

1.
動詞
澆灌;灌溉。
2.
動詞
倒進去或裝進去(多指液體、氣體或顆粒狀物體)。
3.
動詞
指錄音。
4.
動詞
強制別人喝。
5.
動詞
痛快地投入或踢入。
6.
名詞
(Guàn)姓。
1.
亦作“樌”。亦作“潅”。
2.
用水沖、淹。
1.出自《國語·晉語九》晉師圍而灌之,沈灶產蛙,民無叛意。
2.出自《韓非子·初見秦》知伯率三國之眾以攻趙襄主於晉陽,決水而灌之三月,城且拔矣。
3.出自《上書吳王》高皇帝燒棧道,灌章邯。
3.
流注。
1.出自《莊子·秋水》秋水時至,百川灌河。
2.出自《北征賦》風猋發以漂遙兮,谷水灌以揚波。
3.出自《江賦》注五湖以漫漭,灌三江而漰沛。
4.
強行使喝下。
1.出自《韓非子·說疑》為長夜數日不廢,御觴不能飲者,以筒灌其口。
2.出自《游昭牛圖》俚醫灌藥美水草,老巫訶禁祓不祥。
3.出自《儒林外史》我扶著他,你且去到做工的那里借口開水來灌他一灌。
5.
古代祭祀的一種儀式。斟酒澆地以求神降臨。古人以天為陽,以地為陰。周人先求于陰,因此在祭祀開始時先行灌禮。
1.出自《禮記·郊特牲》灌用郁鬯,灌用臭也。
2.出自《論語·八佾》禘,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。
3.出自《宋書·禮志三》又尋灌事。
6.
敬酒。
1.出自《禮記·投壺》當飲者皆跪奉觴曰:“賜灌。”
2.出自《禮記·禮器》諸侯相廟,灌用郁鬯。
7.
盥洗。
1.出自《素問·脈要精微論》其耎而散者,當病灌汗。
2.出自《大戴禮記·王言》而民棄惡也如灌。
3.出自《唐語林·文學》﹝文宗﹞讀堯舜禹湯事,即灌手斂衽。
8.
叢生的樹木。參見“灌木”。
1.出自《詩·大雅·皇矣》脩之平之,其灌其栵。
2.出自《大戴禮記·夏小正》啟灌藍蓼……灌也者,聚生者也。
3.出自《善哉行》陰灌陽叢,凋華墮萼。
9.
澆鑄。
1.出自《文選·張協〈七命〉》乃煉乃鑠,萬辟千灌。
10.
對所擔任的職務內的事情很負責,經常溫習以求勝任。一說,漢高祖時,灌嬰為大謁者,達七年之久,明章二帝時,又有灌桓為謁者,后遂以“灌”置于謁者之前。又一說,任謁者未滿一年則前冠之以“灌”。
1.出自《后漢書·雷義傳》義遂為守灌謁者。
11.
裝入。
1.出自《齊民要術·炙法》灌腸法: 取羊盤腸,凈洗治。細剉羊肉,令如籠肉,細切蔥白,鹽、豉汁、姜、椒末調和,令咸淡適口,以灌腸。
2.出自《創業史》他們在一條口袋底上灌了一斗好麥。
12.
誠懇相告。
1.出自《默觚上·學篇二》耳聒義方之灌,若罔聞知,睹一行之善而中心惕然者,身教親於言教也。
13.
錄音。
1.出自《都市風流》半個月,還得趕回來去北京灌磁帶。
2.出自如:這首歌已灌了唱片了。
14.
通“罐”。
1.出自《梁書·劉之遴傳》其第三種,外國澡灌一口,銘云:“元封二年,龜茲國獻?!?/p>
15.
水名。源出河南省商城縣南,東北經固始縣西南曰曲河,北合史河流入淮水。
1.出自《說文·水部》灌水,出廬江云婁,北入淮。
16.
姓。漢有灌嬰。見《史記·樊酈滕灌列傳》。
1.出自《古今姓氏書辯證?換韻》灌,謹按:《春秋傳云》:斟灌為過澆所滅,因氏焉。
17.
澆;灌溉。
1.出自《莊子·天地》鑿隧而入井,抱甕而出灌。
2.出自《抱樸子·逸民》灌田溉園,未若溝渠之沃。
3.出自《受詔修書述懷感事三十韻》寡婦宜憂緯,三公亦灌蔬。
4.出自《盧騷》力填平等路,血灌自由苗。
18.
引申指人流的移動。
1.出自《新唐書·呂元泰傳》何必裸形體,灌衢路,鼓舞跳躍而索寒焉?
19.
指氣體沖入或充塞。
1.出自《三千里江山》門外陰沉沉的,一股冷氣灌進屋里。
2.出自《暴風驟雨》地上攏起一堆火,灌一屋子煙。
20.
水名。灌江,源出廣西壯族自治區灌陽縣西南,東北流至全州合于湘水。
1.出自《讀史方輿紀要?廣西二?桂林府》灌水,(灌陽)縣南九十里,北流至(全)州境入湘水?!端涀ⅰ贰肮嗨雠R賀郡之謝沐縣,西北流,經灌陽縣西,又西北流注湘水,謂之灌口”,是也。
21.
水名。渭水支流,在陜西省華縣西。
1.出自《山海經?西山經》(石脆之山)灌水出焉,西北流注于禺水。
22.
水名。在江蘇省灌云縣東南。上承南、北六塘河,東北流為灌河,至燕尾港注于黃海。
1.見"目不邪視"。
1.見"目不識書"。
眼珠一轉也不轉地看,形容人注意力高度集中大家都目不轉睛地望著她細心聽,惟恐遺漏了一個詞兒。
1.憑眼睛測量。
1.即瞠目。形容驚訝的樣子。
1.通過眉目傳情來結成親好。
2.眼見。
1.目擊;目睹。
1.書刊上的目錄。表示內容的篇目次序。
1.形容感覺靈敏,非常聰明。
1.見"目睹"。
1.所追求的目標;想達到的境地。
1.想要達到的地方。
認為世界上的一切都是為某種目的所決定的學說。有外在論目的論和內在論目的論。中國西漢董仲舒提出人間的一切都是天”有目的地安排的。神學家認為上帝或神有目的地創造和安排了世界萬物。目的論在自然科學發展中,曾把只適用于人類活動的目的范疇推廣運用于自然界,將目的看作是自然界的一個普遍原則。
認為世界上的一切都是為某種目的所決定的學說。有外在論目的論和內在論目的論。中國西漢董仲舒提出人間的一切都是天”有目的地安排的。神學家認為上帝或神有目的地創造和安排了世界萬物。目的論在自然科學發展中,曾把只適用于人類活動的目的范疇推廣運用于自然界,將目的看作是自然界的一個普遍原則。
1.目標所在之物。
1.同"目瞪口呆"。
1.形容氣極時的神情。
1.同"目瞪口呆"。
1.同"目瞪口呆"。
1.同"目瞪口呆"。
1.見"目眐心駭"。
1.同"目瞪口呆"。
1.謂神色不安,語調失常。
親眼看見耳聞目睹|目睹慘狀。
1.猶望斷。一直望到看不見。
1.上下眼皮的兩邊。
1.謂讀書。力學不倦,若耕田然,故稱。
1.從外表看。
2.猶目睹。
1.眼睛的光芒。
2.識見;見解。
1.眼光亮得像火炬。形容發怒時的神色。亦形容眼光明亮有神◇亦比喻見識高明。
1.猶鼠目寸光。形容目光短淺。
2.目光像老鼠般地四處窺測,形容行為不正。
1.形容景色優美令人陶醉。
1.眼睛昏花。
1.把"四"字認成"目"字,或把"目"字認成"四"字。謂文盲或認字少的人讀錯字。
2.粗橫;愚蠢。
目睹;親眼看到目擊者|目擊其事。
1.眼光一接觸便知"道"之所在。形容悟性好。
1.見"目見耳聞"。
1.看到。
1.目前;現今。
2.立即;即刻。
1.用盡目力遠望。
1.眼病。
1.即眼皮。
1.親眼看見,親耳聽到。
1.以眼色傳情,心中相互溝通。
1.目光敏捷。
1.比喻膚淺的見解。
1.現在;當前。
1.眼前;現時。
1.用眼色禁止別人言行。
1.眼珠。亦泛指眼睛。