1.
名詞
武器。
2.
名詞
軍事；軍隊。
3.
名詞
我國古代稱西方的民族。
4.
名詞
姓。
1.
古代兵器的總稱。
1.出自《詩·大雅·常武》整我六師，以修我戎。
2.出自《禮記·月令》﹝季秋之月﹞天子乃教於田獵。以習五戎。
2.
兵車。
1.出自《詩·秦風·小戎》小戎俴收，五楘梁辀。
2.出自《左傳·宣公十二年》《詩》云：“元戎十乘，以先啟行。”
3.出自《嶺南節度饗軍堂記》其大小之戎，號令之用，則聽于節度使焉。
3.
軍隊，士兵。
1.出自《易·同人》伏戎于莽。
2.出自《孔子家語·弟子行》材任治戎。
3.出自《后漢書·董卓傳》臣既無老謀，又無壯事，天恩誤加，掌戎十年，士卒大小相狎彌久。
4.出自《楊荊州誄》烈烈楊侯，實統禁戎。
5.出自《再乞酌議大閱典禮以明治體疏》臣竊以為國之大事在戎，今人心懈惰如此，若非假借天威，親臨閱視，不足以振積弱之氣。
4.
戰爭；征伐。
1.出自《書·說命中》惟甲胄起戎。
2.出自《泰誓中》襲於休祥，戎商必克。
3.出自《逸周書·世俘》戎殷于牧野。
4.出自《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩師老資殘寇，戎生及近坰。
5.出自《憐香伴·議遷》曹翁為女故興戎，他掛帆西去，貽禍江東。
5.
寇敵。
1.出自《易·解》負且乘，亦可丑也，自我致戎，又誰咎也。
2.出自《觀堂集林·鬼方昆夷獫狁考》其字從戈從甲，本為兵器之總稱，引申之則凡持兵器以侵盜者，亦謂之戎。
6.
相助。
1.出自《詩·小雅·常棣》每有良朋，蒸也無戎。
7.
大。
1.出自《書·盤庚上》乃不畏戎毒于遠邇。
2.出自《詩·周頌·烈文》念茲戎功，繼序其皇之。
8.
你，你們。
1.出自《詩·大雅·民勞》戎雖小子，而式弘大。
2.出自《文選·陸機〈答賈長淵〉詩》誕育洪胄，纂戎于魯。
3.出自《新方言·釋言》今江南浙江濱海之地謂汝為戎，音如農。
9.
見“蒙戎”。蓬松；雜亂。
1.出自《詩·邶風·旄丘》狐裘蒙戎，匪車不東。
2.出自《齋中有獸皮茵偶成詠》山澤生異姿，蒙戎蔚佳色。
3.出自《玉鏡臺記·拘溫家屬》媳婦，只今天氣將寒，邊城久役，狐裘蒙戎，如何是好。
4.出自《赤穗四十七義士歌》同官臭味殊薰蕕，一國蒙戎如狐裘。
10.
見“戎戎”。茂盛貌；濃密貌。
1.出自何彼襛矣
2.出自《古文苑·張衡〈冢賦〉》乃樹靈木，靈木戎戎。
3.出自《放船》詩江市戎戎暗，山云淰淰寒。
4.出自《天都瀑布歌》亭午雨止云戎戎，千條白練回沖融。
11.
古族名。支系眾多。殷周有鬼戎西戎余無之戎等。春秋時有己氏之戎北戎允戎伊洛之戎犬戎驪戎蠻戎七種。秦國西北有狄?邽冀之戎義渠之戎大荔之戎等。戰國時，晉國及其以北有大戎條戎茅戎林胡樓煩之戎；燕北有山戎；今豫陜交界一帶有揚拒陸渾之戎等。多從事游牧，部分從事農耕。一說，其見于商周者，曰鬼方，曰昆夷，曰獯鬻。其在宗周之季，則曰玁狁。入春秋后則始謂之戎。隨世異名，因地殊號。參閱王國維《鬼方昆夷玁狁考》。
1.出自《爾雅?釋地》九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。
12.
古代典籍泛指我國西部的少數民族。
1.出自《禮記·王制》西方曰戎。
2.出自《大戴禮記·千乘》西辟之民曰戎。
3.出自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》西和諸戎，南撫夷越。
13.
古國名。春秋時屬曹地。在今山東省菏澤市西南。
1.出自《春秋·隱公二年》公會戎于潛。
14.
姓。漢有柳丘齊侯戎賜。見《漢書·高惠高后文功臣表》。
1.出自《通志?氏族略二》戎氏，“隱公會戎于潛”之戎也。
1.出眾的人才。
1.亦作"雋潔"。
2.優美簡潔。
1.意味深長的語句。
1.卓異絕倫。
1.猶勝敗。
1.橘花的雅稱。
1.健壯敏捷。
2.優美暢達。
1.俊秀明悟。
1.才德杰出的耆老。
1.地名。在今浙江省嘉興市西南七十里。
1.指優秀杰出的人才。
1.風雅的人或事。
1.英俊豪邁。
1.杰出之士。
1.才智出眾的人。
1.亦作"雋美"。
2.猶優美。
1.亦作"雋妙"。
2.雋永美妙。
1.俊秀敏快。
1.亦作"雋品"。
2.優良的品級﹔精品。
1.英俊的氣概。
1.杰出的人才。
1.亦作"雋巧"。
2.猶秀美﹔巧妙。
1.杰出人物。雋﹐通"俊"。
1.謂文才俊美豐贍。
1.猶美譽。
1.才智出眾的人。雋﹐通"俊"。
2.唐代科舉中的一科。
1.優美明快。
1.卓異脫俗。
1.美談﹐佳話。
1.精美婉約。
1.猶美譽。
1.亦作"雋偉"。
2.優美而宏偉。
1.美味。
2.深長的意味。
1.謂意味深長﹐富有文采。
1.超人的武勇。
1.指才德杰出的人。
1.亦作"雋秀"。
2.優異出眾。
3.指優異出眾者。
4.清雅秀麗。
1.優美典雅。
1.才德特出之士。
1.鳥名。
1.見"雋異"。
1.亦作"雋逸"。
2.俊秀飄逸﹔超群拔俗。
3.才智俊秀不凡之士。
1.杰出人物。
1.猶良友。
雋永的話語～箴言。
1.猶美譽。
1.亦作"雋遠"。
2.猶深刻。
1.才智出眾的人。語本《禮記．王制》﹕"司徒論選士之秀者而升之學﹐曰俊士。升于司徒者不征于鄉﹐升于學者不征于司徒﹐曰造士。"
1.聰明睿智。
2.指聰明睿智者。
1.亦作"雋乿"。
2.才德超卓的人。雋﹐通"俊"。
3.指才德超卓。
