī)規(guī)矩矩。
1.原原本本。
一種脫離實(shí)際的、盲目地憑書(shū)本條文或上級(jí)指示辦事的作風(fēng)。
本位貨幣的簡(jiǎn)稱。
1.本末，主從。
2.清代指總督﹑巡撫﹑提督﹑總兵本署直接統(tǒng)轄的兵隊(duì)。
1.最重要的兵器。
2.本部軍隊(duì)。
3.執(zhí)掌兵權(quán)。
4.見(jiàn)"本兵府"。
5.明代兵部尚書(shū)的別稱。
1.對(duì)掌管軍事的官署的稱呼。
1.見(jiàn)"本教"。
（機(jī)構(gòu)、組織等）主要的、中心的部分校～。
本地（多用于較大的城鎮(zhèn)）平信～郵資一角，外埠兩角。
1.本性。
1.本來(lái)的顏色。
1.根本的操守。
1.《神農(nóng)本草經(jīng)》的省稱，古代著名藥書(shū)。因所記各藥以草類為多，故稱《本草》。《本草》之名始見(jiàn)于《漢書(shū)．平帝紀(jì)》，而《漢書(shū)．藝文志》未見(jiàn)著錄。至南朝梁阮孝緒《七錄》始著錄《神農(nóng)本草經(jīng)》，共收藥三百六十五種;陶弘景又增三百六十五種，為《名醫(yī)別錄》。唐顯慶中蘇恭﹑長(zhǎng)孫無(wú)忌等修定《本草》，又增藥一百十四種，為《唐本草》。宋嘉佑中掌禹錫等復(fù)增藥八十二種，為《嘉佑補(bǔ)注本草》﹔政和中曹孝忠等修定為《政和重修經(jīng)史證類本草》。至明，李時(shí)珍薈萃眾說(shuō)，考訂謬誤，刪繁補(bǔ)闕，著《本草綱目》五十二卷，收載藥物一千八百九十二種，藥方一萬(wàn)一千馀首，為《本草》總結(jié)性的巨著。《神農(nóng)本草經(jīng)》原書(shū)已佚，有清孫星衍輯本。
本草學(xué)、博物學(xué)巨著。明代李時(shí)珍撰成于1578年。共五十二卷。載藥物一千八百九十二種，其中植物藥一千零九十四種，其余為礦物和其他藥。書(shū)中附有藥物圖一千一百零九幅，方劑一萬(wàn)一千零九十六首。被譯成多種外文，流傳海外。
1.推究，探究。
1.朝廷。古以朝廷為國(guó)之本，故稱。
2.漢代郡守屬官用以稱其郡治。
3.稱自己曾任職的王朝。
4.指自己所處的朝代。
1.忠誠(chéng)。
1.本鄉(xiāng)，故土。
1.原初;原始。常指古代淳樸之風(fēng)。
蹙線，是計(jì)算東西經(jīng)度的起點(diǎn)。1884年國(guó)際會(huì)議決定用通過(guò)英國(guó)格林尼治（greenwich）天文臺(tái)子午儀中心的經(jīng)線為本初子午線。1957年后，格林尼治天文臺(tái)遷移臺(tái)址。1968年國(guó)際上以國(guó)際協(xié)議原點(diǎn)（cio）作為地極原點(diǎn)，經(jīng)度起點(diǎn)實(shí)際上不變。
1.此地，此處。
2.猶出處。
傳記文的一種。與別傳”相對(duì)。記載一人的生平事跡及其著作等。包括列于家譜的家傳”和列于史書(shū)的史傳”。
1.本人管轄的地方。
2.這一回，這一趟。
1.原來(lái)想，原打算。
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