1.
見“膃肭”。〈書〉肥胖。
2.
見“膃肭獸”。（–nà–）哺乳動物，即海狗，生活在海洋里。
1.
見“膃肭”。肥軟貌。
1.出自《二游詩·任詩》猿眠但膃肭，鳧食時啑唼。
2.
見“膃肭”。即膃肭獸。通稱海狗。其毛皮可制茵褥等，腎可入藥。參閱明李時珍《本草綱目·獸二·膃肭獸》。參見“膃肭獸”。
通達透徹凡事見得通透了，自然歡悅。
1.亦作"通途"。
2.暢通的大路。
1.見"通涂"。
1.朱漆箭。古代天子用以賜有功諸侯大臣。
1.猶酷暑。
1.見"彤庭"。
1.亦作"彤廷"。
2.漢代宮廷。因以朱漆涂飾﹐故稱。
3.泛指皇宮。
1.通紅貌。
1.漢代刺史出行用的赤色車帷◇用以借指州府地方長官。
1.朱漆宮門。借指宮廷。
1.古國名。
①紅色的云霞彤云晝聚，素靈夜哭。②陰云彤云密布，朔風(fēng)漸起。
1.朱傘。天子儀仗之一。
1.燒紅的鐵丸。
1.用于儀仗的赤色旗幟。
1.騎馬為達官貴人吆喝開路的前導(dǎo)。身著紅衣紅帽﹐故稱。
俗稱蓬蒿”。菊科。一二年生草本，高達1米。莖直立，柔軟。葉倒卵形。花黃色或白色。原產(chǎn)中國，南北各地都有栽培。嫩莖葉有香氣，可作蔬菜。
1.道觀名。道教七十二福地之一。
1.即桐華布。
1.清代散文流派。其代表人物方苞﹑劉大櫆﹑姚鼐，皆安徽桐城人，故名。桐城派提倡學(xué)習(xí)先秦﹑兩漢及唐宋八大家散文。講究"義法"，主張"義理﹑考據(jù)﹑詞章"三者并重。要求語言雅潔，文以載道，其作品一般內(nèi)容貧弱，往往流于空洞。是清代極有影響的散文流派。
1.語本《后漢書．蔡邕傳》"吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰'焦尾琴'焉。"后因以"桐爨"喻良材被毀或大材小用。爨，燒火做飯。
1.見"桐葉封弟"。
1.見"桐花鳳"。
1.桐油燒煙制成的膏，為制墨原料。
1.商代桐地的宮室。相傳為湯葬地。伊尹曾放太甲于此。故址在今河北省臨漳縣。
2.借指被貶的帝王或幽禁帝王的地方。
1.桐木做的棺材。因其質(zhì)地樸素，故表示薄葬。
1.見"桐珪"。
1.亦作"桐圭"。
2.《史記．晉世家》"成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞曰'以此封若。'……于是遂封叔虞于唐。"后以"桐珪"指帝王封拜的符信。
1.桐樹的花。
2.古時女子發(fā)式之一。
1.鳥名。以暮春時棲集于桐花而得名。
1.亦作"桐華煙"。
2.用桐油燒的煙。為制墨的原料。
1.即桐花。
2.謂桐樹開花。
1.《后漢書．西南夷傳．哀牢夷》"有梧桐木華，績以為布，幅廣五尺，絜白不受垢污。"李賢注引《廣志》"梧桐有白者，剽國有桐木，其華有白毳，取其毳淹漬，緝織以為布。"后因以稱梧桐花細毛織成的布為"桐華布"或"桐木布"。
1.見"桐花煙"。
1.富春江的上游。即錢塘江流經(jīng)桐廬縣境內(nèi)一段。
1.傳說為黃帝時醫(yī)師。曾采藥于浙江省桐廬縣的東山，結(jié)廬桐樹下。人問其姓名，則指桐樹示意，遂被稱為桐君。南朝梁陶弘景《序》"又云，有桐君《采藥録》說其花葉形色。"宋司馬光《藥圃》詩"山相慚多識，桐君未徧知。"一說，為傳說中古仙人。
2.琴的別稱。
1.桐君﹑雷公的并稱，相傳皆為黃帝時掌藥之臣。
1.桐木作的馬。古代祭祀用品。
1.以桐木為骨子做成的幞頭。幞頭，相傳始于北周，用軟帛垂腳，至隋始以桐木為骨子，使頂高起成形，唐以后沿用之。
1.見"桐華布"。
1.桐木作的人形。古時作蠱祝之用。
1.以桐木刻成的魚形祭品。
1.即桐木人。
1.桐木偶。古代殉葬的俑。
2.見"桐木人"。
1.桐子。狀如乳形，故名。
2.喻指安樂窩。
1.指琴弦。
1.桐樹新生的小枝。北周庾信《詠樹》"楓子留為式，桐孫待作琴。"唐周賀《贈神遘上人》詩"草履蒲團山意存，坐看庭木長桐孫。"后以"桐孫"稱美他人子孫。參見"孫枝"。
2.指琴。
1.古地名。在今安徽省桐城縣北。春秋時為桐國，漢改桐鄉(xiāng)。《漢書．循吏傳．朱邑》"﹝朱邑﹞少時為舒桐鄉(xiāng)嗇夫，廉平不苛，以愛利為行，未嘗笞辱人，存問耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民愛敬焉……初邑病且死，屬其子曰'我故為桐鄉(xiāng)吏，其民愛我，必葬我桐鄉(xiāng)◇世子孫奉嘗我，不如桐鄉(xiāng)民。'及死，其子葬之桐鄉(xiāng)西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲時祠祭。"后因以為官吏在任行惠政﹑有遺愛之典。
1.舊時對桐廬一帶婦女的謔稱。該地舊屬嚴州，并以桐君山﹑嚴陵瀨著名，故稱。
1.《史記·晉世家》"成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰'以此封若。'史佚因請擇日立叔虞。成王曰'吾與之戲耳。'史佚曰'天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。'于是遂封叔虞于唐。"后因以"桐葉封弟"指帝王封拜。唐柳宗元有《桐葉封弟辯》。亦省作"桐封"。
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