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詞語(yǔ):【作仗】

作仗

解釋:

1.手工操作的用具。

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佛圖戶

1.北魏時(shí)受佛寺奴役的民戶。又名"寺戶"。


佛土

1.佛教謂佛陀所居住或應(yīng)化的種種國(guó)土。有凈土﹑穢土﹑性土﹑報(bào)土等。

2.特指凈土。

3.指佛寺。


佛退

1.蠶蛻的別名。見(jiàn)明李時(shí)珍《本草綱目.蟲(chóng)一.蠶》。


佛陀

佛教徒稱釋迦牟尼。簡(jiǎn)稱佛。[梵buddha]


佛位

1.成佛證果之位。


佛現(xiàn)鳥(niǎo)

1.鳥(niǎo)名。


佛像

①佛陀的像。②泛指佛教供奉的神像。


佛心

1.佛教語(yǔ)。謂佛的大慈大悲之心。


佛心天子

1.指南朝梁武帝。因其篤信佛教,故稱。


佛性

1.佛教名詞。謂眾生覺(jué)悟之性。

2.借指禮佛修行之心性。參見(jiàn)"佛性禪心"。


佛性禪心

1.謂佛教徒一意修行﹑清靜寂定之心性。


佛牙

佛教徒指釋迦牟尼遺體火化后留下的牙齒。


佛牙舍利

1.見(jiàn)"佛牙"。


佛眼

1.佛經(jīng)所說(shuō)五眼之一。佛為覺(jué)者,覺(jué)者之眼稱佛眼。謂能洞察一切,具有超凡的眼力。

2.喻指以慈悲為懷﹑寬以待人者之眼。參見(jiàn)"佛眼相看","佛眼佛心"。


佛眼佛心

1.比喻善意看待別人。


佛爺

佛教徒對(duì)釋迦牟尼的尊稱。


佛爺桌兒

1.佛像前的桌子。用于放置供佛之物。


佛衣

1.即袈裟。佛教禪宗六祖以前皆用為傳法的信物之一。


佛儀

1.佛像。


佛義

1.佛教的教義。


佛印

1.佛教禪宗認(rèn)為人之自有的心性即是佛心,因其永久不變,猶如印契,故名之為"佛心印",省稱為"佛印"。

2.宋僧,名了元。字覺(jué)老,與蘇軾﹑黃庭堅(jiān)相友善,能詩(shī)。哲宗元符元年圓寂。


佛影

1.佛像。


佛影蔬

1.筍名。


佛宇

1.佛寺。


佛郁

1.不安貌。


佛院

1.佛寺的庭院。


佛證

1.佛教的真理。


佛旨

1.佛教教義。


佛種

1.佛教謂成佛之因。


佛粥

1.即臘八粥。佛寺于十二月初八日(相傳為釋迦牟尼的成道日)取香谷及果實(shí)等煮的用以供佛的粥。


佛珠

(~兒)數(shù)珠。


佛妝

1.亦作"佛妝"。

2.古代北方少數(shù)民族婦女的一種化妝,有保護(hù)面部皮膚的作用。


佛桌兒

1.見(jiàn)"佛爺桌兒"。


佛子

1.菩薩的通稱。

2.受佛戒者,佛門(mén)弟子。

3.佛教泛指一切眾生,以其悉具佛性,故稱。

4.稱慈善的人。如唐末徐守溫以寬恕為治,人稱佛子。見(jiàn)唐張鷟《耳目記》。又宋洪皓為秀州司錄,以所掌發(fā)運(yùn)司錢(qián)賑濟(jì)饑民,州人稱之為"洪佛子"。見(jiàn)宋趙善璿《自警篇.救荒》。


佛祖

佛教徒指佛和開(kāi)創(chuàng)宗派的祖師,也專指釋迦牟尼。


佛座

1.安置佛像的臺(tái)。


佛座須

1.蓮花蕊的別名。


坲坲

1.塵埃揚(yáng)起貌。


否敗

1.窮困;時(shí)運(yùn)不好。


否閉

1.閉塞不通。


否剝

1.《易》的兩個(gè)卦名。"否"為天地不交;"剝"為陰盛陽(yáng)衰◇多以指時(shí)運(yùn)乖舛。


否道

1.壅蔽之道。


否德

1.鄙陋之德;微德。否,通"鄙"。


否定

①否認(rèn)事物的存在或事物的真實(shí)性(跟‘肯定’相對(duì))全盤(pán)~ㄧ~一切。②表示否認(rèn)的;反面的(跟‘肯定’相對(duì))~判斷。


否定判斷

反映事物沒(méi)有某種性質(zhì)或者事物之間沒(méi)有某種關(guān)系的判斷。如真理不是主觀自生的”、家里的人都不喜歡流行音樂(lè)”。


否定之否定規(guī)律

亦稱肯定否定規(guī)律”。唯物辯證法的基本規(guī)律之一。事物的發(fā)展是通過(guò)他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的。事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。當(dāng)肯定方面居于主導(dǎo)地位時(shí),事物保持現(xiàn)有的性質(zhì)、特征和傾向,當(dāng)事物內(nèi)部的否定方面戰(zhàn)勝肯定方面并居于矛盾的主導(dǎo)地位時(shí),事物的性質(zhì)、特征和趨勢(shì)就發(fā)生變化,舊事物就轉(zhuǎn)化為新事物。否定是對(duì)舊事物的質(zhì)的根本否定,但不是對(duì)舊事物的簡(jiǎn)單拋棄,而是變革和繼承相統(tǒng)一的揚(yáng)棄。事物發(fā)展過(guò)程中的每一階段,都是對(duì)前一階段的否定,同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過(guò)否定之否定,事物運(yùn)動(dòng)就表現(xiàn)為一個(gè)周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式的發(fā)展過(guò)程。否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的。


否否

1.猶言不是不是。多用于應(yīng)對(duì)。


否婦

1.謂無(wú)知的婦人。


否鬲

1.見(jiàn)"否隔"。


否隔

1.亦作"否鬲"。

2.隔絕不通。

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