①最高統(tǒng)治者獨(dú)攬國家大權(quán)，不受限制和約束，專橫地決定一切的政治制度。如君主專制制和法西斯統(tǒng)治。②領(lǐng)導(dǎo)人剛愎自用、獨(dú)斷專行的作風(fēng)和行為。
1.賦田，授田。
2.謂經(jīng)行于田間。
1.商行開業(yè)的憑帖。
1.猶言吃得開，兜得轉(zhuǎn)。
1.品行相同，才能相等。
1.供寺院役使的小和尚。
1.即行童。
1.猶行人，行路人。
1.道路。
1.謂辭去官職。
1.巡查駐軍。明高啟有《次韻陳留公見貽湖上行屯之作》，其首聯(lián)云"湖陰巡壘罷，緩服上仙舟。"
1.見"行橐"。
1.亦作"行槖"。
2.即行囊。
1.道行聲望。
1.行為正直。語出《論語．憲問》"邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。"
2.做危險的事。
1.做細(xì)小的事情。
以人類行為為研究對象的綜合性學(xué)科。運(yùn)用社會科學(xué)、自然科學(xué)領(lǐng)域中與人有關(guān)的各學(xué)科知識，探索人類行為規(guī)范，尋找調(diào)動積極性的方法，借以預(yù)測并控制人的行為，為實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等目的服務(wù)。
西方心理學(xué)主要流派之一。20世紀(jì)初起源于美國。主要代表人物有華生。認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)研究意識，而應(yīng)研究行為。在研究方法上反對內(nèi)省法，主張客觀觀察法。認(rèn)為除極少數(shù)的簡單反射，一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境影響，而這種影響是通過條件反射實(shí)現(xiàn)的。20年代以后逐漸被新行為主義所取代。
1.打獵的圍場。
2.指打獵。
3.清代獵場圍制的一種。滿語稱"阿達(dá)密"。
1.行為乖戾。
1.見"行為"。
1.路旁的蘆葦。《詩．大雅．行葦》"敦彼行葦，牛羊勿踐履。"按，古文毛序以為泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遺說則以為專寫公劉的仁德◇遂用為仁慈的典實(shí)。多用于稱頌朝廷。
1.指帝王出行時的侍衛(wèi)。
1.詈詞。傳播瘟疫。
1.修明文教。
2.組織文字，表達(dá)意思。
3.見"行文書"。
1.發(fā)布公文。
1.且行且問。
2.動問，請教。
1.宋人為接待邵雍仿其所居安樂窩而為之建造的居室。
1.古代帝王外出時的臨時營帳。
1.指施行巫術(shù)的人。
1.能行動的房屋。指火車﹑船舶﹑飛機(jī)等。
1.古代軍隊編制五人為伍，二十五人為行。五同"伍"。亦泛指軍隊的基層建制。
舊時稱軍隊的行列。泛指軍中投身～丨～出身（當(dāng)兵出身）。
古代軍隊編制，二十五人為行，五人為伍◇用行伍”泛指軍隊行伍出身｜躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。
1.行動措施。
1.支付利息。
1.僧人出行時率以錫杖自隨，因稱僧人行走為行錫。
1.移動的日光。
1.行為習(xí)慣。
1.秦漢時皇帝印璽的一種。
1.游戲。
1.謂講義氣，肯舍己助人。
1.行文下達(dá)。
1.行為光明。
1.做冒險的事;走危險的路。
2.特指行于水上。
1.謂冒險行事以求利。語出《禮記．中庸》"小人行險以僥幸。"
1.見"行險僥幸"。
1.赤腳行走。
1.指行進(jìn)的車子。幰，車幔。
1.謂巡行所主之縣。
1.詞牌名。《中原音韻》﹑《太平樂府》俱注雙調(diào)。六十六字。此調(diào)以宋晁(晁補(bǔ)之)詞﹑蘇(蘇軾)詞﹑秦(秦觀)詞﹑韓(韓玉)詞為正體，而韓詞一體，填者頗少。參閱《詞譜》卷十四。
2.曲牌名。南曲入中呂宮行，北曲入雙角只曲。
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