1.
名詞
嬰兒，才生下來的小孩兒。
2.
動詞
〈書〉觸；纏繞。
3.
名詞
（Yīng）姓。
1.
亦作“孆”。亦作“孾”。
2.
頸飾。
1.出自《說文·女部》嬰，頸飾也。
3.
系；穿戴。
1.出自《荀子·富國》辟之是猶使處女嬰寶珠，佩寶玉，負戴黃金而遇中山之盜也。
2.出自《后漢書·虞延傳》王莽末，天下大亂，延常嬰甲胄，擁衛親族，捍御鈔盜，賴其全者甚眾。
3.出自《搜神記》乃各作繡香囊一枚，盛以金珠環，預嬰二子。
4.
繞；圍繞。
1.出自《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》其次剔毛發嬰金鐵受辱。
2.出自《后漢書·卓茂傳論》建武之初，雄豪方擾，唬呼者連響，嬰城者相望。
3.出自《厲法禁策》其罪至于除名，而其官不足以贖，則至于嬰木索受笞捶，此亦天下之至辱也。
5.
糾纏；羈絆。
1.出自《韓非子·解老》禍害至而疾嬰內。
2.出自《赴洛道中作》詩借問子何之，世網嬰我身。
3.出自《晚登瀼上堂》詩四序嬰我懷，群盜久相踵。
4.出自《新唐書·王龜傳》侍父至河中，廬中條山，朔望一歸省，州人號郎君谷，未始以人事自嬰。
6.
遭受；遇。
1.出自《后漢紀·質帝紀》今我元元，嬰此饑饉。
2.出自《李陵詠》既失大軍援，遂嬰穹廬恥。
3.出自《懷遠大將軍于君墓志銘》君以一書生，嬰亂世，乃能倡義旅以捍鄉邦。
4.出自《題蕉堂圖》公詩不宜作不吉祥語，予不能從，則予數嬰憂患自取哉。
7.
接觸；觸犯。
1.出自《荀子·議兵》延則若莫邪之長刃，嬰之者斷；兌則若莫邪之利鋒，當之者潰。
2.出自《韓非子·說難》夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人。
3.出自《送湯淇公鎮會稽》詩舊盟顧未解，誰敢嬰其鋒。
4.出自《要離墓》詩弱夫殺壯士，誰敢嬰余怒。
8.
施加。
1.出自《漢書·賈誼傳》遇之有禮，故群臣自喜；嬰以廉恥，故人矜節行。
2.出自《故知廣州敷文閣待制薛公墓志銘》宴安之從，士如束蒿。礪其頸吭，嬰以斧刀。
9.
初生的女孩。
1.出自《玉篇·女部》男曰兒，女曰嬰。
10.
泛指初生兒。
1.出自《釋名·釋長幼》人始生曰嬰。
11.
通“纓”。套在馬頸上的革帶。
1.出自《釋名·釋車》鞅，嬰也。喉下稱嬰，言纓絡之也。
2.出自《國語·晉語二》亡人之所懷挾嬰瓖，以望君之塵垢者。
12.
通“罌”。
1.出自《穆天子傳》天子乃賜之黃金之嬰三六。
13.
通“鸚”。參見“嬰母”。亦作“嬰武”。即鸚鵡。
1.出自《禮記·曲禮上》嬰母能言。
2.出自《幽夢續影》樓無重檐則蓄嬰武，池無雜影則蓄鷺鶿。
3.出自《清稗類鈔·園林·萬生園》前壁多置玻窗，后壁配樊籠，則鳥之種類奚止百十，有嬰武十數種。
14.
姓。
1.出自《廣韻·平清》嬰氏，晉大夫季嬰之后。
1.古代祀先蠶的祭壇。
1.謂預知。
1.亦作"先唱"。
2.率先倡導。
1.見"先倡"。
1.前朝，多指上一個朝代。
2.指先帝。
1.古代臣于君前稱自己已死的祖先﹑父親為"先臣"。
1.先人所遺的田地。
1.炊事創始者，后祀為炊事之神。
1.茶的異名。
2.猶早春。
1.稱亡母。
1.首先。
學問好、道德高尚的前輩先達德隆望尊｜嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。
1.已故的大夫。
2.猶先父。
1.先世;古代。
1.開道;引路;開道引路者。
2.誘導，引導。
3.指前導。
1.猶先導。
1.謂治民之道，以德為先。
2.祖先的德行。
3.稱別人的父親為先德。
4.有德行的前輩。
1.先于眾人而登。
2.指先鋒。
3.比喻出眾的人才。
稱在位帝王已死的父親先帝創業未半而中道崩殂。
1.上古的典籍。
1.首先舉事。
把爭先看到當作快樂的事對新電影爭求先睹為快。
1.猶首先。
2.葉﹑花﹑果實等器官的頂部。
1.謂先處理后奏聞。
1."先生"的俗稱。
1.首先發起。
《漢書·項籍傳》先發制人，后發制于人?！敝^兩軍對陣時先發動的能控制人，后發動的只能受控制◇以先發制人”指先下手能爭取主動制服對方。
1.祖先的美德。
1.先人的遺風。
①行軍或作戰時的先遣將領或先頭部隊遂令甘寧為先鋒｜先鋒隊。②比喻在事業中起先頭引導作用的人或集體我們是開路的先鋒。
1.亡夫。
1.亡父。
1.亡父的尊稱。
1.亡父。
1.同"心驚膽戰"。
1.形容極度驚恐。
1.形容心神恐懼不安。
1.見"心驚肉跳"。
1.喻不寧靜的心神。語本《戰國策．楚策一》"寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌，而無所終薄。"
2.指心神，神思。
1.心情。
2.心神專一。
3.心思;神思。
1.心情;心境。
1.謂在道德與智慧上競爭。
2.暗自爭勝。
1.心里平靜。
1.佛教語。指清凈之心。謂心凈如明鏡，能照萬象，故稱。
2.心里洞察。
1.內心愧怍不安。
1.變心。
1.要訣，要旨。
1.心。古人以心為一身之主，故稱。
1.謂心靈開悟。
1.猶心明眼亮。
