1.
〈書〉同“帕”。
1.
巾帕。
1.出自《三國志·魏志·王粲傳》觀人圍棋，局壞，粲為覆之。棋者不信，以帊蓋局，使更以他局為之。用相比校，不誤一道。
2.出自《念奴嬌·贈希文寵姬》詞短短霞杯，溫溫羅帊，妙語書裾幅。
2.
頭巾。
1.出自《南海寄歸內法傳》首無巾帊。
3.
布三幅之稱。布單。
1.出自《南史·梁紀下》梁王詧使以布帊纏尸……葬于津陽門外。
2.出自《資治通鑒·梁元帝承圣三年》察使以布帊纏尸。
4.
布袋；口袋。
1.出自《梁書·侯景傳》太宗知其將弒。乃大酣飲酒，既醉還寢，修纂以帊盛土加於腹，因崩焉。
5.
帳子。
1.出自《詠欲眠詩》拂枕薰紅帊，回鐙復解衣。
2.出自《六書正訛·祃韻》帊……一曰帳也。
6.
道士所披之衣。形類僧人袈裟。
1.出自《笑道論·觀音侍老》又道士服黃巾帔，或以服帊，通身被之，偷佛僧袈裟法服之相。
2.出自《南史·隱逸傳上·關康之》見其散髮被黃布帊。
1.謂以誣告罪被究辦。
1.座位沒有空著的。多形容觀眾﹑聽眾或出席﹑參加的人很多。
1.猶言作威作福。
1.犯誤判罪。
2.坐失(時機)。
1.坐著休息。
2.輕易地平息。
1.座位;席位。
2.坐上宴席。多指舉行或參加宴會。
1.指婦女懷孕。
1.身體失控，臀部著地，狀如蹲坐的傾跌姿勢。
1.獲罪入獄。
1.佛教語。僧人于夏季三個月中安居不出，坐禪靜修，稱坐夏。其時正當雨季，亦稱"坐雨安居"。具體日期因地而異。
1.舊時北方的一些曲種如京韻大鼓﹑梅花大鼓﹑西河大鼓﹑單弦﹑天津時調等演出時，常有一名三弦樂師在后臺等候，稱"坐弦"。遇演員無弦師或固定弦師未到場時，便由坐弦頂替。
1.不出力，只享受。
1.亦作"坐享其功"。
2.自己不出力而享受別人的成果。
1.見"坐享其成"。
1.亦作"坐嘯"。
2.閑坐吟嘯。東漢成瑨少修仁義，篤學，以清名見，任南陽太守，用岑晊(字公孝)為功曹，公事悉委岑辦理，民間為之謠曰"南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。"見《后漢書．黨錮傳序》◇因以"坐嘯"指為官清閑或不理政事。
1.指刻苦自勵，奮發圖強。
1.見"坐薪嘗膽"。
1.以膝著地而行。
1.猶耐性。亦謂坐得住。
1.舊時婚儀，新婦入洞房前，先到中門一懸掛帳子的室中少歇，謂之"坐虛帳"。參閱宋吳自牧《夢粱錄．嫁娶》。
1.清制，因故去職的官吏再以原官起用稱"坐選"。
1.謂官長坐在公堂上治事。
1.舊時地方婚俗的一種儀式。
1.以羊皮為座墊。比喻貪利。參見"坐犬"。
1.中醫指栓劑。塞入肛門﹑尿道或陰道內的外用藥，原為固體，在體溫下融化或軟化。
1.守夜。
2.舊謂出殯前夕整夜守靈。
1.亦作"坐而待斃"。
2.坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的措施。語出三國蜀諸葛亮《后出師表》"然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。"
1.坐著等待天亮。常用以表示勤謹。
1.坐論。
1.入座宴飲。
1.下圍棋的別稱。
1.安營，扎營。謂軍隊駐扎。
1.安坐而擁有。
1.《魏書．李謐傳》"每曰'丈夫擁書萬卷，何假南面百城。'遂絶跡下幃，杜門卻掃，棄產營書，手自刪削，卷無重復者四千有余矣。"后因以"坐擁百城"比喻藏書豐富。
1.見"坐擁百城"。
1.曲右足而坐。
2.座位的右邊。
1.置于座右，用以自勉自戒的格言。
1.田雞，青蛙。
1.座位旁邊。
1.見"坐夏"。
1.坐談。
1.指訴訟雙方互相辯論。
2.入獄;坐監獄。
1.坐于月下。
2.婦女產后一月內休息調養。
也稱坐蓐”。指婦女臨產及產后一個月內休息調養。
1.謂坐在軍帳內策劃軍事方略。
1.亦作"坐臧"。犯貪污罪;判貪污罪。
2.方言。栽贓。
1.見"坐贓"。
1.(主帥的)軍帳。
2.謂(主帥)升帳。
1.晉葛洪《神仙傳》載介象字元則，會稽人。吳主征至武昌，供帳皆是綺繡。遺黃金千鎰，從象學隱形之術，后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奩賜象。象食之，須臾便死。帝埋葬之。以日中時死，晡時已至建業，所賜梨付苑吏種之。吏后以表聞，先主即發棺而視，唯存一符。帝思之，與立廟，時躬往祭祀，常有白鶴來集座上，遲回復去。又傳說漢丁令威成仙后化鶴飛回故鄉遼東，飛鳴作人言"有鶴有鶴丁令威，化鶴千年今始歸。"見舊題晉陶潛《搜神后記》◇遂以"坐帳無鶴"為思念故土的典實。
1.猶寂照。謂通過禪定止息妄念，觀照正理。
