1.
嘆詞
〈書〉表示禁止。
1.
嘆詞。表示禁止。
1.燙手。
2.使手感到?jīng)鏊蚝洹?/p>
①(ｙù-)舒服；舒適幾句話，說得老太太既開心，又熨貼。②(ｙù-)貼切；妥貼這句成語(yǔ)用在這里極熨貼。③(ｗèｉ-)用藥物涂敷毒病之處，以藥物熨貼也。
1.亦作"熨貼"。亦作"熨貼"。
2.把衣物燙平。
3.平坦;平靜。
4.緊貼。
5.按壓;按揉。 6.舒服;舒適。 7.慰藉;體貼。 8.貼切;妥帖。 9.方言。整理妥當(dāng);辦妥。
1.悅目。
2.揉擦眼睛。
1.燙平衣服。
1.指熨法和導(dǎo)引。
1.一種水草?？勺黠暳匣蚍柿?。多生于淺水中。
1.積聚;堆積。
1.含蓄。
1.古代祭祀時(shí)第二次獻(xiàn)酒。
1.再度興盛。
1.謂另外進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。用于動(dòng)詞前。
1.再度熏陶風(fēng)化。謂盛世再來。語(yǔ)出古歌謠《南風(fēng)歌》"南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮。"
1.表示永遠(yuǎn)的意思。
2.表示到了極限。
1.謂三年中休耕兩年。根據(jù)土地肥瘠不同實(shí)行輪耕制的方式之一。
1.指古代審理刑獄可減輕從寬處理的第二種情況。
1.古喪祭名。死者葬后于殯宮舉行的第二次祭祀。
1.雙腳被砍掉。相傳春秋楚卞和發(fā)現(xiàn)了一塊璞玉，先后獻(xiàn)給楚厲王﹑武王，都被認(rèn)為欺詐，斷其雙腳。楚文王即位，使人剖璞加工，果得寶玉，稱為和氏璧。見《韓非子．和氏》◇用作懷才未遇的典故。
1.一次又一次，連續(xù)多次。
1.第二次獻(xiàn)酒。古代宴飲禮節(jié)，食畢進(jìn)酒清口為醩，有安食養(yǎng)樂之意。
1.重新給予生命。多用于表示對(duì)重大恩惠的感激。
2.泛指再生﹑復(fù)活。
3.重新創(chuàng)建。
1.猶言其次，另外。
1.另外，此外。表示有所補(bǔ)充。
1.謂白天再回來。
1.再次嫁人。
1.亦作"再做道理"。
2.謂另行打算或另想辦法。
《孟子·盡心下》晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎。虎負(fù)，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車，眾皆悅之?！币鉃榇蚧⒂率狂T婦成為善士不打虎了，后又重操舊業(yè)◇因以再作馮婦”比喻重操舊業(yè)。
1.見"再作道理"。
1.公文用語(yǔ)。表示某事在檔案中已有記錄，可以查考。
1.舊時(shí)指加入青幫或洪幫。
1.謂尚未下葬。
1.謂婦女分娩;臨盆，臨產(chǎn)。
1.親身在事情發(fā)生﹑進(jìn)行的場(chǎng)所。
1.臨朝執(zhí)政。
2.列于朝堂，指擔(dān)任朝廷官職。
3.泛指當(dāng)政掌權(quán)。
1.指實(shí)行多黨制的國(guó)家中執(zhí)政的政黨。在野黨的對(duì)稱。
1.見"在陳之厄"。
1.《論語(yǔ)．衛(wèi)靈公》"﹝孔子﹞在陳絶糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰'君子亦有窮乎?'子曰'君子固窮，小人窮斯濫矣。'"后因以"在陳之厄"指饑貧等困境。
1.到處;處處。
1.在于正道。
2.謂正在路途之中。
3.猶在行;內(nèi)行。
1.《論語(yǔ)．季氏》"孔子曰'君子有三戒少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?"何晏集解引孔安國(guó)曰"得，貪得。"后因以"在得"為戒絕貪心的典實(shí)。
2.猶留得，剩下。
1.方言。指本地的老住戶。
1.語(yǔ)本《易．大過》"棟隆之吉，不撓乎下也。"孔穎達(dá)疏"以其能拯于難，不被撓乎在下，故得棟隆吉。"后因以"在棟"稱美官居高位。
1.猶在職;居官。
1.官吏在休假期中。告，古時(shí)官吏休假。
1.謂辦理公事。
1.《莊子．天運(yùn)》"吾又奏之以陰陽(yáng)之和，燭之以日月之明;其聲能短能長(zhǎng)，能柔能剛;變化齊一，不主故常;在谷滿谷，在坑滿坑。"此謂奏樂時(shí)聲音遍及各處，形容道的無所不在◇以"在谷滿谷"形容人物眾多。
1.在職為官;任職于官署。
2.謂在官府有名籍。
1.《禮記．曲禮下》"君命，大夫與士肄，在官言官，在府言府，在庫(kù)言庫(kù)，在朝言朝。"鄭玄注"唯君命所在，就展習(xí)之也。官，謂版圖文書之處。"孔穎達(dá)疏"若君命之在官，則臣當(dāng)展習(xí)言議在官之事。"后多用以指處在什么地位說什么話。
1.以后。
1.在于。表示范圍﹑時(shí)間﹑處所等。
2.在于。指出事物的目的﹑本質(zhì)所在。
3.介意;放在心上(常用于否定式)。
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