1.
見(jiàn)［蟏蛸］：一種長(zhǎng)腳蜘蛛，身體細(xì)長(zhǎng)，暗褐色，多在室內(nèi)墻壁間結(jié)網(wǎng)。民間認(rèn)為是喜慶的預(yù)兆，所以也叫喜蛛、喜子。
1.
亦作“蟰”。
2.
見(jiàn)“蠨蛸”。亦作“蟰蛸”。蜘蛛的一種，腳很長(zhǎng)。通稱蟢子。
1.出自《詩(shī)·豳風(fēng)·東山》伊威在室，蟏蛸在戶。
2.出自《待罪江南思北歸賦》共魍魎而相偶，與蟏蛸而為鄰。
3.出自《中華古今注·長(zhǎng)跂》蟏蛸也，身小足長(zhǎng)，故謂長(zhǎng)蚑，小蜘蛛長(zhǎng)腳也，俗呼為蟢子。
4.出自《贈(zèng)張永夫》詩(shī)蟏蛸入戶蒼鼠立，夜寒僵臥牛衣中。
1.春秋時(shí)通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如宋國(guó)子姓，其長(zhǎng)女嫁給他國(guó)的多稱"孟子"。《左傳．隱公元年》"惠公元妃孟子。"杜預(yù)注"子，宋姓。"孔穎達(dá)疏"孟仲叔季，兄弟姊妹長(zhǎng)幼之別字也。孟﹑伯俱長(zhǎng)也……婦人以字配姓，故稱孟子。"又諱言同姓通婚，亦稱與國(guó)君同姓的夫人為"孟子"。
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家﹑政治家﹑教育家。名軻，字子輿。其言行被編為《孟子》一書。
1.竹的一種。又名江南竹。其筍供食用。《三國(guó)志．吳志．孫晧傳》"司空孟仁"裴松之注引《楚國(guó)先賢傳》"宗母嗜筍。冬節(jié)將至，時(shí)筍|未生，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母。"孟宗，江夏人，為避吳主孫晧字諱，改名仁。亦省作"孟竹"。
1.孟春正月。正月為陬，又為孟春月，故稱。
1.《晉書．謝安傳》"昔桓溫在時(shí)，吾常懼不全■夢(mèng)乘溫輿行十六里，見(jiàn)一白雞而止。乘溫輿者，代其位也。十六里，止今十六年矣。白雞主酉，今太歲在酉，吾病殆不起乎!"后因以"夢(mèng)白雞"為人死的預(yù)兆。
1.五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事．夢(mèng)筆頭生花》"李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆，頭上生花，后天才贍逸。名聞天下。"后因以"夢(mèng)筆生花"喻才情橫溢，文思豐富。
1.神話中的草名。據(jù)說(shuō)懷之可以入夢(mèng)，故也稱懷夢(mèng)草。
2.用謝靈運(yùn)夢(mèng)見(jiàn)謝惠連因得"池塘生春草"句事，謂制有佳作。
1.《文選．揚(yáng)雄》題解李善注引漢桓譚《新論》"雄作《甘泉賦》一首，始成，夢(mèng)腸出，收而內(nèi)之，明日遂卒。"夢(mèng)，一本作"夣"◇用"夢(mèng)腸"形容寫作構(gòu)思之苦。
2.傳說(shuō)三國(guó)吳孫堅(jiān)之母，夢(mèng)腸出而生堅(jiān)。遂以"夢(mèng)腸"為生貴子的吉兆。
1.亦作"夢(mèng)?"。
2.睡夢(mèng);夢(mèng)想。
1.《禮記．檀弓上》載，孔子將死，曰"予疇昔之夜，夢(mèng)坐奠于兩楹之間……予殆將死也。"后因以"夢(mèng)奠"指死亡。
1.猶夢(mèng)醒。
1.亭名。亦稱"夢(mèng)謝亭"﹑"客兒亭"。
散曲集。元代喬吉(字夢(mèng)符)作。三卷。包括《惺惺道人樂(lè)府》、《文湖州集詞》、《摭遺》三種。收錄小令二百十二首(內(nèi)重復(fù)者十七首)，套數(shù)十套。
1.占?jí)舻墓佟９糯y(tǒng)治者以神道設(shè)教，特置夢(mèng)官，依夢(mèng)象推斷吉兇。
1.指漢馬融夢(mèng)食花，文思大進(jìn)事。唐李亢《獨(dú)異志》卷中"《武陵記》曰'后漢馬融勤學(xué)。夢(mèng)見(jiàn)一林，花如繡錦，夢(mèng)中摘此花食之。及寤，見(jiàn)天下文詞，無(wú)所不知，時(shí)人號(hào)為繡囊。'"
2.指夢(mèng)筆生花事。
古人認(rèn)為人有靈魂，能在睡夢(mèng)中離開(kāi)肉體，故稱夢(mèng)魂”，即夢(mèng)中精魂之意夢(mèng)魂不到關(guān)山難｜九華帳里夢(mèng)魂驚。
1.亦作"夢(mèng)想顛倒"。
2.喻心神恍惚，失去常態(tài)。
1.《禮記．文王世子》"文王謂武王曰'汝何夢(mèng)矣？'武王對(duì)曰'夢(mèng)帝與我九齡。'"后因以"夢(mèng)九"為祝人長(zhǎng)壽之詞。
1.猶夢(mèng)醒。
2.睡夢(mèng)和醒來(lái)。
據(jù)《左傳·宣公三年》載，春秋時(shí)鄭文公妾燕fd62Ｃ翁焓勾屠級(jí)生穆公◇因以夢(mèng)蘭”稱婦女懷孕。
1.《列子．周穆王》載鄭人獲鹿，遺其所藏之處，遂以為夢(mèng)事◇人用此典多表示世事如同夢(mèng)幻。
睡夢(mèng)夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。也比喻念念不忘夙夜夢(mèng)寐，盡心所計(jì)。
1.猶迷迷糊糊。
1.猶迷迷糊糊。
1.夢(mèng)中的惡魔。
1.《晉書．文苑傳．羅含》"含幼孤……嘗晝臥，夢(mèng)一鳥(niǎo)，文彩異常，飛入口中，因驚起說(shuō)之。朱氏曰'鳥(niǎo)有文彩，汝必有文章。'自此后藻思日新。"后因以"夢(mèng)鳥(niǎo)"喻詩(shī)文才思之富。
1.猶夢(mèng)醒。
1.古代迷信，謂夢(mèng)日是生貴子的吉兆。
1.見(jiàn)"夢(mèng)撒撩丁"。
1.亦作"夢(mèng)撒寮丁"。
2.猶言無(wú)錢。夢(mèng)撒，猶無(wú);撩丁，猶錢。元鍾嗣成《一枝花．自序丑齋》套曲"有錢的高貴，無(wú)錢的低微。那里問(wèn)風(fēng)流子弟……設(shè)答了鏝的，夢(mèng)撒了寮丁，他采你也不見(jiàn)得。"明賈仲名《對(duì)玉梳》第一折"有一日使的來(lái)赤手空拳，夢(mèng)撒撩丁。"參閱張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷六。一說(shuō)謂夢(mèng)醒空虛。參閱徐嘉瑞《金元戲曲方言考》。
1.古代迷信，以夢(mèng)尸為得官的預(yù)兆。語(yǔ)本《晉書．殷浩傳》"或問(wèn)浩曰'將蒞官而夢(mèng)棺，將得財(cái)而夢(mèng)糞，何也？'浩曰'官本臭腐，故將得官而夢(mèng)尸;錢本糞土，故將得錢而夢(mèng)穢。'時(shí)人以為名言。"
1.《書．說(shuō)命上》"王庸作書以誥曰'……夢(mèng)帝賚予良弼，其代予言。'乃審厥象，俾以形旁求于天下。說(shuō)筑傅巖之野，惟肖，爰立作相，置諸其左右。"后因以"夢(mèng)說(shuō)"比喻帝王求得賢相。
1.舊謂生女之兆。
1.夢(mèng)中的思念。
1.《三國(guó)志．吳志．孫晧傳》"三年春二月，以左右御史大夫丁固﹑孟仁為司徒﹑司空"裴松之注引《吳書》"初，固為尚書，夢(mèng)松樹(shù)生其腹上，謂人曰'松字十八公也，后十八歲吾其為公乎!'卒如夢(mèng)焉。"后因以"夢(mèng)松"為祝人登三公位的典故。
1.地名。在今江蘇省丹陽(yáng)縣，宋沈括故宅所在地。
2.近人據(jù)宋盧憲《嘉定鎮(zhèn)江志》十一﹑元俞希魯《至順鎮(zhèn)江志》十二，謂夢(mèng)溪在丹徒縣朱方門東。
3.《夢(mèng)溪筆談》的省稱。
書名。北宋沈括著。成書于1087-1095年間。共有正編二十六卷，《補(bǔ)筆談》三卷，《續(xù)筆談》一卷，共三十卷，分十七目，六百零九條。內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、歷法、氣象、地理、醫(yī)藥、冶金、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)等領(lǐng)域，是一本內(nèi)容豐富的綜合性著作。
①夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)夢(mèng)鄉(xiāng)遷客展轉(zhuǎn)臥｜半夜溪聲正夢(mèng)鄉(xiāng)。②指熟睡狀態(tài)很快便進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
1.夢(mèng)中懷想。
2.空想;妄想。
3.指理想。
1.見(jiàn)"夢(mèng)魂顛倒"。
1.見(jiàn)"夢(mèng)像"。
1.亦作"夢(mèng)象"。
2.夢(mèng)中所見(jiàn)的形象﹑情景。
1.見(jiàn)"夢(mèng)兒亭"。
1.見(jiàn)"夢(mèng)游癥"。
古人認(rèn)為夢(mèng)中見(jiàn)熊為生男的征兆，因以夢(mèng)熊”為賀人生子之辭夢(mèng)熊之喜。
1.同"夢(mèng)熊"。
1.說(shuō)夢(mèng)話。
1.在睡夢(mèng)中遺精。
1.猶幻影。
1.亦稱"夢(mèng)行癥"。
2.人在睡眠中無(wú)意識(shí)地起來(lái)并完成某些動(dòng)作，如上房﹑爬樹(shù)等，這些活動(dòng)自己都不知道，是大腦皮層機(jī)能發(fā)生障礙造成的。
1.夢(mèng)后。
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