1.
動詞
把東西加在頭上或上身的其他部位。
2.
動詞
比喻頂著，承受。
3.
動詞
尊奉，推崇。
4.
名詞
（Dài）姓。
1.
亦作“侢”。
2.
捧，舉。
1.出自《史記·魯周公世家》周公北面立，戴璧秉圭，告於太王、王季、文王。
3.
豎立。
1.出自《酉陽雜俎·黥》從者驚覺，毛戴。
4.
尊奉，擁戴。
1.出自《書·大禹謨》眾非元后何戴，后非眾罔與守邦。
2.出自《國語·周語上》庶民不忍，欣戴武王。
3.出自《徐偃王廟碑》偃王雖走死失國，民戴其嗣，為君如初。
4.出自《〈理信存稿〉序》公家不至，為黎民患苦拱揖立談，不啻家人父子，邑人戴之。
5.
值，當(dāng)。參見“戴日”。
1.出自《晏子春秋·雜下四》古之立國者，南望南斗，北戴樞星。
6.
棺束。古時(shí)棺飾的一種，以其顏色、數(shù)目標(biāo)示喪者的地位。
1.出自《禮記·喪大記》士戴：前??后緇，二披用??。
2.出自《周禮·夏官·司士》作六軍之事執(zhí)披
7.
契丹語音譯，意為“燒”。參見“戴辣”。
1.出自《遼史·禮志》歲十月，五京進(jìn)紙?jiān)煨∫录住尩丁⑵餍等f副。十五日，天子與群臣望祭木葉山，用國字書狀，并焚之。國語謂之“戴辣”。“戴”，燒也；“辣”，甲也。
8.
通“載”。行，遵從。
1.出自《淮南子·繆稱訓(xùn)》倡而不和，意而不戴，中心必有不合者也。
9.
姓。
1.出自《通志?氏族略二》戴氏，開封封邱縣戴城是其國，隱十年鄭人伐取之。或云舊考城縣是，為宋人所滅，改名谷城。子孫以國為氏。又宋戴公之后亦為戴氏，是以謚為氏者……望出廣陵清河。
10.
把東西加在頭上或用頭頂著。
1.出自《孟子·梁惠王上》頒白者不負(fù)戴於道路矣。
2.出自《莊子·讓王》於是夫負(fù)妻戴，攜子以入於海，終身不反也。
3.出自《論衡·書虛》周公居攝，帶天子之綬，戴天子之冠，負(fù)扆南面而朝諸侯。
4.出自《兒女英雄傳》那天尊頭戴攢珠嵌寶冕旒，身穿海晏河清龍袞。
5.出自《我們的力量是無敵的》高陵把大衣皮領(lǐng)豎得高高的，頭上戴了一頂日本大皮帽。
11.
引申指加物于面、手、胸等之上。
1.出自《朝花夕拾·藤野先生》其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡。
2.出自《春》他戴的一副綠玉長耳墜接連地?cái)[動了好幾下。
3.出自《登記》有的用五個(gè)錢叫銀匠打一只戒指，戴到手上活像金的。
12.
引申指感恩。
1.出自《三國志·吳志·朱桓傳》桓分部良吏，隱親醫(yī)藥，飧粥相繼，士民感戴之。
2.出自《上徐兵部書》戴執(zhí)事之賜，此時(shí)為重。
13.
通“載”。側(cè)。參見“戴目”。
1.出自《漢書·賈山傳》賦斂重?cái)?shù)，百姓任罷，赪衣半道，群盜滿山，使天下之人戴目而視，傾耳而聽。
2.出自《畫漢武北伐圖上疏》北地殘氓，東都遺老，莫不茹泣吞悲，傾耳戴目。
14.
通“載”。周代國名。故址在今河南省民權(quán)縣以東。
1.出自《春秋·隱公十年》宋人、蔡人、衛(wèi)人伐戴，鄭伯伐取之。
1.枝岔，贅瘤。比喻多余無用的東西。
1.由植物主干分出來的較細(xì)的莖。
1.宗族的分支。
1.賞識喜愛。
1.《老子》"知其白，守其黑，為天下式。"河上公注"白，以喻昭昭;黑，以喻默默。人雖自知昭昭明白，當(dāng)復(fù)守之以默默，如暗昧無所見，如是則可為天下法式。"后以"知白守黑"謂韜晦自處。
1.掌管朝班儀節(jié)的官吏。
1.對敵我雙方的優(yōu)劣短長均能透徹了解。
1.才智和辯才。
1.猶知客。
1.通曉軍事。
1.方言。不知道。
1.了解社會常規(guī);了解自然法則。
1.了解臣子的無過于君主。
1.謂有羞惡之心。
1.亦作"知縱"。
2.謂知道別人犯法而不檢舉告發(fā)『律定為有罪。
1.明智通達(dá)。
1.猶知遇。謂重視優(yōu)待。
1.舊時(shí)一種宴客或集會的通知單。上寫被邀請者的姓名，專人持單面邀，應(yīng)邀者在自己名下寫"知"字，辭謝者則寫"謝"字。
1.謂通曉天地之道，深明人世之理。
2.認(rèn)識道路。
3.曉得，謂對事物有所了解﹑認(rèn)識。
4.公文用語。猶知悉。多見于詔令。
5.猶厲害。
1.知所獲取。
2.謂彼此投契。
3.曉得。
1.懂得道德。
2.知道別人施與的恩德。
1.知道底細(xì)。
1.懂得法律條例而故意違犯。
1.知禮法。語本《論語．先進(jìn)》"可使有勇，且知方也。"劉寶楠正義引鄭玄曰"方，禮法也。"
2.謂知道正確的行為方向。
①與四周距離相等的位置或部位圓中心｜市中心。②占據(jù)重要地位或起主干作用的地方商貿(mào)中心｜政治中心。③事物的主要部分問題的中心｜確定文章中心｜中心議題｜中心環(huán)節(jié)。
也稱點(diǎn)對稱”。如果一個(gè)圖形繞著一個(gè)點(diǎn)旋轉(zhuǎn)180°后，與另一個(gè)圖形重合，那么稱這兩個(gè)圖形關(guān)于這個(gè)點(diǎn)成中心對稱。這個(gè)點(diǎn)稱為對稱中心。關(guān)于中心對稱的兩個(gè)圖形，對稱點(diǎn)連線都經(jīng)過對稱中心，并且被對稱中心平分。
遺傳信息在細(xì)胞內(nèi)生物大分子之間轉(zhuǎn)移的基本法則。認(rèn)為遺傳信息的轉(zhuǎn)移只能從脫氧核糖核酸到核糖核酸(轉(zhuǎn)錄)，從核糖核酸到蛋白質(zhì)(轉(zhuǎn)譯)。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)，在某些生物中，核糖核酸通過逆轉(zhuǎn)錄，也能把遺傳信息傳遞給脫氧核糖核酸。
1.以圓心為頂點(diǎn)﹑半徑為兩邊的角。也稱圓心角。
1.文章或發(fā)言中的主要思想內(nèi)容。
2.指言行的主導(dǎo)思想。
1.內(nèi)部的嫌隙﹑爭端。
由衰落而重新興盛起來中興機(jī)會，庶幾在此。
1.指諸葛恢等東晉三名臣。
1.指漢劉蒼所作《光武受命中興頌》。
2.泛指為帝王歌功頌德的詩文。
1.二十八宿分布四方，按一定軌道運(yùn)轉(zhuǎn)，依次每月行至中天南方的星叫中星。觀察中星可確定四時(shí)。
又稱子午儀”。一種觀測恒星過中天時(shí)刻的天體測量儀器。由望遠(yuǎn)鏡、尋星度盤、水準(zhǔn)器、支座等組成。望遠(yuǎn)鏡垂直放置在東南向的水平軸上，可在子午圈平面內(nèi)旋轉(zhuǎn)。
1.中等刑罰。
1.行為合乎中庸之道的人。
2.泛指中庸之道。
3.中等德行。
1.中書﹑行人﹑大理評事和太常博士四種官職的合稱。
1.中等規(guī)模;中等規(guī)格。
1.謂不表示性別。
2.化學(xué)上指既不呈酸性又不呈堿性的性質(zhì)，如純水的性質(zhì)。
指自地面至約60千米高度的大氣層。主要由中性氣體組成。層內(nèi)的大氣有時(shí)可能在局部有較多的帶電粒子(如雷暴時(shí))，但一般情況下帶電粒子少。
1.才德一般的兄長。
1.從中偵察。
1.中間休息;中途休息。
2.指每月中旬的休沐日。
1.指胸腔。
2.指心。
3.里面空虛。
4.猶虛心。
5.中氣虛弱。
1.軒中。軒，有窗檻的長廊。
1.被選中;合格。
2.特指科舉應(yīng)試被錄取。
1.鼎耳。喻天子的輔臣。
2.指鼎銘。
①亦稱舊學(xué)”。與西學(xué)”相對。在中國近代思想史上，特指以倫常名教”為核心的中國封建主義傳統(tǒng)文化。②實(shí)施中等普通教育的學(xué)校。中國一般分為初中、高中兩級。分別招收小學(xué)畢業(yè)生、初中畢業(yè)生或有同等學(xué)力人員。有的實(shí)行六年制，以初中三年、高中三年分段；有的實(shí)行五年制，以初中三年、高中二年分段或不分段。
中國中學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。1981年8月正式頒布。共十條一、熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，努力學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備為社會主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。二、按時(shí)到校，不遲到，不早退，不曠課。三、專心聽講，勤于思考，認(rèn)真完成作業(yè)。四、堅(jiān)持鍛煉身體，積極參加有益的文娛活動。五、積極參加勞動，愛惜勞動成果。六、生活儉樸，講究衛(wèi)生，不吸煙，不喝酒，不隨地吐痰。七、遵守學(xué)校紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守國家法令。八、尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，對人有禮貌，不罵人，不打架。九、熱愛集體，愛護(hù)公物，不做對人民有害的事。十、誠實(shí)謙虛，有錯(cuò)就改。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任
