1.
名詞
字。
2.
名詞
文章，用文字寫成的有條理的篇章。
3.
名詞
文言。
4.
名詞
指人文科學；文科。
5.
形容詞
非軍事的，非武力的，跟“武”相對。
6.
形容詞
柔和；不猛烈。
7.
名詞
舊時指禮節儀式。
8.
名詞
自然界的某些現象。
9.
動詞
在身上或臉上刺畫花紋。
10.
動詞
（舊讀wèn）文飾，掩飾。
11.
量詞
量詞。用于舊時的銅錢。
12.
名詞
公文；文件。
13.
名詞
花紋；紋理。
14.
名詞
（Wén）姓。
15.
名詞
指社會發展到較高階段表現出來的狀態。
16.
名詞
語言的書面形式。
1.
彩色交錯。亦指彩色交錯的圖形。
1.出自《易·系辭下》物相雜，故曰文。
2.出自《禮記·樂記》五色成文而不亂。
3.出自《讀四書大全說·論語·泰伯篇十二》異色成彩之謂文，一色昭著之謂章。
2.
紋理；花紋。
1.出自《左傳·隱公元年》仲子生而有文在其手。
2.出自《史記·平準書》故白金三品，其一曰重八兩，圜之，其文龍。
3.出自《水經注·河水二》縣有龍泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龍。
4.出自《寶劍篇》背上名為萬年字，胸前點作七星文。
3.
字，文字。
1.出自《左傳·昭公元年》於文皿蟲為蠱。
2.出自《敕歲初處公》我玄元皇帝著《道德經》五千文，明乎真宗，致於妙用。
3.出自《愛國論》〔香港〕堂中生徒，并漢文而不能通焉。
4.
謂刺畫文字或花紋。
1.出自《明史·郭子興傳》太祖手書子興事跡，命太常丞張來儀文其碑。
2.出自《永福寺石壁法華經記》予觀僧之徒所以經於石，文於碑，蓋欲相與為不朽計。
3.出自《能改齋漫者·記事二》司馬文正公言：“契丹之法……民為盜者，一犯文其腕為賊字，再犯文其臂，三犯文其肘，四犯文其肩，五犯則斬。”
4.出自《水滸傳》高俅這賊坑陷了我這一場，文了面。
5.
文章。
1.出自《漢書·賈誼傳》以能誦詩書屬文，稱於郡中。
2.出自《春日憶李白》詩何時一尊酒，重與細論文。
3.出自《上張太博書》夫文者，言乎志者也。
4.出自《兩地書·致許廣平十二》例如玄同之文，即頗汪洋，而少含蓄。
6.
南北朝時，專指韻文。與散文相對。
1.出自《宋書·顏竣傳》太祖問延之：“卿諸子誰有卿風？”對曰：“竣得臣筆，測得臣文。”
2.出自《文心雕龍·總術》今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也。
7.
撰寫文章。
1.出自《論衡·佚文》使長卿、桓君山、子云作吏，書所不能盈牘，文所不能成句，則武帝何貪、成帝何欲？
2.出自《永福寺石壁法華經記》其一碑，僧之徒思得名聲人文其事以自廣。
3.出自《太一三代度師蕭公墓表》四代師字公弼……俾予文之。
4.出自《歸潛志》麻知幾九疇與之善，使子和論說其術，因為文之。
8.
文辭，詞句。
1.出自《國語·楚語上》若是而不從，動而不悛，則文詠物以行之。
2.出自《非〈國語〉上·荀息》吾言《春秋》之情，而子征其文，不亦外乎？
3.出自《讀〈張耳陳馀列傳〉》古之作史者，辯於物，析於事，慎於文。
9.
指文字記載。
1.出自《唐語林·補遺四》“壓角”之來，莫究其始，《開元禮》及累朝典故，并無其文。
2.出自《仙草》詩仙書已怪妄，此事況無文。
10.
文才，才華。
1.出自《列女傳·齊孤逐女》談國之政，亦甚有文。
2.出自《石鼎聯句》見其老，頗貌敬之，不知其有文也。
3.出自《池北偶談·談異五·三相女》蔡卞妻，亦安石女，有文。
11.
謂有文才，有才華。
1.出自《哭魏兼遂》詩艱危貧且共，少小秀而文。
2.出自《河南少尹李公墓志銘》公之子男四人……皆好學而文。
12.
有文彩，華麗。與“質”或“野”相對。
1.出自《論語·顏淵》君子質而已矣，何以文為？
2.出自《寄舊山隱者》詩我性本樸直，詞理安得文。
3.出自《〈新唐書〉辨中》《李光弼傳》云，史思明攻太原，使卒于城下仰而侮罵。光弼令穿地道擒之。新史改為“隧地”，固簡而文，然“隧”字作得暗地道否？
4.出自《農政全書》其倉務要宏敞堅固，可垂百年。蓋藏之計寧廣毋狹，寧質毋文。
13.
柔和，不猛烈。參見“文火”。
1.出自《國語·楚語下》天事武，地事文。
2.出自《抱樸子·金丹》又九轉之丹者，封涂之以土，金中糠火，先文后武。
14.
指錦繡等織物。
1.出自《書·禹貢》厥篚織文。
2.出自《楚辭·招魂》被文服纖，麗而不奇些。
15.
指禮樂制度。
1.出自《論語·子罕》文王既沒，文不在茲乎？
2.出自《請遷玄宗廟議》國朝九廟之制，法周之文。
3.出自《感興》詩孝元酌前文，一旦悉除去。
4.出自《文學總略》孔子稱堯舜“煥乎其有文章”，蓋君臣朝廷尊卑貴賤之序，車輿衣服宮室飲食嫁取喪祭之分，謂之文；八風從律，百度得數，謂之章。
16.
指禮節儀式。
1.出自《荀子·禮論》故至備，情文俱盡；其次，情文代勝。
2.出自《史記·高祖本紀論》敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。
3.出自《漢書·地理志下》〔魯俗〕喪祭之禮文備實寡。
17.
指鼓樂。
1.出自《禮記·樂記》始奏以文，復亂以武。
18.
泛指曲調。
1.出自《禮記·樂記》樂者，異文合愛者也。
2.出自《荀子·樂論》故樂者審一以定和者也，比物以飾節者也，合奏以成文者也。
19.
指表現形式；外表。
1.出自《禮記·樂記》屈伸俯仰綴兆舒疾，樂之文也……升降上下周還裼襲，禮之文也。
2.出自《荀子·禮論》故鐘鼓管磬，琴瑟竽笙，《韶》《夏》《護》《武》《汋》《桓》《箾》《象》，是君子之所以為愅詭其所喜樂之文也。
3.出自《春秋繁露·考功名》賞罰用於實，不用於名；賢愚在於質，不在於文。
20.
法令條文。
1.出自《國語·周語上》有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文。
2.出自《漢書·張湯傳》與趙禹共定諸律令，務在深文，拘守職之吏。
3.出自《舊唐書·柳公綽傳》行部至鄧縣，縣二吏犯法，一贓賄，一舞文。
4.出自《與歐陽公書》希望沽激，深致其文，枷掠妓人，無所不至。
5.出自《論湖南應辦之事》今欲更新百度，必自通上下之情始。欲通上下之情，則必當復古意，采西法，重鄉權矣。然亦有二慮焉，一曰慮其不能任事，二曰慮其借此舞文也。
21.
自然界的某些現象。
1.出自如：天文；地文；水文。
22.
文治；文事；文職。與“武”相對。
1.出自《書·武成》王來自商，至于豐，乃偃武修文。
2.出自《國語·周語中》武不可覿，文不可匿。
3.出自《尉繚子·原官》官分文武，惟王之二術也。
4.出自《曹成王碑》成王之作，一自其躬，文被明章，武薦畯功。
23.
美，善。
1.出自《禮記·樂記》禮減而進，以進為文；樂盈而反，以反為文。
2.出自《荀子·正名》故期命辨說也者，用之大文也。
3.出自《韓非子·說疑》文言多，實行寡。
24.
文德。
1.出自《國語·周語下》夫敬，文之恭也。
2.出自《荀子·不茍》夫是之謂至文。
25.
謂有文德。
1.出自《詩·周頌·武》允文文王，克開厥后。
26.
文言的省稱。與“白話”相對。如：半文半白。參見“文白”。
1.出自《文藝論集·新舊與文白之爭》文白只是工具，工具求其利便而已。白話文利而便，這是時會之所趨，就是孔子再生恐怕也要用白話文的。
2.出自《順生論·我與讀書（代前言）》各類的（舊小說），不分文白，絕大部分是石印的小本本，〔我〕幾乎都看了。
27.
指人文學與社會科學。與理、工科相對。參見“文科”。
1.出自《三閑集·我和〈語絲〉的始終》但自己賣報的成績，所說并不佳，一紙風行的，還是在幾個學校，尤其是北京大學，尤其是第一院（文科）。理科次之。在法科，則不大有人顧問。
2.出自《看云隨筆·遠野物語》大抵科學家看不起這類工作，而注意及此的又多是缺少科學訓練的文科方面的人，實在也是無可如何。
28.
謚號。
1.出自《逸周書·謚法解》經緯天地曰文，道德博厚曰文，勤學好問曰文，慈愛惠民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。
2.出自《舊唐書·楊綰傳》謚法曰：“忠信愛人曰文，平易不懈曰簡。”
29.
指周文王。
1.出自《詩·魯頌·??宮》至于文武，纘大王之緒。
2.出自《九思·逢尤》思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷謬愚。
30.
指晉文公。
1.出自《孟子·梁惠王上》仲尼之徒無道桓文之事者。
2.出自《荀子·議兵》秦之銳士不可以當桓文之節制，桓文之節制不可以敵湯武之仁義。
31.
金屬錢幣的正面。
1.出自《漢書·西域傳上·罽賓國》以金銀為錢，文為騎馬，幕為人面。
2.出自《漢書·西域傳上·安息國》亦以銀為錢，文獨為王面，幕為夫人面。
3.出自《軍儲篇》宋明以前，銀不為幣，幣惟黃金及銅。而《漢書·西域傳》罽賓、安息、條支瀕海諸國，皆以金銀為錢，文為騎馬，幕為面，或文為王面，幕為夫人面。
32.
量詞。錢幣的單位。南北朝以來稱錢一枚為一文。
1.出自《宋書·徐羨之傳》可以錢二十八文埋宅四角，可以免災。
2.出自《齊民要術·槐柳楸梓梧柞》柴合收錢六萬四千八百文。
3.出自《論變鹽法事宜狀》每斤價加收二文以充腳價。
4.出自《醒世恒言·十五貫戲言成巧禍》眾人那里肯聽他分說，搜索他搭膊中，恰好是十五貫錢，一文也不多，一文也不少。
5.出自《丁跛公》甚么獎呵，我一文錢也沒有到手呀！
33.
量詞。紡織物的單位。
1.出自《后漢書·輿服志下》凡先合單紡為一系，四系為一扶，五扶為一首，五首成一文。
34.
姓。見《漢書》本傳。
1.出自《通志·氏族四》文氏，周文王支孫，以謚為氏，越大夫文種。
35.
修飾；文飾。
1.出自《禮記·玉藻》大夫以魚須文竹。
2.出自《論語·憲問》文之以禮樂，亦可以為成人矣。
3.出自《后漢紀·明帝紀上》后文之以采章，昭之以風雅。
4.出自《老殘游記》大都皆有辯才，以文其說。
36.
掩飾；粉飾。
1.出自《論語·子張》小人之過也必文。
2.出自《芝閣記》祥符時，封泰山以文天下之平，四方以芝來告者萬數。
3.出自《芝石記》然吾觀自古之驕主佞臣，他務未遑，而獨於芝也窮搜遠采，獻者踵至，以文天下之太平，然是時天下果有道，四方皆清明乎？未見其然也。
4.出自《文藝論集·王陽明禮贊》居于二十世紀的今日，何若定要學那以艱深文淺陋的揚雄呢？
37.
通“紊”。亂。
1.出自《書·洛誥》王肇稱殷禮，祀于新邑，咸秩無文。
38.
通“汶”。不明貌。參見“文文莫莫”、“文文墨墨”。
1.出自《敦煌變文集·韓朋賦》新婦昨夜夢惡，文文莫莫，見一黃蛇，皎（絞）妾床腳。
2.出自《易林·明夷之蠱》文文墨墨，憂禍相雜，南北失志，東西不得。
1.泛指射獵。
1.謂沿襲舊有的。
1.猶操練。
1.學習，誦讀。
1.練習武事。
1.學習;練習;演習。
在校學習。多指沒有畢業肄業證書。
1.古代王者因事舉行祭祀，例須預習威儀，謂之"肄儀"。
1.學習研究。
1.荒井。
1.流放到邊遠地方的兇民。
1.邊遠之地。
1.即裔土。
1.遠代子孫。
1.荒瘠邊遠的地方。
1.同姓后代。
1.邊遠的夷人。
1.邊地。
1.后代子孫。
1.瘦嫩的茭白。
1.潮濕霉爛。裛，通"浥"。
1.裹衣，以衣裹身。
2.用香熏衣。
1.香氣襲人貌。
1.柔順嫻靜。
1.亦作"瘞臧"。亦作"瘞臧"。
2.指殉葬品。
1.祭土地神。
1.見"瘞鶴銘"。
1.著名的摩崖刻石。華陽真逸撰﹐上皇山樵書。其時代和書者眾說紛紜﹐但均無確據。在今江蘇省鎮江市焦山崖石上。曾崩落長江中。乾隆二十二年移置焦山定慧寺。銘文正字大書左行﹐前人評價很高。
1.亦作"瘞坎"。
2.古代行祭地禮時用以埋牲﹑玉帛的坑穴。
1.猶收殮埋葬。
1.亦作"瘞薶"。古代祭地禮儀之一。
2.埋葬。
1.見"瘞埋"。
1.亦稱"瘞血"。
2.古時祭宗廟和孔廟的一種儀式。在正祭前一天殺牲口﹐用部分毛血貯放于凈器中﹐當正祭時﹐贊禮官唱"瘞毛血"﹐由執事者捧毛血瘞于坎中。
1.見"瘞鶴銘"。
1.陪葬的錢幣。
1.祭土地神。
1.設瘞坎之處。
1.見"瘞毛血"。
1.干魚的一種。
1.古代祭山禮儀。治禮畢埋玉于坑。
2.見"瘞玉埋香"。
1.指埋葬已故的美女。
1.見"瘞藏"。
1.埋葬。
1.古代埋繒帛以祭地。
1.肥大丑陋。
1.南方產的一種小蛇。可入藥。
1.即蜥蜴。
1.猶駅駆。
1.香氣濃盛貌。
2.比喻美好。
1.古代寓言中魯國人張毅和單豹的并稱。單豹強健而不知戒避險途﹐死于餓虎;張毅應接世務恭慎而不知強身﹐死于內熱。此由二人各滯一邊﹐未能去其不及所致。見《莊子．達生》◇用作感喟養生之道難求的典故。
