1.
形容詞
最崇高的，最有智慧的。
2.
名詞
稱學問、技術有特殊成就的人。
3.
名詞
指圣人。
4.
名詞
封建社會尊稱帝王。
5.
形容詞
宗教徒尊稱教主或與教主有關的。
6.
名詞
（Shèng）姓。
1.
“琞”的今字。
2.
聰明睿智。
1.出自《禮記·經解》其在朝廷則道仁圣禮義之序。
2.出自《老子》絕圣棄智，民利百倍。
3.出自《文子·道德》文子問圣智。老子曰：聞而知之，圣也；見而知之，智也。
4.出自《后漢書·范升傳》今眾人咸稱朝圣，皆曰公明，蓋明者無不見，圣者無不聞。
5.出自《群經平議·禮記四》凡以圣與仁義禮并言者，圣即知也。
6.出自《積微居讀書記·讀后漢書札記》圣與聰義近，故從耳，此文及《文子》猶用本義。
3.
圣人。指儒家所稱道德智能極高超的理想人物。
1.出自《論語·雍也》子曰：“何事於仁，必也圣乎！”
2.出自《孟子·滕文公下》我亦欲正人心，息邪說，距诐行，放淫辭，以承三圣者，豈好辯哉，予不得已也。
3.出自《文心雕龍·原道》至夫子繼圣，獨秀前哲，镕鈞六經，必金聲而玉振。
4.
古之王天下者。亦為對于帝王或太后的極稱。
1.出自《呂氏春秋·求人》古之有天下者七十二圣。
2.出自《史記·秦始皇本紀》秦圣臨國，始定刑名，顯陳舊章。
3.出自《韓碑》詩元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲，誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。
4.出自《和張昌言喜雨》二圣憂勤忘寢食，百神奔走會風云。
5.出自《花月痕》荷生與約面圣后，辭官歸隱，連會試也不愿應。
5.
猶言神圣的。封建時代稱頌帝王或與帝王有關的事物之辭。亦為宗教信徒對所崇拜的事物的尊稱。亦冠于朝代名前，用以稱頌本朝。
1.出自《述古》詩豈惟高祖圣，功自蕭曹來。
2.出自《老學庵筆記》至太平興國以后，乃以年號為錢文，至今皆然……然今錢中又有云“圣宋”者，大小錢皆有之。
3.出自《圣武記敘》戰勝廟堂者如之何？曰：圣清尚矣。
4.出自又如：圣代；圣旨；圣駕；圣鑒。
5.出自如圣經；圣靈。
6.
超凡；超過。
1.出自《抱樸子·塞難》仲尼雖圣於世事，而非能沈靜玄默，自守無為者也。
2.出自《少室山房筆叢·九流緒論上》蓋戰國策士，以武（孫武）圣於譚兵，恥以空言令天下。
7.
對于精通某種技藝或擅長某事造詣極深之人的尊稱。
1.出自《抱樸子·辨問》世人以人所尤長，眾所不及者便謂之圣……圣者，人事之極號也，不獨於文學而已矣。
2.出自《梁書·王志傳》志善草隸，當時以為楷法。齊游擊將軍徐希秀亦號能書，常謂志為書圣。
3.出自《學林·圣》古之人精通一事者，亦或謂之圣。漢張芝精草書，謂之草圣；宋傅琰仕武康、山陰令，咸著能名，謂之傅圣；梁王志善書，衛協、張墨皆善史書，皆謂之書圣；隋劉臻精兩《漢書》，謂之《漢》圣；唐衛大經邃于《易》，謂之《易》圣；嚴子卿、馬綏明皆善圍棋，謂之棋圣；張衡、馬忠皆善刻削，謂之木圣。蓋言精通其事，而他人莫能及也。
4.出自《五雜俎·人部一》大約百工技藝，俱有至極，造其極者謂之圣。
5.出自《月下獨酌》詩所以知酒圣，酒酣心自開。
6.出自又稱最長于詩者為“詩圣”，專指杜甫。
7.出自又稱善飲者為“酒圣”。
8.
指傳說中的神仙等。
1.出自《驊騮》詩巉巖拔青冥，仙圣所止留。
2.出自《比目魚·神護》小圣平浪侯晏公是也，分封水國，總理元陰。
3.出自又如齊天大圣、泰山圣母等，亦此之類。
9.
道家稱仙職之最高者。
1.出自《少室山房筆叢·玉壺遐覽二》三善道者，圣、真、仙也。上品曰圣，中品曰真，下品曰仙。三清之間，各有正位，圣登玉清，真登上清，仙登太清。
10.
舊時巫覡的妄稱。
1.出自《疑耀·巫覡惑人》南人信鬼，里中有以婦人代神語曰圣，即古之巫也。亦有男人為之者，即古之覡也。
11.
刁鉆。亦有精靈、乖覺或敏銳、迅速之意。
1.出自《北齊書·斛律光傳》人心亦大圣，我前疑其欲反，果然。
2.出自《贈舍弟》詩早驅風雨知龍圣，餓食魚??覺虎羞。
3.出自《敦煌變文集·維摩詰經講經文》有人告托解楊（佯）聾，邪路求財能似圣。
4.出自《次韻中玉早梅》詩羅幃翠幕深遮護，已被游蜂圣得知。
5.出自《新水令》忙加玉鞭，急催駿??，恨不得圣到俺佳人家門前。
12.
清酒的代稱。亦泛指酒。參見“聖人”、“中聖人”。
1.出自《贈孟浩然》詩醉月頻中圣，眠花不事君。
2.出自《贈孫莘老》詩時復中之徐邈圣，毋多酌我次公狂。
13.
水名。即今北京市房山區之琉璃河。
1.出自《水經注·圣水》圣水出上谷，東過良鄉縣南，又東過陽鄉縣北，又東過安次縣南，東入于海。
14.
事無不通，光大而化，超越凡人者。
1.出自《書·洪范》恭作肅，從作乂，明作晢，聰作謀，睿作圣。
2.出自《詩·小雅·小旻》國雖靡止，或圣或否。
3.出自《孟子·盡心下》充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
4.出自《閔子騫贊》圣既擬天，賢亦希圣。
5.出自《傳習錄》人到純乎天理方是圣，金到足色方是精。
15.
謂通達物理，有所創造發明。
1.出自《禮記·樂記》故知禮樂之情者能作，識禮樂之文者能述；作者之謂圣，述者之謂明；明圣者，述作之謂也。
2.出自《祀典雜議》創物前民曰圣，躬行孝悌曰賢，守文抱道曰師。
16.
專稱孔子。
1.出自《贈山濤》詩感彼孔圣嘆，哀此年命促。
2.出自《晉人麈·仆碑遭壓》吾邑紳士，凡在朔望，莫不入學謁圣。
1.謂競爭技藝。
1.評論駁議。
1.概略。
1.差;差些。
1.校正(別人的說話);辯駁。
1.辯駁。
1.角逐，競爭追求。較，通"角"。
1.見"較著"。
1.校驗使之符合標準。
1.亦作"較箸"。
2.明顯;顯著。
中國通用漢語的穆斯林對主持伊斯蘭教清真寺教務的阿訇的稱呼。有時與伊瑪目”同義。
1.亦作"教場"。
2.舊時操練和檢閱軍隊的場地。
1.佛教語。指佛教﹑佛法。
1.教訓鞭笞。
1.教誡;教訓。
1.命令。
1.猶教唆。
輪訓初級軍官或培訓軍士的機構。中國人民解放軍在軍、師兩級設有教導隊，以輪訓連、排干部和培訓班長。訓練內容主要包括戰術、技術、政治、文化知識等。
1.教育開導。
1.教書。
2.指教師。
1.亦作"教灋"。法典;法規。
2.猶教義，教理。
3.教育方法。
中國古代宮廷音樂機構。始建于唐代，專門管理宮廷俗樂的教習和演出事宜。一度改名云韶府”。宋元兩代亦設教坊；明代設教坊司，隸屬于禮部，主管樂舞和戲曲。至清代雍正時改教坊司為和聲署。
1.猶教練，訓練。
1.謂施教應該及早。
1.猶教導;教誨。
1.教育管束。
1.猶管理。
公元756-1870年意大利中部由教皇統治的政教合一國家。756年，法蘭克國王丕平(矮子)將從倫巴德王國奪來的從臘萬納至羅馬的一片土地贈給教皇，教皇國從此開始。到近代國土逐漸縮小，1870年全部并入意大利王國，教皇退居羅馬城西北的梵蒂岡。1929年建立梵蒂岡城國。
〈書〉教訓；教導諄諄～。
1.教導與規勸。
1.教化和禁令。
按照教學大綱編寫的為學生上課和復習用的書。
1.方言。教員。
1.指教化之理。
專門用于訓練飛行人員的飛機。設有前后兩個單人座艙或一個雙人座艙。有兩套互相聯動的操縱機構，供教員和學員使用。通常分為初級、中級、高級三種教練機。
根據教練員的業務水平而授予相應等級稱號的制度。中國于1979年由國家體委頒布實施。共分五個技術等級國家級、一級、二級、三級和助理教練員。
教師從事教學工作的年數。
1.猶言這一類人﹑這種門道的人。
1.教導勉勵。
1.教育人民。
2.清末泛稱信奉天主教或基督教的中國人。
1.猶教令。上對下的告諭。
2.猶指示。
1.對他人書信的敬稱。
某種宗教內部的派別。
1.訓練使之馴服。
教員人民～。
1.教導;訓誨。
學校里進行教學的房間。
1.教授歌曲﹑戲劇﹑武術的技藝人。
1.教頭。古代教授武藝的教師。
指教師（含輕蔑意）。
