頌古一百首 其三十四
擔板漢，沒拘束。
餓死首陽山，誓不食周粟。
擔板漢，沒拘束。
餓死首陽山，誓不食周粟。
固執倔強的漢子，不受外界束縛。寧可餓死在首陽山，也發誓不食周朝的糧食。
擔板漢：比喻固執倔強、堅持己見的人，‘擔板’指像挑著木板一樣不知變通。
首陽山：山名，傳為伯夷、叔齊隱居餓死之地，具體位置有山西永濟、河南偃師等說法。
周粟：周朝的糧食。商末伯夷、叔齊因反對周武王伐紂，隱居首陽山，不食周粟而死，被視為堅守氣節的典范。
《頌古一百首》為宋代禪宗或文人創作的頌古類作品，多借經典故事闡發哲理。此首或依托宋代士大夫注重氣節的社會背景，以伯夷叔齊典故強調堅守本真、不屈從世俗的精神。
詩以‘擔板漢’形象突出堅韌品格，借伯夷叔齊典故傳遞高潔氣節，語言通俗而意蘊深遠，是對傳統美德的凝練頌揚。
仙馭弗返，眇邈清都。
薦此嘉殽，既豐既腴。
奠享有成，鼓樂愉愉。
徹我豆籩，率禮無逾。
金行序晚，玉露晨清。
齊戒豐潔，肅恭神明。
嘉幣惟量，嘉玉惟精。
于以奠之，庶幾來聽。
天合重華，
內治昭融。
承承繼繼，
保佑恩隆。
歸從阜陵，
登祔太宮。
燕我后人，
福祿來崇。
上靈始祖，云景元尊。
嚴祀夙展，六樂朱軒。
明玉之潔，豐帛之溫。
暢乃繼序，承德不愆。
〔黃鐘宮二奏〕閟宮有侐，堂筵屹崇。
靈徽匪遐，精誠感通。
苾芬維時，登茲明祀。
泠然云車，有來其馭。
名稽漢儀，
歌參唐宗。
往于卿少，
乘秋氣中。
周天而行，
如姊之崇。
可飛霞佩，
下瑠璃宮。
穆穆英宗，持盈守成。
世德作求，是纘是承。
齊家睦族，偃武恢文。
于薦清酤，酌之欣欣。
勾陳旦辟，閶闔夜分。
軫風挾月，車駟凌云。
瑞景晻靄，神光耀煴。
神其來兮，以留以忻。
玉瓚黃流，有??其香。
來假來享，降福穰穰。
我應受之，湯孫之將。
有百斯男，福祿無疆。
〔黃鐘宮〕時維孟冬，霜露既零。合食盛禮，以時以行。孝心翼翼，惟神來寧。肅倡斯舉，神具是聽。
淳清育物，
瑞木成文。
元氣陶冶，
非煙鬰氛。
玄貺昭格，
至和所熏。
登歌祼獻，
肸蚃如聞。
持翟成象，
秉朱就列。
旄乘整溢，
鳳儀諧節。
揮舒皇文，
歌蹈先烈。
合好效懽，
福流有截。
神之來矣，靈風肅然。
云胡不留，歸旐有翩。
乃舉舊典，歲以告虔。
降福我邦，于萬斯年。
猗那淑圣，
象應資生。
配天作合，
與日齊明。
椒宮垂范，
彤史揚名。
聿修毖祀，
永奉粢盛。
被袞當陽，穆穆皇皇。
擊石拊石，頌聲揚揚。
和樂優洽，終然允臧。
禮成而退，荷天百祥。
