1.
購進；以錢購物。與“賣”相對。
1.出自《左傳·昭公二十六年》魯人買之，百兩一布。
2.出自《牡丹》詩近來無奈牡丹何，數十千錢買一顆。
3.出自《林家鋪子》貨色是便宜，沒有錢買。
2.
指買賣、營業。
1.出自《曹成王碑》民老幼婦女不驚，市買不變。
3.
雇，租。參見“買庸”。
1.出自《毗陵與何次德同舟至吳門》詩將歸笠澤買吳舠，畫舫青簾過驛橋。
4.
收買，買通。
1.出自《三國演義》后曹丕暗買植左右，偷答教來告操。
2.出自《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》又另外分送與老嫗。一則買他的口，一則賠償他所失本錢。依舊沒濟。
5.
招惹；引起。參見“買禍”。
1.出自《寓言》詩本來無物使人疑，卻為參禪買得癡。
6.
博取；追逐。參見“買譽”、“買名”。
1.出自《管子·法禁》說人以貨財，濟人以買譽。
2.出自《請詔執政裁抑三省人吏僥幸疏》賣朝廷之恩以買譽，結左右之愛以固權。
3.出自《瓜步山楬文》販交買名之薄，吮癰舐痔之卑，安足議其是非！
4.出自《贈范金鄉》詩范宰不買名，弦歌對前楹。
5.出自《藝苑卮言》邇來狙獪賈胡，以金帛而買名，淺夫狂豎，至用詈罵謗訕，欲以脅士大夫而取名，唉，可恨哉！
7.
增添。參見“買壽”。
1.出自《送杜仲梁東游》詩芳??不買壽，淡泊差可久。
8.
姓。五代有買叔午，宋有進士買天英。見《正字通》。
1.出自《正字通?貝部》買，姓。五代買叔午。宋進士買天英，郫縣人。
1.亦作"痚直"。亦作"踈直"。
2.正直﹐坦率;粗疏率直。
1.古代祭祀用的肥雉。
1.疏導治理。
1.亦作"疏質"。
2.粗疏質樸。
1.疏遠淹滯。
2.疏理積壓的政務。
1.亦作"踈鐘"。
2.稀疏的鐘聲。
1.亦作"疏屬"。
2.亦作"?屬"。遠宗;旁系親屬。
3.亦作"?屬"。山名。
1.即衰墻。屬于諸侯一級的障壁。
1.見"疏注"。
1.亦作"?柱"。
2.刻鏤彩畫的柱子。
1.亦作"痚拙"。
2.粗疏笨拙;粗略拙劣。
3.懶散笨拙。
1.生育少。
1.亦作"痚宗"。
2.遠房宗族。
1.亦作"疏縱"。亦作"踈縱"。
2.放達﹐不受拘束。
3.縱容﹐不加約束。
1.臣下向帝王上本進言。
2.指奏章上達。
1.遠族;遠親。
1.見"疏瀹"。
1.安詳。
1.伸卷。
1.語出《文選．張衡》"夫人在陽時則舒﹐在陰時則慘。"薛綜注"陽謂春夏﹐陰謂秋冬。"李善注引《春秋繁露》"春之言猶偆也﹐偆者﹐喜樂之貌也。秋之言猶湫也﹐湫者﹐憂悲之狀也。"后以"舒慘"作為表示"苦樂"﹑"好壞"﹑"陰晴"﹑"豐歉"等兩個對立概念并舉的詞語。
懷念；想念思念死去的父親｜思念鄉親們。
1.思侶之鳥。
1.思戀異性的女子。
1.《詩．大雅．思齊》"思齊大任，文王之母。"毛傳"齊，莊也。"鄭玄箋"常思莊敬者，大任也，乃為文王之母。"后因以"思齊"贊美母教及內助之詞。
1.舊時書信語。猶想念。
1.亦作"思"。
2.反省罪愆。
1.想想前面，又想想后頭。形容反復思念。
2.指反復考慮。
1.猶思存?！对姟む嶏L·出其東門》"雖則如荼，匪我思且。"鄭玄箋"匪我思且，猶非我思存也。"馬瑞辰通釋"且即徂之渻借，故《箋》謂且猶存?！夺屛摹非乙翎?，引《爾雅》'徂，存也'為證。"一說"且"為語助(音jū)，見朱熹集傳。
1.思念父母。亦泛指思念親人。
1.思念之情。
1.悲秋。
1.周初，召公巡行鄉邑，在棠樹下決獄理事，"自侯伯至庶人各得其所，無失職者"。身后，人民留著棠樹不伐，作《甘棠》詩懷念他。見《史記．燕召公世家》◇稱賢者或先人所種之樹為"思人樹"。因見樹則思慕其人，故稱。
1.極言文思充沛。
1.省察;考慮。
1.思戀異性的男子。
2.憂思善感之士。
1.琴曲名。相傳為周文王所作。見漢蔡邕《琴操．文王思士》。
1.猶心事。
1.思量籌劃。
1.思考探求。
1.深思。
1.思念故土。
1.三國魏曹植封陳思王，簡稱"思王"。
1.思念想望。
2.思慕向往。
1.亦作"思維"。
2.思量。
3.指想念。
4.指在表象﹑概念的基礎上進行分析﹑綜合﹑判斷﹑推理等認識活動的過程。思維是人類特有的一種精神活動，是從社會實踐中產生的。
1.菩提樹的別名。又稱貝多。相傳釋迦牟尼在菩提樹下沉思坐化成佛，故稱。
①與感性認識”相對。指理性認識，即思想；或指理性認識的過程，即思考。是人腦對客觀事物間接的和概括的反映。包括邏輯思維和形象思維，通常指邏輯思維。②與存在”相對。指意識、精神。
思維借以實現的形式。概念、判斷、推理、證明是不同的思維形式。具有不同結構的判斷形式、推理形式、證明形式也是不同的思維形式。在具體思維中，思維形式和思維內容總是結合在一起的，既不存在沒有思維形式的思維內容，也不存在沒有思維內容的思維形式。但是思維形式對于思維內容具有相對的獨立性，因此邏輯學可以把思維形式抽出來作為自己的研究對象。
1.才思學識。
1.指文學作品的情趣﹑意味。
1.心無邪意;心歸純正。
