1.
同“玡”。
2.
名詞
用于地名。
1.
見“瑯琊”。見“瑯邪”。山名。在今安徽省滁州市西南。西晉伐吳，瑯邪王司馬伷曾率兵駐此，因名。
1.出自《曉過滁州》詩最高知瑯琊，翠色披滿襟。
2.
見“瑯琊”。見“瑯邪”。指秦瑯琊刻石。
1.出自《文學(xué)觀》碑之《泰山》《之罘》《瑯琊》《會稽》；詞賦之《連珠》《七發(fā)》是也。
3.
見“瑯琊”。見“瑯邪”。指秦始皇時于瑯玡山上所建之瑯邪臺。
1.出自《文選·司馬相如〈子虛賦〉》東渚巨海，南有瑯邪。
4.
見“瑯琊”。見“瑯邪”。山名。在今山東省諸城縣東南海濱。
1.出自《讀史方輿紀(jì)要?山東一?山川險要》瑯琊山在青州府諸城縣東南百四十里。
1.和合，協(xié)調(diào)。
1.廣大，寬大。
1.《詩．周頌．載芟》"播厥百谷，實函斯活。"孔穎達(dá)疏"函者，容藏之義，故轉(zhuǎn)為含，猶人口含之也。活者，生活，故為生，言種子內(nèi)含生氣，種之必生也。"后以"函活"指秧苗成活。
1.郵寄。
1.信件。
信件。
1.指運費，腳力費。
1.謂以書信指示。
1.包含，包括。
1.排列。
1.謂用信函下達(dá)命令。
1.亦作"則洛"。
2.古代長安和洛陽的并稱。
1.猶包容，統(tǒng)括。
1.謂能容納一頭牛，指大鼎。
1.見"函牛之鼎"。
1.大鼎。
1.函谷關(guān)與辳轅關(guān)的并稱。
1.信件。
1.泛指長安一帶。
1.用書信請求或邀請。
1.造鎧甲的工匠。
1.沾濡潤澤。
1.見"函谷塞"。
1.謂包含天﹑地﹑人三氣。
1.泛指今陜西一帶。
1.通過書信商量。
1.猶眾生。
1.造鎧甲的工師。
1.《孟子．公孫丑上》"矢人唯恐不傷人，函人唯恐傷人。"后以"函矢"比喻互相矛盾。
1.古時傳遞書信﹑文件的人。
1.用信函下達(dá)的指示。
2.謂以信函方式指示或通知別人。
1.用匣子裝盛人頭。
1.猶容納;包容。
以通信輔導(dǎo)為主的教學(xué)方式（區(qū)別于‘面授’）～生丨～教材。
1.以通信為主要教學(xué)方式的學(xué)校。教學(xué)方法以自學(xué)函授教材為主，定期由函授學(xué)校給予輔導(dǎo)和考核，有時也進(jìn)行短期的集中面授或就地委托輔導(dǎo)’授學(xué)校導(dǎo)源于十九世紀(jì)六十年代英國的大學(xué)推廣運動。八十年代后各國始設(shè)函授學(xué)校。我國解放后為適應(yīng)廣泛的科學(xué)文化技術(shù)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的需要，也設(shè)立了各級各類的函授學(xué)校，如函授大學(xué)等。
1.書信。
在某一變化過程中，兩個變量x、y，對于某一范圍內(nèi)的x的每一個值，y都有確定的值和它對應(yīng)，y就是x的函數(shù)。這種關(guān)系一般用y=f(x)來表示。
實函數(shù)論和復(fù)變函數(shù)論的總稱。實函數(shù)論是研究函數(shù)的連續(xù)性、可微性和可積性的理論；復(fù)變函數(shù)論是研究復(fù)變數(shù)的解析函數(shù)性質(zhì)的理論。刀(fdd1)部
1.猶含義，文思。
1.用書信委托。
1.函谷關(guān)與渭水的并稱。古代指長安一帶。
1.指書信。
2.用通信的方式向?qū)Ψ皆儐枴?/p>
1.犀牛皮制的甲。
1.講席，講學(xué)的坐席。
2.謂能容一席的小地方。
1.謂置物于匣中。
2.盛物的匣子。
1.《漢書．揚雄傳上》"以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功?"顏師古注引服虔曰"函夏，函諸夏也。"后以"函夏"指全國。
1.軍隊行進(jìn)中的保護(hù)性的方形陣勢。
1.函谷關(guān)與崤關(guān)的并稱。
1.猶言有心。
1.以書信方式查詢﹑詢問。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任
