十一月二十六日宿萍鄉西三十余里黃花渡口客舍稍明潔有宋亨伯題詩亦頗不俗因錄而和之
鼎足爐邊坐，陶然共一樽。
道心元自勝，世味不須論。
安穩三更睡，清明一氣存。
雖無康樂句，聊爾慰營魂。
鼎足爐邊坐，陶然共一樽。
道心元自勝，世味不須論。
安穩三更睡，清明一氣存。
雖無康樂句，聊爾慰營魂。
在三足爐邊坐著，暢快地一起飲酒。求道之心本就超然，世間的滋味不必再去談論。安穩地睡了三更，心中存著清明之氣。雖然沒有像謝靈運那樣的好詩句，姑且以此來慰藉自己的心靈。
鼎足爐：有三條腿的香爐。
陶然：舒暢快樂的樣子。樽：酒杯。
道心：指追求道德、真理的心意。元：同“原”，本來。
世味：世間的滋味，指功名利祿等。
康樂：指南朝宋詩人謝靈運，他襲封康樂公，世稱謝康樂。
營魂：指心靈、精神。
詩人于十一月二十六日宿于萍鄉西三十余里的黃花渡口客舍，客舍較為整潔，看到宋亨伯的題詩后有感而發進行和詩。當時詩人可能處于一種遠離塵世紛擾的狀態，在旅途中尋求內心的寧靜和對道的體悟。
這首詩主旨是表達詩人對道的追求和對世俗的淡泊，突出特點是語言質樸、意境超脫。在文學史上雖可能沒有重大影響，但展現了詩人的心境和精神追求。
銜落日，照營門。
垂楊十里競無存。
東風日日吹青草，未到清明已斷魂。
回首西樵十五年，
使君歸興已翛然。
孤帆雨色三江樹，
絕嶠秋陰百粵天。
數馬尚留坰外策，
買山還少橐中錢。
鐵泉老作煙霞客，
趨府何如擁褐眠。
桑葉青時戴勝飛，紅紅白白映柴扉。棗花欲落繰車響，連臂行歌緩緩歸。
商溪溪上日初晴，艷妝綵服踏春明。桑樹葉圓蠶出大，布谷夜啼郎起耕。
葉暗柔桑花亂飛，新蠶如蟻燕初歸。紡得麻紗連夜織，為郎制作下田衣。
祀灶令人富，
相傳陰子方。
安知由至孝，
非在薦黃羊。
螺髻慵梳，雙眉鎮日為誰掃。離懷未了。羞聽鶯聲小。
譜就新詞，又合陽關調。春光少。愁腸暗抱。辜負紅顏老。
相望不相見，
一步一回頭。
況汝將有適，
前路正悠悠。
土壤去宛葉，
星躔近斗牛。
不知明之日，
何以解吾憂。
秋風常恐到無期
一雨便興搖落悲
疾病相攻今轉甚
囊空何以致高醫
春裊花枝酒甕香，
懷人幾度結愁腸。
冶城此夕笙歌歇，
馀興還能過草堂。
嫦娥昨夜罷紅妝，
淡掃蛾眉朝玉皇。
擲卻玉梳尋不見，
西風吹罷碧天長。
云過溪北陰，日午山鳥靜。
禪心澹爐煙，寫以風竹影。
垂{巾產}對清晝，談味與之永。
松雪陶冰廚，茶夢漱涪井。
響然祖謝徒，山志夙所秉。
上人抱無律，氣與秋雪迥。
渺茲云水區，遠意落清潁。
黃冠儻許乞，終約遂幽屏。
歸舟破湖陰，缺月半銜嶺。
淰淰涼翠痕，已蘸鷺絲頂。
晴初小院窗半開，階下草色侵莓苔。
清風徐徐木陰寂，禽鳥自鳴時自來。
家家蠶事采桑歸，繭箔才收又整機。
辛苦一春成絹后，村農誰是著新衣。
對御講經，無本可據。
案上一揮，誰知落處。
知落處，拍板與門槌，總是閑家具。
白云蒸蒸，高臺層層。
梧桐兔落，楊柳鴉驚。
眼中幻境，豈我真形。
四海五岳，寧無應聲。
忽發獅吼，震蕩幽明。
夢乎醒乎，是死是生。
幾日商量，且自拋書，向湖上來。趁拂涼初曉，朝陽未起，飛輪奔走，如挾風雷。弟謂晴湖，晨游最好，百畝蓮花一夜開。出城后，果碧荷滿眼，錦繡千堆。
當年我寓南齋。記日日來游不計回。對雞鳴古寺，欽天廢閣，沉思往事，但覺傷懷。招手扁舟，一時容與，小飲何妨借酒杯。兒無忘，倘東頭日出，汝莫徘徊。
舊壘已無地，歸時敢望歸。
空馀將子意，難傍故檐飛。
天地還春色，兵戈未息機。
余懷不可遣，為爾一沾衣。
