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【是】的拼音、怎么讀

是

拼音: shì

繁體:是

筆畫:9

部首:日

五筆:jghu

結構:上下

五行:火

基本釋義

1.

形容詞

對;正確(跟“非”相對)。

2.

動詞

〈書〉認為正確。

3.

動詞

答應;同意。

4.

名詞

(Shì)姓。

5.

代詞

〈書〉指示代詞。這;這個。

6.

動詞

聯系兩種事物,表明兩者同一或后者說明前者的種類、屬性。

7.

動詞

聯系兩種事物,表示陳述的對象屬于“是”后面所說的情況。

8.

動詞

表示存在,主語通常是表處所的詞語,“是”后面表示存在的事物。

9.

動詞

用在句首,強調所肯定的情況。

10.

動詞

用在名詞前,有“凡是”“若是”的意思。

11.

動詞

用在名詞前,有“適合”的意思。

12.

動詞

用在選擇問句、是非問句或反問句里。

13.

動詞

(必須重讀)表示堅決肯定,含有“的確、實在”的意思。

14.

動詞

聯系兩個相同的詞語,單用或連用,表示多種附加意義。①單用,強調事實如此。②單用,表示讓步,有“雖然”的意思.常和“但是”“可是”“就是”等呼應。③連用,表示“地道”或不能混淆。④聯系兩個相同的數量結構,表示暫且安于已得到或已實現的。

15.

動詞

聯系兩種事物,表示等同。“是”前后兩部分可以互換而意思不變(只能用“不”否定)。

16.

動詞

聯系兩種事物,表示歸類。前后兩部分不能互換(只能用“不”否定)。①“是”后為名詞性詞語。②“是”后為表事物的“的”字結構。

17.

動詞

聯系兩種事物,表示領有(“是”類似“有”,可省略)。

詳細釋義

1.

亦作“昰”。

2.

正確。

1.出自《詩·魏風·園有桃》彼人是哉?子曰何其。

2.出自《陳秀伯墓志銘》君既不以求和為是,而書語侵中書,執政固不喜。

3.出自《茶香室叢鈔·伯夷之弟》惟太守之姓異,未詳孰是。

3.

認為正確;肯定。

1.出自《墨子·耕柱》功皆未至,子何獨自是而非我哉?

2.出自《老學庵筆記》〔秦會之〕謂曾南豐修《英宗實錄》,辟陳無己為屬。孫仲益書數百字詆之,以為無此事……仲益之辨,人多是之。

3.出自《今世說·輕詆》吳梅村聞之,頗是計言。

4.

訂正。參見“是正”。

1.出自《上征君孫鐘元先生書》某不自揣,撰有《存性》、《存學》二編,欲得先生一是之,以挽天下之士習而復孔門之舊。

5.

遵從,以為法則。

1.出自《逸周書·周祝》地出物而圣人是,時雞鳴而人為時。

2.出自《荀子·非十二子》不法先王,不是禮義。

6.

概括之詞。凡是;任何。

1.出自《飲酒》詩觴來為之盡,是咨無不塞。

2.出自《送孫逸人》詩是藥皆諳性,令人漸信仙。

3.出自《紅樓夢》若靜日靜夜或清早半夜細領略了去,那一股香比是花兒都好聞呢。

7.

表示肯定判斷之詞。

1.出自《左傳·定公十二年》無成,是無孟氏也。

2.出自《論衡·刺孟》然則五百歲者,天生圣人之期乎?如是其期,天何不生圣?

3.出自《景申秋》詩眼前撩亂輩,無不是同鄉。

4.出自《小二黑結婚》三仙姑愛的是青年們,青年們愛的是小芹。

8.

表示加重語氣之詞。

1.出自《書·金縢》史乃冊祝曰:“惟爾元孫某,遘厲虐疾,若爾三王,是有丕子之責于天,以旦代某之身。”

2.出自《與陳伯之書》夫迷途知返,往哲是與,不遠而復,先典攸高。

3.出自《西游記》你是不知,我說與你聽。

4.出自《航線》香檳酒在玻璃盅里堆著花,大餐間里的紳士們,是忘掉了腳下動蕩的船和崩裂的世界了。

9.

表示答應之詞。

1.出自《秋》是。日期還沒有定,不過也很快。

10.

用在動詞后面的兩個數量結構之間,含有“算作”的意思。

1.出自《紅樓夢》我能夠和姊妹們過一日,是一日,死了就完了,什么后事不后事!

2.出自又如:走一步是一步;給多少是多少,決不計較。

11.

代詞。此,這;這里。

1.出自《詩·大雅·崧高》因是謝人,以作爾庸。

2.出自《贈寶覺》詩序聞化城閣甚壯麗,可登眺,思往游焉,故賦是詩。

3.出自《西江月·謁晉冀魯豫烈士陵園》詞問君何處去尋詩?詩曰在斯、在是。

12.

副詞。表示范圍,相當于“只”。

1.出自《論語·為政》子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”

13.

通“視”。

1.出自《老子》不自見故明,不自是故彰。

2.出自《逸周書·周祝》是彼萬物必有常,國君而無道以微亡。

3.出自《荀子·解蔽》是其庭可以搏鼠,惡能與我歌矣。

14.

通“氏”。

1.出自《孫子·吳問》“孰為之次?”“智是為次。”

2.出自馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書·蘇秦謂齊王章一》欲以取勺(趙),勺(趙)是不得。

15.

通“時”。此時;這時候。

1.出自《史記·項羽本紀》於是大風從西北而起,折木發屋。

2.出自《漢書·陳勝傳》於是諸郡縣苦秦吏暴,皆殺其長吏,將以應勝。

16.

用同“試”。嘗試。

1.出自《竹塢聽琴》你將那無顯驗的文書是監察,須不是俺孔宣圣遺留下。

2.出自《小尉遲》你是穿上這袍鐙,披掛了我看。

17.

用同“事”。事情。

1.出自《七國春秋平話》孫子曰:“特來講和一件是。”樂毅曰:“何是也?”

18.

姓。三國吳有是儀。見《三國志·吳志》本傳。

1.出自《通志?氏族略三》是氏,本氏氏,齊大夫之后也。吳志北海是儀本姓氏,孔融嘲之曰:“氏者民無上,可改為是。”遂改焉。仕吳,官至侍中都亭侯……又是云氏改為是氏。

19.

正;不偏斜。

1.出自《易·未濟》上九,濡其首,有孚失是。

2.出自《寄歐陽舍人書》議之不徇,不惑不徇,則公且是矣。

20.

指正確的論斷或肯定的結論。

1.出自《論衡·本性》自孟子以下至劉子政,鴻儒博生,聞見多矣。然而論情性,竟無定是。

21.

連詞。表示承接,相當于“于是”。

1.出自《書·禹貢》桑土既蠶,是降丘宅土。

2.出自《論衡·感類》劉媼息大澤,夢與神遇,是生高祖。

3.出自《唐故相權公墓碑》惟其不有,以惠厥后。是生相君,為朝德首。

22.

連詞。表示承接,相當于“則”。

1.出自《管子·八觀》是故主上用財毋已,是民用力毋休也。

23.

連詞。表示轉折,相當于“而”。

1.出自《戰國策·魏策一》吳起對曰:“河山之險,信不足保也;是伯王之業,不從此也。”

2.出自《韓非子·難二》惠公以此人是敗,文公以此人是霸。

24.

連詞。表示因果關系,相當于“因此”、“因為”。

1.出自《逸周書·常訓》夫禮非克不承,非樂不竟,民是乏生。

2.出自《史記·呂太后本紀論》刑罰罕用,罪人是希。

3.出自《醉落魄》詞雨斷云銷,總是初情薄。

4.出自《和薛正之韻》禮義不張真我恨,干戈未戢是吾憂。

25.

連詞。表示讓步關系,相當于“雖”、“雖然”。

1.出自《游平泉宴浥澗宿香山石樓》詩是夜勿言歸,相攜石樓宿。

2.出自《滿江紅》詞人是宿,前村館,想鴛衾今夜,共他誰暖?

3.出自《虎頭牌》則俺那山壽馬侄兒是軟善,犯著的休想他便肯見憐。

4.出自《山鄉巨變》她答應是答應了,卻急得一個通宵沒閉眼。

26.

連詞。表示假設關系,相當于“即使”。

1.出自《四聲猿·狂鼓史漁陽三弄》他若討吃么,你與他幾塊歪剌;他若討穿么,你與他一疋檾麻……是石人也動心,總癡人也害怕。

27.

助詞。用在賓語和它的動詞之間,起著把賓語提前的作用,以達到強調的目的。

1.出自《書·益稷》無若丹朱傲,惟慢游是好。

2.出自《祭十二郎文》吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。

3.出自《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》蠱惑既深,惟其言是聽。

4.出自《第二次護法宣言》暮楚朝秦,宗旨靡定,權利是獵,臣妾可為。

28.

通“寔”。足,滿。

1.出自馬王堆漢墓帛書《十六經·正亂》吾將遂是其逆而聊其身。

29.

通“寔”。實在;真實。

1.出自《古文苑·秦惠文王〈詛楚文〉》是繆力同心。

2.出自《淮南子·修務訓》故有符於中,則貴是而同今古。

3.出自《漢書·蓋寬饒傳》寬饒坐舉奏大臣非是,左遷為衛司馬。

30.

猶“夫”,表發端。

1.出自《禮記·三年問》今是大鳥獸,則失喪其群匹。

2.出自《祭陳令舉文》是何一奮而不顧,以至於斥,一斥而不復,以至於死。

31.

猶“甚”。怎樣。參見“是麼”。

1.出自《水滸傳》早是不鉆出去。

相同筆畫的字

相同部首的字

相同讀音的字

組詞

顧慚

1.自顧而慚愧。


顧成

1.漢文帝廟名。


顧寵

1.眷顧寵信。


顧此失彼

顧了這個,顧不了那個。


顧存

1.照拂存問。


顧待

1.猶照顧。


顧逮

1.照顧到;注意到。


顧憚

1.猶顧忌。


顧睇

1.回首傾視。


顧恩

1.眷念皇恩。


顧而言他

1.見"顧左右而言他"。


顧反

1.見"顧返"。


顧返

1.亦作"顧反"。還返。

2.反而。


顧訪

1.造訪;拜訪。


顧拂

1.關心照料。


顧復

1.《詩.小雅.蓼莪》"父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。"鄭玄箋"顧,旋視;復,反復也。"孔穎達疏"覆育我,顧視我,反復我,其出入門戶之時常愛厚我,是生我劬勞也。"后因以"顧復"指父母之養育。


顧覆

1.同"顧復"。


顧姑

1.蒙古貴族婦女所戴冠名。


顧顧

1.不停地顧視。


顧怪

1.指清顧炎武。


顧觀

1.觀看。


顧管

1.照顧款待。


顧慣

1.顧念,照顧面子。


顧國

1.眷顧國家。


顧恨

1.顧惜悔恨。


顧閎中

五代南唐畫家。江南人。南唐畫院待詔。擅畫人物,在用筆和設色上都有較高成就,線條優美,色彩艷麗,尤善表現人物神態。存世作品有《韓熙載夜宴圖》。


顧后

1.向后看視。

2.回過頭來照顧。亦謂顧及后面。


顧后瞻前

1.同"瞻前顧后"。


顧虎頭

1.東晉畫家顧愷之小字虎頭,故稱。亦借指畫家。


顧護

1.猶回護。


顧化

1.謂引起重視,想要依照施行。


顧懷

1.眷顧懷念。


顧喚

1.央請招呼。


顧惠

1.顧念關懷。


顧及

照顧到;注意到無暇~丨既要~生產,又要~職工生活。


顧己

1.謂自問。


顧計

1.顧惜考慮。


顧忌

恐怕對人或對事情不利而有顧慮無所~。


顧悸

1.顧慮害怕。


顧家

顧念家庭,多指照管家務,贍養家屬等。


顧見

1.看見。


顧建康

1.對醇酒的美稱。南朝梁顧憲之,性清直。曾為建康令,甚得民和,時人因號醇酒曰"顧建康",言其清且美。


顧接

1.拜訪接待。


顧頡剛(1893-1980)

史學家。江蘇蘇州人。畢業于北京大學◇任廈門、中山、北京、中央、復旦等大學教授。繼承和發展前人疑古”思想,成為古史辨”派創始人。對中國古代史、少數民族史、中外交通史、歷史地理等方面均有精深研究。建國后,任中國社會科學院歷史研究所研究員、全國政協委員。主持標點二十四史”和《資治通鑒》。著作編為《顧頡剛古史論文集》等。


顧藉

1.顧念,顧惜。

2.猶顧忌。


顧靳

1.顧惜,吝惜。


顧景

1.見"顧影"。


顧景慚形

1.看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽﹑稱號等而感到慚愧。


顧愷之(約345-406)

東晉畫家。字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今屬江蘇)人。士族出身。官至散騎常侍。人謂其有三絕才絕、畫絕、癡絕。善畫人物,特別強調眼睛傳神。畫風綿密,畫史上稱為密體”。撰《論畫》等文,倡以形寫神”。兼工詩文書法。有《女史箴圖》存世。


顧看

1.回頭看望。

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