奉和留守太尉賜燕玉津圖
將相儀刑久，師儒典冊新。
乘車朝魏闕，銘鼎頌輿人。
高會開名苑，多歡浹輔臣。
仙葩分巨麗，宸藻賜全醇。
自昔脩天爵，平時秉國鈞。
誰如始終遇，奕葉荷君仁。
將相儀刑久，師儒典冊新。
乘車朝魏闕，銘鼎頌輿人。
高會開名苑，多歡浹輔臣。
仙葩分巨麗，宸藻賜全醇。
自昔脩天爵，平時秉國鈞。
誰如始終遇，奕葉荷君仁。
將相的典范形象長久流傳，師儒的典籍又有新的風采。乘車前往朝廷朝拜，功績銘刻在鼎上，受到百姓贊頌。在著名的園林中舉辦盛大宴會，眾多的歡樂感染著輔佐大臣。珍貴的花卉展現出宏大壯麗之美，皇帝的詩文賜予盡顯純粹醇厚。自古以來修養高尚品德，平時執掌國家大權。誰能像這樣始終得到恩遇，世世代代承受君主的仁德。
儀刑：典范、楷模。
典冊：指書籍、典籍。
魏闕：古代宮門外兩邊高聳的樓觀，代指朝廷。
銘鼎：將功績銘刻在鼎上，比喻建立功勛。輿人：眾人、百姓。
高會：盛大的宴會。
仙葩：珍貴奇異的花。
宸藻：皇帝所作的詩文。醇：純粹、醇厚。
天爵：指高尚的品德。
秉國鈞：執掌國家大權。
奕葉：累世、世代。
此詩是奉和留守太尉之詩，可能是在朝廷舉辦的宴會上，皇帝賜予相關畫作等，詩人應和而作。當時朝廷政治相對穩定，君臣之間關系融洽，舉辦宴會以彰顯君臣和睦、國家昌盛。
這首詩主旨是歌頌朝廷大臣的功績和皇帝的仁德，展現出君臣相得的美好局面。其特點是語言典雅、對仗工整，具有典型的應制詩風格，在文學史上體現了當時宮廷文學的特點和風貌。
幽懷隨所寓，數石幾窗前。
荊棘儻迷道，山林空浩然。
云生寧擇地，龍處即為淵。
誰謂達觀士，終當違市廛。
問病來車馬，窮簷非所宜。
拘攣眠枕席，扶策喚妻兒。
鵲信今朝報，燈花昨夜知。
從前潘閬巷，無此寵榮時。
易乎易，萬古傳來惟一易。羲文之心即是周孔心，問誰要于心外尋腳跡。
畫之前，妙處難為言。畫之后，乾坤實居萬化先。誰將乾坤大父母，下與五十六卦為等伍。既道先天一字無，云何卻以后天混入先天圖。
嗟吁平生粗知讀周易，只向本本原原認太極。一易之外更無之，嗟哉何人更以三為七。
欲知玄，問子云。欲知包，問子平。欲知筮，當叩焦與京。要識乾坤真面目，請將四圣之經閉戶十年讀。
灑墨起云端，神威聳眾觀。
直疑鮮甲動，相對骨毛寒。
瞠目真如活，騰空似不難。
傳聞風雨夜，雷電遶闌干。
窮年枯坐似禪林，為喜祥霙寫我心。
歸去來兮懷靖節，不能者止愧周任。
西園佳話從知舊，東國諸賢復見今。
滿斛明珠逾美瑞，定應摹刻徧碑蔭。
往年曾赴召，萬里涉修途。
樂府師長吉，名家祖老逋。
云煙生筆硯，風月樂江湖。
金殿朝天日，宮衣寵渥殊。
先天而生者道之初，后天而存者道之壽。人能知道為可貴，斯能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。書以道事萬化源，易以明理群經首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬內自守。我性其性天其天，念茲在茲謹所授。
紛華過眼空中云，綺麗墮前苗之莠。德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲浄理明鑒無垢。勿貳以二參以三，環堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，愿君進德日新又新與歲而俱新。
百指忍貧需遠次，壯心銷盡鬢絲知。
身如韋素居常泰，官被聲名折得遲。
束檐喜聞千里戍，出山唯有十年詩。
蘭亭風月應須記，人物依稀似晉時。
沖開秋色去，深入萬松間。
風月無邊樂，乾坤幾個閑。
斷云難掩日，急水不流山。
樹杪忽然響，斜飛過白鷴。
五年瀛下寄閑身，耐久交朋喜有君。
竟日坐談唯在道，有時游戲亦論文。
高風每欲追鵬運，雅志那能混鶩群。
留得浩然英氣在，便將生死付朝曛。
溪流回合逗方池，軒檻前臨面翠微。
紫陌紅塵行不顧，白云青嶂坐忘歸。
方榮即隠誰能繼，未老休官世所稀。
我昔凌云登閣會，主翁留飲見蟾暉。
春風隨處好，吟事又相催。
觸石云飛去，呼童鶴誤來。
杖藜無疾步，花地有香埃。
不許車塵入，柴門只半開。
草塘相望隔重云，愧我為兄蚤哭君。
少日對吟聽夜雨，老來無計撫孤墳。
泉臺冥漠唯增感，人事安排已十分。
莫待他年推吉應，如今友愛最先聞。
才是青山便卜鄰，世情那得較紛紜。
露含遠岫分為雨，煙起人家去作云。
柳色晴光扶檻入，鶑聲人語隔窗聞。
高齋獨卷重簾坐，花落棋床日未曛。
詩畫琴三絕，乾坤只一身。
生前長聚首，死后更無人。
材大身猶壽，名高分合貧。
自憐傳五字，造物亦相嗔。
