1.
亦作“鞕”。
2.
魚骨；魚刺。
1.出自《儀禮·公食大夫禮》魚七，縮俎寢右
2.出自《感懷》詩茹鯁喉尚隘，負(fù)重力未壯。
3.出自《本草綱目·鱗四·魚魫》魚骨曰鯁，曰刺。
3.
骨、刺等卡在喉中。
1.出自《漢書·賈山傳》養(yǎng)三老於大學(xué)……祝?在前，祝鯁在后。
2.出自《禮記·內(nèi)則》魚去乙
3.出自《后漢書·來歙傳》太中大夫段襄，骨鯁可任
4.出自《我們的力量是無敵的》杜排長(zhǎng)，你咋不吭啦？是不是豬骨頭把你的喉嚨鯁住啦？
4.
阻塞；堵塞。
1.出自《文選·劉孝標(biāo)〈辨命論〉》楚師屠漢卒，睢河鯁其流。
2.出自《亂后行經(jīng)吳郵亭》詩獯戎鯁伊洛，雜種亂??轅。
3.出自《張文定公墓志銘》餉道一鯁，兵安所仰食？
4.出自《陶庵夢(mèng)憶·西湖香市》壬午，虜鯁山東，香客斷絕，無有至者，市遂廢。
5.出自《生活的贊歌·老人》老人越看胡子越翹，仿佛有塊石頭鯁在心上。
5.
謂阻撓，從中作梗。
1.出自《新唐書·劉弘基傳》王威等鯁大事，弘基與長(zhǎng)孫順德伏合后，麾左右執(zhí)之。
6.
害，禍患。
1.出自《國(guó)語·晉語六》今治政而內(nèi)亂，不可謂德；除鯁而避強(qiáng)，不可謂刑。
2.出自《后漢書·段颎傳》昔先零作寇，趙充國(guó)徙令居內(nèi)，煎當(dāng)亂邊，馬援遷之三輔，始服終叛，至今為鯁。
7.
直，正直。
1.出自《后漢書·來歙傳》夫理國(guó)以得賢為本，太中大夫段襄，骨鯁可任，愿陛下裁察。
2.出自《隋書·陰骨儀傳》性剛鯁，有不可奪之志。
3.出自《新唐書·劉蕡傳》萬口籍籍，嘆其誠(chéng)鯁。
8.
指正直的人。
1.出自《史綱評(píng)要·宋熙寧七年》疏遠(yuǎn)奸諛，進(jìn)用忠鯁。
9.
通“哽”。參見“鯁涕”。
1.出自《后漢書·皇后紀(jì)下·靈帝何皇后》扶弘農(nóng)王下殿，北面稱臣。太后鯁涕，群臣含悲，莫敢言。
10.
通“更”。輪流更替。
1.出自《三國(guó)志·魏志·李傕傳》相攻擊連月，死者數(shù)萬
11.
見“鯁鯁”。直言抗?fàn)幟病?/p>
1.出自《水調(diào)歌頭·壽參政徐意一》詞鯁鯁嬰鱗語，不改鐵心堅(jiān)。
2.出自《萬古齋公傳》於義有違，雖田夫野人女子之言，皆為之屈服；及引義爭(zhēng)是非，雖遇達(dá)官勢(shì)人，鯁鯁反覆，必伸己說，不少媕婀。
1.發(fā)出聲響。
1.思索;設(shè)想。
1.《西京雜記》卷五"古之投壺，取中而不求還，故實(shí)小豆，惡其矢躍而出也。郭舍人則激矢令還。一矢百余反，謂之為驍。言如博之豎棋，于輩中為驍杰也。"后以投壺時(shí)，一箭躍還，接住復(fù)投中為一驍，此過程為"作驍"。參閱《顏氏家訓(xùn)．雜藝》。
1.做小。謂與人作妾。
1.指與人作妾或順從比己低下者。形容謙退溫順。
1.猶言帶孝。
1."中國(guó)作家協(xié)會(huì)"的省稱。
1.致謝。
1.《書．康誥》"汝惟小子，乃服惟弘王，應(yīng)保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。"孔傳"弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居順天命，為民日新之教。"本意謂教導(dǎo)殷民，服從周的統(tǒng)治◇因以"作新"比喻教化百姓，移風(fēng)易俗。
1.制造事端。
1.興起。
2.指使振興﹑奮起。
3.發(fā)起，推動(dòng)。
4.器重，抬舉。
5.指縱容，嬌慣。 6.指賺進(jìn)﹑撈進(jìn)。
1.制定刑律。
1.生性;天性。
2.引申指天資。
1.這般;如此。
1.爭(zhēng)論，爭(zhēng)吵。
1.謂醞釀降雪，下雪。
1.成為典式﹑法則。
1.謂編造虛誕的言辭。
1.做眼線。謂充當(dāng)暗中偵察﹑引路以及現(xiàn)場(chǎng)示意者。
2.圍棋術(shù)語。參見"做眼"。
1.培養(yǎng)，培育。
1.指所從事的工作﹑業(yè)務(wù)。
2.勞動(dòng);從事生產(chǎn)工作。
3.為完成生產(chǎn)﹑學(xué)習(xí)﹑軍事訓(xùn)練等任務(wù)而布置的活動(dòng)。
4.謂從事這種活動(dòng)。
5.作孽，造孽。業(yè)，罪孽。
1.亦作"作壹"。
2.勞動(dòng)專一。指專務(wù)耕戰(zhàn)。
1.見"作一"。
行禮形式。兩手抱拳高拱，身體略彎，以示敬意向人作揖。
1.舊時(shí)謂藝人演出。
1.建筑工程。
2.指工匠人夫。
1.謂建筑都城。
2.做縣令。
1.作為輔佐。
1.著意;加意。
2.指故意﹑特意。
3.注意。
4.起意;決意。
5.著作的本意。
1.《孟子．梁惠王上》"仲尼曰'始作俑者，其無后乎!'為其象人而用之也。"本謂制作用于殉葬的偶象，后因稱創(chuàng)始﹑首開先例為"作俑"。多用于貶義。
1.謂勇于作為。
①對(duì)事物產(chǎn)生影響作用┝Γ外界事物作用于人的感覺器官，從而產(chǎn)生印象。②對(duì)事物產(chǎn)生的影響、效果副作用｜消極作用｜帶頭作用。③用心，用意他的話是有作用的。
即牛頓第三定律”(879頁)。
1.謂游幕。指到各地做幕僚。
1.培養(yǎng)，造就。
2.指耕作﹑養(yǎng)護(hù)。
1.寄居;借宿。
1.猶言上當(dāng)。
1.謂發(fā)生瓜葛﹑聯(lián)系。
1.指作坊，工場(chǎng)。
1.《禮記．哀公問》"君子過言則民作辭，過動(dòng)則民作則。"鄭玄注"君之行雖過，民猶以為法。"本謂統(tǒng)治者的言行為百姓所效法◇指做榜樣。
1.亦作"作玩"。
2.游戲。
3.開玩笑。
1.謂造反。
2.搶劫;剽竊;偷東西。
1.《聯(lián)燈會(huì)要．重顯禪師》"卻顧侍者云'適來有人看方丈?'侍者云'有。'師云'作賊人心虛。'"后因以"作賊心虛"謂做壞事怕人知道而內(nèi)心疑懼不安。
1.裝模作樣。
1.手工操作的用具。
1.謂生瘴癘之氣。
1.成為圣哲。
1.創(chuàng)始之人。
2.稱在藝業(yè)上有卓越成就的人。
3.指從事文章撰述或藝術(shù)創(chuàng)作的人。
4.《論語．憲問》"子曰'賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。'子曰'作者七人矣。'"邢昺疏"此章言自古隱逸賢者之行也……作，為也，言為此行者，凡有七人。"后以稱隱逸之士。
1.認(rèn)真，當(dāng)真的。
1.排成陣勢(shì)。亦形容均勻密布。
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