1.
小矛。
1.出自《易林·大畜之漸》聚??積實，野在鄙邑，未得入室。
2.出自《搜神后記》后伺之，見一大蛇偸食，茍遂以??斫之，蛇便走去。
1.公元七至九世紀，我國古代藏族所建政權。據(jù)有今西藏地區(qū)全部，盛時轄有青藏高原諸部，勢力達到西域﹑河隴地區(qū)。其贊普松贊干布﹑棄隸縮贊先后與唐文成公主﹑金成公主聯(lián)姻，與唐經(jīng)濟文化聯(lián)系至為密切。吐蕃政權崩荔，宋﹑元﹑明史籍仍習慣沿稱青藏高原及當?shù)赝林鍨橥罗蛔魍路Ｔ薪y(tǒng)間改稱烏斯藏。
1.古代一種幻術。吳淑《事類賦．蜂賦》注引《葛仙公別傳》"仙公與客對食，客曰'當請先生作一奇戲。'食未竟，仙公即吐口中飯，盡成飛蜂滿屋，或集客身，莫不震肅，但皆不螫。良久，仙公乃張口，蜂飛入口，悉復成飯。"
1.見"吐飯成蜂"。
1.猶放射。
1.《西京雜記》卷二"雄(揚雄)著《太玄經(jīng)》，夢吐鳳凰，集《玄》之上。"后因以"吐鳳"稱頌文才或文字之美。
1.見"吐肝露膽"。
1.喻赤誠相待，說出心里話。
1.比喻畏懼強暴。
1.吐出硬的，吃下軟的。比喻怕強欺弱。語本《詩．大雅．焌民》"人亦有言柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐;不侮矜寡，不畏強御。"孔穎達疏"柔濡者則茹食之，堅剛者則吐出之，喻……敵寡弱者則侵侮之，強盛者則避畏之。"
1.招供。亦指供詞。
1.金人的束帶。用金玉或犀象骨角等制成。
1.古鮮卑族的一支。本居遼東，西晉時在首領吐谷渾的率領下西徙至甘肅﹑青海間，至其孫葉延時，始號其國曰吐谷渾。隋初，夸呂稱可汗，建都伏俟城。唐時，諾曷缽可汗曾來朝，受封號◇為吐蕃所并。
2.唐時泛指侵擾邊境的敵軍酋領。
3.復姓。本鮮卑族首領名，后遂為姓氏。見《魏書．官氏志》﹑《周書．異域傳下．吐谷渾》。
4.樂府名。本北朝馬上樂，周隋時與西涼樂雜奏，成為宮廷音樂，唐時猶存。
語出《莊子·刻意》吹d03e粑，吐故納新。”吐呼出；納吸進。原指人體呼吸上的新陳代謝，后成為道家一種養(yǎng)生方法。現(xiàn)比喻揚棄舊的、不好的，吸收新的、好的。
1.我國古代少數(shù)民族柔然族的姓。北魏有吐賀真，見《魏書．蠕蠕傳》。
1.吐血。
1.即吐火羅。
1.唾壺。
1.亦作"吐華"。
2.開花。
3.放射光華。
1.見"吐花"。
1.發(fā)出光輝。
1.即吐谷渾。
1.中亞古國名。亦用為地名。我國古代也譯作兜佉勒﹑兜呿羅﹑兜沙羅﹑吐呼羅﹑土豁羅﹑睹貨羅等。在蔥嶺西，今阿姆河南一帶。公元八世紀為阿拉伯所滅。
1.二十世紀初在我國新疆發(fā)現(xiàn)的用中亞婆羅米斜體字母書寫的印歐語系的語言。屬印歐語系西部語群。有兩種方言。初發(fā)現(xiàn)時定名為吐火羅語，后來逐漸有人提出異議，遂將吐魯番﹑焉耆一帶殘卷所代表的方言定名為焉耆語，而將庫車一帶殘卷所代表的方言定名為龜茲語。但也有學者主張仍保留吐火羅語這個名稱，將前者稱為吐火羅語a或東吐火羅語，將后者稱為吐火羅語b或西吐火羅語。1975年又發(fā)現(xiàn)了長達88頁的焉耆語殘卷《彌勒會見記》劇本，雖仍不全，但是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最長的一部該語言的文獻。
1.見"吐綬雞"。
1.謂出謀決策。
1.從口里吐出。
2.開口說話。多用于表示同意﹑提出要求等。
1.亦作"吐歟"。
2.吐露真情。
1.猶傾訴。
1.涌出水流。
1.狒狒的別名。
1.謂說出實情或真心話。
2.顯露。
1.蒙語。可惜。
2.方言。褪。
3.象聲詞。多形容子彈連梭發(fā)射聲。亦指子彈連梭發(fā)射。
1.呈現(xiàn)翠綠色。
1.發(fā)議論﹑評論或作辯論。
2.指寫作論說﹑辯論文字。
1.唾罵。
1.發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。
1.吐出沫子。
1.吐故納新。道家養(yǎng)生之術。
2.泛指呼吸。
3.猶吞吐。吐出與吞進。
4.比喻貿(mào)易，買賣。
5.言談;談吐。 6.指發(fā)聲。
1.謂嘔吐而氣逆。
1.開花。
2.指呈現(xiàn)花狀圖案。
1.土附魚的別稱。
1.出奇謀。
2.發(fā)出異采。
1.發(fā)出聲氣。
2.呼出氣。
3.舒發(fā)受壓抑之氣;發(fā)泄怨氣。
4.散發(fā)元氣。
5.顯現(xiàn)生機。 6.散發(fā)煙氣。 7.語音學上指送氣。
1.形容受壓抑的心情得以舒展而感到快意。
1.唾棄。
1.吐剛?cè)闳帷?
2.比喻為政的寬嚴。
3.比喻錢財?shù)某鋈搿?/p>
1.呈現(xiàn)瑞應。
1.伸出舌頭。由內(nèi)熱而引起的一種病狀。
2.驚奇貌;驚恐貌。
3.謂發(fā)言。
1.吐露真情。
1.同"吐哺握發(fā)"。
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