

1.
形容詞
最崇高的,最有智慧的。
2.
名詞
稱學問、技術有特殊成就的人。
3.
名詞
指圣人。
4.
名詞
封建社會尊稱帝王。
5.
形容詞
宗教徒尊稱教主或與教主有關的。
6.
名詞
(Shèng)姓。
1.
“琞”的今字。
2.
聰明睿智。
1.出自《禮記·經解》其在朝廷則道仁圣禮義之序。
2.出自《老子》絕圣棄智,民利百倍。
3.出自《文子·道德》文子問圣智。老子曰:聞而知之,圣也;見而知之,智也。
4.出自《后漢書·范升傳》今眾人咸稱朝圣,皆曰公明,蓋明者無不見,圣者無不聞。
5.出自《群經平議·禮記四》凡以圣與仁義禮并言者,圣即知也。
6.出自《積微居讀書記·讀后漢書札記》圣與聰義近,故從耳,此文及《文子》猶用本義。
3.
圣人。指儒家所稱道德智能極高超的理想人物。
1.出自《論語·雍也》子曰:“何事於仁,必也圣乎!”
2.出自《孟子·滕文公下》我亦欲正人心,息邪說,距诐行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉,予不得已也。
3.出自《文心雕龍·原道》至夫子繼圣,獨秀前哲,镕鈞六經,必金聲而玉振。
4.
古之王天下者。亦為對于帝王或太后的極稱。
1.出自《呂氏春秋·求人》古之有天下者七十二圣。
2.出自《史記·秦始皇本紀》秦圣臨國,始定刑名,顯陳舊章。
3.出自《韓碑》詩元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲,誓將上雪列圣恥,坐法宮中朝四夷。
4.出自《和張昌言喜雨》二圣憂勤忘寢食,百神奔走會風云。
5.出自《花月痕》荷生與約面圣后,辭官歸隱,連會試也不愿應。
5.
猶言神圣的。封建時代稱頌帝王或與帝王有關的事物之辭。亦為宗教信徒對所崇拜的事物的尊稱。亦冠于朝代名前,用以稱頌本朝。
1.出自《述古》詩豈惟高祖圣,功自蕭曹來。
2.出自《老學庵筆記》至太平興國以后,乃以年號為錢文,至今皆然……然今錢中又有云“圣宋”者,大小錢皆有之。
3.出自《圣武記敘》戰勝廟堂者如之何?曰:圣清尚矣。
4.出自又如:圣代;圣旨;圣駕;圣鑒。
5.出自如圣經;圣靈。
6.
超凡;超過。
1.出自《抱樸子·塞難》仲尼雖圣於世事,而非能沈靜玄默,自守無為者也。
2.出自《少室山房筆叢·九流緒論上》蓋戰國策士,以武(孫武)圣於譚兵,恥以空言令天下。
7.
對于精通某種技藝或擅長某事造詣極深之人的尊稱。
1.出自《抱樸子·辨問》世人以人所尤長,眾所不及者便謂之圣……圣者,人事之極號也,不獨於文學而已矣。
2.出自《梁書·王志傳》志善草隸,當時以為楷法。齊游擊將軍徐希秀亦號能書,常謂志為書圣。
3.出自《學林·圣》古之人精通一事者,亦或謂之圣。漢張芝精草書,謂之草圣;宋傅琰仕武康、山陰令,咸著能名,謂之傅圣;梁王志善書,衛協、張墨皆善史書,皆謂之書圣;隋劉臻精兩《漢書》,謂之《漢》圣;唐衛大經邃于《易》,謂之《易》圣;嚴子卿、馬綏明皆善圍棋,謂之棋圣;張衡、馬忠皆善刻削,謂之木圣。蓋言精通其事,而他人莫能及也。
4.出自《五雜俎·人部一》大約百工技藝,俱有至極,造其極者謂之圣。
5.出自《月下獨酌》詩所以知酒圣,酒酣心自開。
6.出自又稱最長于詩者為“詩圣”,專指杜甫。
7.出自又稱善飲者為“酒圣”。
8.
指傳說中的神仙等。
1.出自《驊騮》詩巉巖拔青冥,仙圣所止留。
2.出自《比目魚·神護》小圣平浪侯晏公是也,分封水國,總理元陰。
3.出自又如齊天大圣、泰山圣母等,亦此之類。
9.
道家稱仙職之最高者。
1.出自《少室山房筆叢·玉壺遐覽二》三善道者,圣、真、仙也。上品曰圣,中品曰真,下品曰仙。三清之間,各有正位,圣登玉清,真登上清,仙登太清。
10.
舊時巫覡的妄稱。
1.出自《疑耀·巫覡惑人》南人信鬼,里中有以婦人代神語曰圣,即古之巫也。亦有男人為之者,即古之覡也。
11.
刁鉆。亦有精靈、乖覺或敏銳、迅速之意。
1.出自《北齊書·斛律光傳》人心亦大圣,我前疑其欲反,果然。
2.出自《贈舍弟》詩早驅風雨知龍圣,餓食魚??覺虎羞。
3.出自《敦煌變文集·維摩詰經講經文》有人告托解楊(佯)聾,邪路求財能似圣。
4.出自《次韻中玉早梅》詩羅幃翠幕深遮護,已被游蜂圣得知。
5.出自《新水令》忙加玉鞭,急催駿??,恨不得圣到俺佳人家門前。
12.
清酒的代稱。亦泛指酒。參見“聖人”、“中聖人”。
1.出自《贈孟浩然》詩醉月頻中圣,眠花不事君。
2.出自《贈孫莘老》詩時復中之徐邈圣,毋多酌我次公狂。
13.
水名。即今北京市房山區之琉璃河。
1.出自《水經注·圣水》圣水出上谷,東過良鄉縣南,又東過陽鄉縣北,又東過安次縣南,東入于海。
14.
事無不通,光大而化,超越凡人者。
1.出自《書·洪范》恭作肅,從作乂,明作晢,聰作謀,睿作圣。
2.出自《詩·小雅·小旻》國雖靡止,或圣或否。
3.出自《孟子·盡心下》充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。
4.出自《閔子騫贊》圣既擬天,賢亦希圣。
5.出自《傳習錄》人到純乎天理方是圣,金到足色方是精。
15.
謂通達物理,有所創造發明。
1.出自《禮記·樂記》故知禮樂之情者能作,識禮樂之文者能述;作者之謂圣,述者之謂明;明圣者,述作之謂也。
2.出自《祀典雜議》創物前民曰圣,躬行孝悌曰賢,守文抱道曰師。
16.
專稱孔子。
1.出自《贈山濤》詩感彼孔圣嘆,哀此年命促。
2.出自《晉人麈·仆碑遭壓》吾邑紳士,凡在朔望,莫不入學謁圣。
1.謂競爭技藝。
1.評論駁議。
1.概略。
1.差;差些。
1.校正(別人的說話);辯駁。
1.辯駁。
1.角逐,競爭追求。較,通"角"。
1.見"較著"。
1.校驗使之符合標準。
1.亦作"較箸"。
2.明顯;顯著。
中國通用漢語的穆斯林對主持伊斯蘭教清真寺教務的阿訇的稱呼。有時與伊瑪目”同義。
1.亦作"教場"。
2.舊時操練和檢閱軍隊的場地。
1.佛教語。指佛教﹑佛法。
1.教訓鞭笞。
1.教誡;教訓。
1.命令。
1.猶教唆。
輪訓初級軍官或培訓軍士的機構。中國人民解放軍在軍、師兩級設有教導隊,以輪訓連、排干部和培訓班長。訓練內容主要包括戰術、技術、政治、文化知識等。
1.教育開導。
1.教書。
2.指教師。
1.亦作"教灋"。法典;法規。
2.猶教義,教理。
3.教育方法。
中國古代宮廷音樂機構。始建于唐代,專門管理宮廷俗樂的教習和演出事宜。一度改名云韶府”。宋元兩代亦設教坊;明代設教坊司,隸屬于禮部,主管樂舞和戲曲。至清代雍正時改教坊司為和聲署。
1.猶教練,訓練。
1.謂施教應該及早。
1.猶教導;教誨。
1.教育管束。
1.猶管理。
公元756-1870年意大利中部由教皇統治的政教合一國家。756年,法蘭克國王丕平(矮子)將從倫巴德王國奪來的從臘萬納至羅馬的一片土地贈給教皇,教皇國從此開始。到近代國土逐漸縮小,1870年全部并入意大利王國,教皇退居羅馬城西北的梵蒂岡。1929年建立梵蒂岡城國。
〈書〉教訓;教導諄諄~。
1.教導與規勸。
1.教化和禁令。
按照教學大綱編寫的為學生上課和復習用的書。
1.方言。教員。
1.指教化之理。
專門用于訓練飛行人員的飛機。設有前后兩個單人座艙或一個雙人座艙。有兩套互相聯動的操縱機構,供教員和學員使用。通常分為初級、中級、高級三種教練機。
根據教練員的業務水平而授予相應等級稱號的制度。中國于1979年由國家體委頒布實施。共分五個技術等級國家級、一級、二級、三級和助理教練員。
教師從事教學工作的年數。
1.猶言這一類人﹑這種門道的人。
1.教導勉勵。
1.教育人民。
2.清末泛稱信奉天主教或基督教的中國人。
1.猶教令。上對下的告諭。
2.猶指示。
1.對他人書信的敬稱。
某種宗教內部的派別。
1.訓練使之馴服。
教員人民~。
1.教導;訓誨。
學校里進行教學的房間。
1.教授歌曲﹑戲劇﹑武術的技藝人。
1.教頭。古代教授武藝的教師。
指教師(含輕蔑意)。