1.
名詞
次序；等第。
2.
形容詞
次序在第二的；副的。
3.
形容詞
質量或品質較差。
4.
名詞
酸根或化合物中少含兩個氧原子或氫原子的。
5.
量詞
用于可以重復出現或按順序計量的事物。
6.
名詞
〈書〉遠行旅途中停留的地方。
7.
名詞
〈書〉中間。
8.
名詞
（Cì）姓。
1.
敘事時后項對前項之稱。
1.出自《書·洪范》初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政……次九曰向用五福。
2.出自《孫子·謀攻》故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
2.
順序，次序。
1.出自《國語·周語中》吾曰：“子則賢矣。抑晉國之舉也，不失其次，吾懼政之未及子也。”
2.出自《船戰令》鼓三通鳴，大小戰船以次發。
3.出自《游西溪記》野柳無次，被麗水上。
3.
依次。參見“次及”。
1.出自《辯命論》相次殂落，宗祀無饗。
2.出自《唐語林·補遺三》衛公為兵部尚書，次當大用。
4.
降一等。
1.出自《論語·季氏》生而知之者上也，學而知之者次也，困而學之，又其次也。
2.出自《孫子·謀攻》凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之。
3.出自《送鄧州崔長史》詩出山車騎次諸侯，坐領圖書見督郵。
5.
副，貳。參見“次車”、“次輅”。
1.出自《穆天子傳》次車之乘。
2.出自《書·顧命》先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。
3.出自《禮記·禮器》大路繁纓一就，次路繁纓七就。
4.出自《左傳·襄公二十六年》享子展，賜之先路三命之服，先八邑。賜子產次路再命之服，先六邑。
6.
依次接替。
1.出自《漢書·元后傳》鳳病，天子數自臨問，親執其手，涕泣曰：“將軍病，如有不可言，平阿侯譚次將軍矣。”
7.
隊列；行列。
1.出自《左傳·桓公十三年》及鄢，亂次以濟。
2.出自《國語·晉語三》失次犯令，死。
3.出自《晉書·庾亮傳》偷存視息，雖生之日，亦猶死之年，朝廷復何理齒臣於人次。
8.
職位；地位。
1.出自《書·胤征》惟時羲和，顛覆厥德。沈亂于酒，畔官離次。
2.出自《荀子·君道》論德而定次。
3.出自《褚淵碑文》恪居官次，智效惟穆。
4.出自《元史·文宗紀四》朝廷無給假省親之制，而有擅離官次之禁。
9.
即；就。
1.出自《書·康誥》王曰：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”
2.出自《左傳·襄公三十年》使次己位。
10.
編次；編纂。
1.出自《漢書·高帝紀下》天下既定，命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程。
2.出自《周書·樂運傳》梁故都官郎瑯玡王澄美之，為次其行事，為《孝義傳》。
3.出自《〈陶庵夢憶〉序》不次歲月，異年譜也。
4.出自《新方言》其后得嘉應溫仲和所次州志，有《方言》一卷。
11.
比并。
1.出自《論衡·案書》有人于此，文偶仲舒，論次君山，終不同于二子者，姓名殊也。
2.出自《文選·張衡〈東京賦〉》次和樹表，司鐸授鉦。
3.出自《清異錄·藥》醫之於人，功次天地。
12.
近旁；旁邊。
1.出自《史記·呂太后本紀》趙王幽死，以民禮葬之長安民冢次。
2.出自《南齊書·高逸傳·顧歡》母亡，水漿不入口六七日，廬於墓次，遂隱遁不仕。
3.出自《墨莊漫錄》轉盼之間，已至明州海次矣。
4.出自《桃花塢》溪次有徑兩三道，咸陰沉。
13.
間，際。
1.出自《莊子·田子方》喜怒哀樂不入于胸次。
2.出自《酉陽雜俎續集·支諾皋中》於一日持缽將上堂，闔門之次，有物墜檐前。
3.出自《揮麈錄》適揭簾之次，但見金龍丈余蜿蜒榻上。
4.出自《三國演義》玄德依言，尋小路投許都。途次絕糧，嘗往村中求食。
14.
至，及。參見“次骨”。
1.出自《太平廣記》既坐，談胚渾至道，次三皇五帝、歷代興亡、天時人事、經傳子史，歷歷如指諸掌焉。
2.出自《隋書·李密傳》行次邯鄲，夜宿村中，密等七人皆穿墻而遁。
15.
在；當。
1.出自《南游衡山詩序》歲次降婁夾鐘之初，理楫將游於衡嶺。
2.出自《祭董相公文》維貞元十五年，歲次己卯二月乙亥朔某日。
16.
謂軍隊駐扎。
1.出自《易·師》左次，無咎。
2.出自《為石仲容與孫皓書》師次遼陽，而城池不守。
3.出自《清史稿·孟喬芳傳》八月，師自潼關濟……進次寧晉。
17.
留宿；停留。
1.出自《楚辭·離騷》夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。
2.出自《永王東巡歌》王出三江按五湖，樓船跨海次揚都。
3.出自《夜譚隨錄·馮勰》一日，舟次淮安，值仲秋之望，汪市酒邀馮賞月。
18.
宿處。
1.出自《易·旅》旅即次，懷其資，得童仆，貞。
2.出自《禮記·檀弓上》曾子與客立於門側，其徒趨而出。曾子曰：“爾將何之？”曰：“吾父死，將出哭於巷。”曰：“反哭於爾次。”
19.
臨時搭的帳幕。用于祭祀、會同諸侯等活動。
1.出自《周禮·天官·掌次》朝日祀五帝，則張大次小次，設重帟重案。
2.出自《周禮·天官·掌次》諸侯朝覲會同，則張大次小次。
3.出自《續資治通鑒·宋真宗景德元年》壬辰，帝乘馬至孝義，鎮吏訾村復設次，與親王望陵祭奠，近臣於幄殿東望拜。
20.
古代管理市場官員的治事處，設在市場中。
1.出自《周禮·地官·司市》司市掌市之治教政刑，量度禁令，以次敘分地而經市
21.
泛指所在之處。
1.出自《國語·魯語上》五刑三次。
22.
古代都市里供瞭望的小樓。
1.出自《周禮·地官·司市》上旌于思次以令市。
23.
發飾。古時以受髠刑者或賤民的頭發編成紒，供貴族婦女飾用。
1.出自《周禮·天官·追師》掌王后之首服，為副編次。
2.出自《儀禮·士昏禮》女次純衣??衻。
24.
我國古代將黃道帶分成十二部分，各稱之為次。
1.出自《逸周書·月令》是月也，日窮于次，月窮于紀，星回于天。
2.出自《〈三都賦〉序》考分次之多少，計殖物之眾寡。
3.出自《明堂慶成》詩辰火天文次，皋門路寢閎。
25.
量詞。表示事物重復出現的數量。
1.出自《祭退之》詩三次論諍退，其志亦剛強。
2.出自《日出》我等了你一晚上，叫人看你好幾次，你都沒回來。
26.
姓。漢有次公明、次益。見《正字通·欠部》。
1.出自《正字通?欠部》次，姓。漢次公明、次益。
27.
指規矩，法度。
1.出自《聊齋志異·蓮花公主》臣蒙優渥，不覺過醉，儀節失次，幸能垂宥。
28.
指較差的。
1.出自如：次品；次貨。
29.
指位次的等級，等第。
1.出自《論衡·自紀》充性恬淡，不貪富貴。為上所知，拔擢越次，不慕高官。
2.出自《資治通鑒·晉安帝義熙八年》永曰：“除其宿釁，倍其惠澤，貫敘門次，顯擢才能，如此而已。”
30.
謂行軍至某處留駐三宿以上。
1.出自《左傳·莊公三年》凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。
31.
謂準備住所。
1.出自《左傳·哀公二十一年》為仆人之未次，請除館於舟道。
32.
指辦喪事的地方。
1.出自《左傳·僖公九年》冬，十月，里克殺奚齊于次。
2.出自《儀禮·士喪禮》眾主人出門，哭止，皆西面于東方，闔門，主人揖就次。
3.出自《楊仲武誄》喪服同次，綢繆累月。
4.出自《新唐書·劉玄佐傳》始，玄佐養子士干與士朝皆來京師，士干知玄佐死無狀，遣奴持刀紿為吊，入殺士朝于次。
5.出自《宋史·蔡確傳》紹圣元年，馮京卒。哲宗臨奠。確子渭，京婿也，於喪次中闌訴。
33.
用以稱市肆。參見“次敘”。
1.出自《大戴禮記·曾子疾病》如入鮑魚之次，久而不聞。
1.猶才思。
1.見"思愆"。
1.突然怕冷發抖。
1.灑脫和悅。
1.指春秋時晉之虒祁宮。
古代希臘伯羅奔尼撒半島南部的奴隸制城邦國家。約公元前8世紀在征服西鄰美塞尼亞的過程中創建國家。政治上實行奴隸主貴族寡頭專政。具有很強的軍事力量，長期稱霸南希臘。曾參加希波戰爭，戰后與雅典爭霸，伯羅奔尼撒戰爭中獲勝，成為全希臘霸主。前4世紀遭其他城邦反對，勢力削弱。前2世紀中葉被羅馬征服。
古代羅馬共和國時期最大的一次奴隸起義。公元前73年，被羅馬人淪為角斗奴隸的色雷斯人斯巴達克，在羅馬南部的加普亞城率七十余名角斗士起義◇起義軍迅速擴大，轉戰意大利南北，屢次打敗羅馬軍。前71年春，起義軍在南方阿普里亞與羅馬軍進行決戰，斯巴達克犧牲，起義失敗。
長篇小說。意大利喬萬尼奧里作于1874年。以公元前73年羅馬的斯巴達克起義為題材，描寫角斗士斯巴達克思領導奴隸揭竿而起，殺上維蘇威火山。他拒絕奴隸主的拉巒誘降，以卓越的才能和堅毅的意志，率起義軍沉重地打擊了羅馬統治者，后因起義軍內部的分裂和敵人的陰謀而告失敗。
德國左派社會民主黨人的革命組織。原為第一次世界大戰中形成的斯巴達克派”，以古羅馬奴隸起義首領斯巴達克的名字命名。1918年11月德國革命爆發后，正式建立這一同盟，領導人有李卜克內西、盧森堡等。反對德國社會民主黨右翼首領的叛賣行為，提出一切政權歸蘇維埃”的口號。12月底改組為德國共產黨。
1.秦李斯﹑唐李陽冰的并稱。二人皆以篆書名世。
見伏爾加格勒”(133頁)。
蘇聯衛國戰爭時期的一次重大戰役。1942年7月，德軍逼進斯大林格勒(今伏爾加格勒)，戰役開始。德軍在遭受重大損失后，于9月竄入市區。蘇聯軍民浴血奮戰，與敵人展開激烈的城市爭奪戰。在消耗德軍有生力量后，11月蘇軍轉入反攻，并于次年2月全殲斯大林格勒地區的德軍。德軍共損失一百五十萬人。此役是蘇聯衛國戰爭的轉折點，也是第二次世界大戰的轉折點。
斯大林的著作集。中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局根據俄文版翻譯。共十三卷。1953-1956年出版。收入1901-1934年的著作。每卷附有編者說明、注釋和著者年表等。
斯大林的主要著作集。中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯。共二卷。1979年出版。收入1901-1952年的著作五十八篇。每卷正文后附有注釋和人名索引。
瑞典首都和最大城市。人口711萬(1995年)。市內水道縱橫，有七十座橋梁相連。全國第二大港，最大工業和商業貿易中心。有世界著名的科學院、大學和原子能研究中心。一年一度的諾貝爾獎授獎儀式在市內音樂廳舉行。
瑞典規模最大的綜合性國立大學。1878年創建于斯德哥爾摩。設有人文、法律、社會科學和自然科學四所學院。
①即獅身人面像”。古代埃及、希臘和西亞等地的一種石雕像。現存最大的為位于埃及吉薩哈夫拉金字塔前的巨像，建于公元前26世紀，長73米，高20米。據說古埃及以此象征帝王法老”的威嚴◇泛指一切具有人頭、牛頭或羊頭獅身的雕像和圖案。②希臘神話中帶翅膀的獅身人面女妖。傳說她常令過路行人猜謎什么動物早晨用四只腳，中午用兩只腳，晚上用三只腳走路?猜不出者即遭殺害◇因被俄狄浦斯道破謎底是人而自殺。
1.澗水。
2.《詩．小雅》篇名。小序謂是周宣王建筑宮室落成時的祝頌歌辭﹐后人用為"儉宮室"之典。
1.賀人生子的頌詞。典出《詩．小雅．斯干》"乃寢乃興﹐乃占我夢。吉夢維何……大人占之維熊維羆﹐男子之祥。"
1.秦代大臣李斯與趙高的并稱。
1.指雉。語本《詩．小雅．斯干》"如翚斯飛﹐君子攸躋。"朱熹集傳"翚，雉。"
1.藏族人民使用的一種腰刀。
1.即棜。古代承放酒尊的禮器。為長方形的木盤﹐下有兩杠﹐無足。
歐洲最大的半島。在歐洲西北部。面積約75萬平方千米。岸曲折，多島嶼和峽灣。西部為山地，東部、南部較低平。溫帶氣候。森林資源豐富∮流短急，富水力。金屬礦藏豐富，尤以鐵礦馳名。西部沿海是世界大漁場之一。
歐洲北部山脈，縱貫斯堪的納維亞半島。長約1700千米，寬約200～600千米。一般海拔1000米左右。西坡陡峻，直逼海岸，東坡平緩。森林茂密，鐵礦豐富。
信奉東正教的斯拉夫民族文字的字母，有基立爾字母和格拉戈爾字母兩種樣式，前者有四十三個，后者有四十個。
1.謂不自檢束﹐胡作非為。語本《論語．衛靈公》"子曰'君子固窮﹐小人窮斯濫矣！'"何晏集解"濫，溢也。君子固亦有窮時，但不如小人窮則濫溢為非。"
1.象聲詞。
南亞島國。舊名錫蘭”。在印度洋上。面積656萬平方千米。人口1789萬(1993年)。首都科倫坡。平原為主。大部屬熱帶季風氣候。種植園經濟發達，茶葉、橡膠和椰子為三大出口作物。世界主要茶葉出口國之一。
1.猶撕擄。料理;打點。指勒索財物。
中歐內陸國。面積49萬平方千米。人口53584萬(1995年)。首都布拉迪斯拉發。大部分為山地。多瑙河流經南部邊境。溫帶大陸性氣候。工業中重工業比重大。農業在經濟中占較重要地位。
斯洛伐克人數最多的民族。另有少數分布在美國和歐洲等地。約528萬人(1985年)。講斯洛伐克語。信天主教。主要從事工業和農業。
東南歐國家。在巴爾干半島上，臨亞得里亞海。面積203萬平方千米。人口199萬(1994年)。首都盧布爾雅那。地形以山地為主。大部分屬溫帶大陸性氣候。工業較發達，林、畜業重要。
斯洛文尼亞的主體民族。少數分布在意大利、奧地利等國。約216萬人(1985年)。講斯洛文尼亞語。多信天主教，部分信東正教。主要從事農業和工業。
1.蟲。
1.指老百姓。
1.猶言大模大樣。
電影演員。蒙古族。內蒙古昭烏達盟寧城人。女。1980年起任八一電影制片廠演員。因主演《駱駝祥子》獲金雞獎最佳女主角獎和百花獎最佳女演員獎；主演《似水流年》獲香港電影金像獎最佳女演員獎。1986年定居瑞士。
中國舞蹈家≮龍江大賚人。蒙古族。女。1947年在內蒙古軍政大學學習。1952年入內蒙古自治區歌舞團，歷任舞蹈演員、編導、副團長。其代表性舞蹈節目有《筷子舞》、《春天來了》等。著有《蒙古族民間舞蹈教材》。
短篇小說。冰心作。1919年發表。南京學堂學生代表穎銘、穎石兄弟倆參加請愿斗爭，身為軍閥政府官僚的父親停止了他們的學業，將他們關在家中◇兄弟倆當了辦事員，在苦悶中低吟冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”的詩句。
1.此世﹐今世。
1.舉止言談文雅。
1.互相敬重。
由美國斯坦福大學的推孟通過修訂比納西蒙智力測驗量表后編成的智力量表。于1916年首次發表，以后又多次修訂。共九十個測驗項目，按年齡將項目分組，每個年齡組有六個，每個項目代表兩個月智齡。
美國的綜合性私立大學。1885年創建于加利福尼亞的斯坦福。設有商學、醫學、法學、文理、教育、工學、人文與自然科學、地球科學等學院。
英國的封建王朝。由蘇格蘭的斯圖亞特家族建立。1371年起統治蘇格蘭。1603年伊麗莎白一世死后，蘇格蘭國王詹姆士六世成為英格蘭國王(稱詹姆士一世)，遂又統治英格蘭。1649年被英國資產階級革命推翻，1660年復辟。1688年發生光榮革命”，建立君主立憲制。1707年，蘇格蘭與英格蘭合并為一國。1714年被漢諾威王朝取代。
東非民族之一。主要分布在坦桑尼亞、莫桑比克、扎伊爾和也門等國。約219萬人(1985年)。講斯瓦希里語。多信伊斯蘭教，有的仍保持原始信仰。婦女身著纏身布。主要從事農業和漁業。手工業發達。
南非內陸國。面積174萬平方千米。人口89萬(1995年)。首都姆巴巴納。全境為高原。出口糖、紙漿、水果罐頭和石棉等。
①《論語·子罕》天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。”(斯此。文禮樂制度。)后以斯文”指文人或文化假充斯文｜斯文之族｜斯文掃地。②文雅故作斯文｜不尚斯文｜還像方才大家坐著，說說笑笑，豈不斯文些兒!
1.士人;讀書人。
2.舉止文雅的人。
