1.
水回流。
1.出自《文選·郭璞〈江賦〉》迅澓增澆，涌湍疊躍。
2.出自《巫山高篇》洪波迅澓，載逝載停。
3.出自《玉篇?水部》澓，澓流也。
2.
姓。漢代有澓中翁。見《漢書·宣帝紀》。
1.出自《廣韻?屋韻》澓，姓。
1.祭祀用的干肉。
日本九州重要港市。人口1112萬(1985年)。工業(yè)以食品、印刷、電機等為主。批發(fā)業(yè)發(fā)達。港口歷史達千余年，港內(nèi)可泊遠洋巨輪。陸、海、空交通便利。有大學多所。崇福寺、圣福寺等為祭神地。
1.猶福利。
1.幸福。
1.幸福的地域。
1.幸福;福氣。
2.猶福佑。
1.佛教稱拜懺等祈福活動。
1.猶福利。
1.福德與智慧。
1.福祉的基礎(chǔ)。指道德善行。
別稱閩”。在中國東南部、武夷山以東，隔臺灣海峽與臺灣相望。面積1214萬平方千米。人口3165萬(1995年)。明代置福建布政使司(省級)，清代為福建省。省會福州。山地、丘陵分布廣，平原小而零碎。岸曲折。閩江為省內(nèi)第一大河。亞熱帶濕潤區(qū)。中國茶葉、甘蔗和亞熱帶水果(龍眼、荔枝)的重要產(chǎn)區(qū)。南方木材生產(chǎn)基地。制糖業(yè)較重要。沿海地區(qū)發(fā)展外向型經(jīng)濟。
1.宋時對福建人的蔑稱。
指運氣好、每戰(zhàn)總能獲勝的將領(lǐng)。借指做事處處如意的人。
1.指佛寺。
滿族稱親王、郡王等的妻子。
1.祭祀所用的酒。
1.福建產(chǎn)的橘子。
即馬爾維納斯群島”(690頁)。
維吾爾族古典敘事長詩。原名《庫塔庫·比里克》，直譯為《給予幸福的知識》。維吾爾族哈喇汗朝詩人優(yōu)素甫·哈斯·哈吉甫約完成于11世紀60年代末。通過國王日出(象征正義與法治)、大臣月圓(象征幸福)、大臣之子賢明(象征智慧)、大臣之友覺醒(象征知足)四人的問答和論辯，表達主張正義、追求幸福、開發(fā)智力、勸誡知足的思想，富有哲理。
1.幸福安寧。
1.幸福。
1.祭祀所用的牲物禮品。
1.神明賜予的福佑之力。
2.修福的功力。
現(xiàn)代西方經(jīng)濟學流派。20世紀20年代出現(xiàn)，主要代表是英國經(jīng)濟學家皮古。認為社會福利的大小取決于國民收入的總量，也取決于國民收入在社會各成員間的分配狀況。主張社會資源最優(yōu)配置，以增加國民收入，并主張收入均等化。30年代為新福利經(jīng)濟學所取代。
西方一些以立法形式實行社會保障制度的國家。范圍包括社會救濟、勞動保險、兒童福利、老年扶助等社會福利計劃和社會服務工作。以政府征收的公益稅及慈善機關(guān)的募捐作為經(jīng)費來源。
1.幸福與爵祿。
2.獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產(chǎn)非洲。
1.幸竿祿秩兩樣全備。
1.猶福祿。
1.德語formalin的音譯。亦譯作"福爾馬林"。甲醛的水溶液。
1.享福的命運。
1.傳說中陰司地府的判官。
1.祭祀所用的物品。也常用以指稱上品。
指享受幸福生活的命運有～ㄧ～大。
1.指幸福安樂的地方。
1.使謙虛者得福。
1.幸福。
1.古代一種用來求吉辟邪的錢幣。
1.通往福壽的道路和車子。指獲取福壽的途徑。
1.堪輿家所稱地脈靈氣所鐘之地。
1.有福的人。
2.賜福于人。
福氣像東海一樣無邊無際。用作對人的祝頌（多與 ‘壽比南山’連用 ）。
1.福德善行。
2.賜福給善良的人。
1.謂賜福給為善的人，降禍給作惡的人。常用為勸人行善之詞。
1.佛教所設(shè)布施修福的處所。
2.猶福堂。指監(jiān)獄。
1.能賜人幸福的神靈。
1.供祀神用的食物。
2.稱日常膳食。
1.幸福的事。
2.祭祀齋戒等求福的事。
1.隋唐時自殘手足之稱。因手足殘廢則可避征戍，故稱"福手福足"。
1.幸福長壽。
1.鴉片的別名。
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