

1.
高臺。古代祭祀天地、帝王、遠祖或舉行朝會、盟誓及拜將的場所,多用土石等建成。
1.出自《書·金縢》公乃自以為功,為三壇同禪。為壇於南方北面,周公立焉。
2.出自《左傳·襄公二十八年》子產相鄭伯以如楚,舍不為壇。
3.出自《穀梁傳·定公十年》兩君就壇,兩相相揖。
4.出自《東觀漢記·吳良傳》蕭何舉韓信,設壇即拜。
5.出自《登漢高廟閑眺》詩獨尋仙境上高原,云雨深藏古帝壇。
2.
筑壇祭祀。
1.出自《尚書大傳》維元祀,巡守四岳八伯,壇四奧,沈四海,封十有二山,兆十有二州。
2.出自《水經注·汾水》飛廉先為紂使北方,還無所報,乃壇于霍太山,而致命焉。
3.
僧道過宗教生活或舉行祈禱法事的場所。亦指某些會道門拜神集會的場所或組織。
1.出自《初刻拍案驚奇》〔任道元〕建壇在家,與人行持,甚著效驗。
2.出自又如:濟公壇;盛德壇。
4.
指義和團的基層組織。
1.出自中國近代史資料叢刊《義和團·天津一月記》立壇之始,有愿投壇者,須有切實保人,且須向壇跪香立誓。
5.
講學或發表言論的場所。如:講壇。
6.
指報刊為表言論的園地。如:論壇;評壇。
7.
指職業、工作相同的一些社會成員的總體。如:文壇;吟壇;歌壇;影壇;棋壇;兵壇。
1.出自《答梅圣俞寺丞見寄》文會忝予盟,詩壇推子將。
8.
壘土種花之所。如:花壇。
9.
基礎;地基。
1.出自《莊子·則陽》觀於大山,木石同壇。
2.出自《荀子·儒效》君子言有壇宇,行有防表。
10.
量詞。用于與壇有關的事物。
1.出自《水滸傳》又請道士建立齋醮,超度生天。整做了十數壇好事功果道場,選了吉日良時,出喪安葬。
2.出自《二刻拍案驚奇》我而今有個主意,在他包裹取出五十金來,替他廣請高僧,做一壇佛事,祈求佛力,保佑他早早回來。
11.
通“廛”。古代指一家所居的房地。
1.出自《管子·五輔》辟田疇,利壇宅。
1.如下。
1.比喻處境艱難。
1.見"如蹈水火"。
1.舊時稱結拜的弟弟。參見"如兄如弟"。
1.《后漢書·張楷傳》"性好道術,能作五里霧。"后用"如墮五里霧中"比喻模凝糊,摸不著頭腦或認不清方向。
1.見"如墮煙霧"。
1.語本南朝宋劉義慶《世說新語.賞譽》"王仲祖﹑劉真長造殷中軍談,談竟俱載去。劉謂王曰'淵源真可!'王曰'卿故墮其云霧中'"殷中軍指殷浩,字淵源◇以"如墮煙霧"﹑"如墮云海"形容茫然不得要領或認不清方向。
1.見"如法炮制"。
1.漢趙曄《吳越春秋·吳王壽夢傳》"富貴之于我,如秋風之過耳。"猶言富貴于我如浮云◇以"如風過耳"比喻不把別人的勸告放在心上。
1.《左傳·僖公十七年》"齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。長衛姬,生武孟;少衛姬,生惠公;鄭姬生孝公,葛嬴生昭公;密姬生懿公;宋華子生公子雍。"原意謂同于夫人,后即以稱妾。
1.若干。表示不定數。
1.《左傳·昭公二十八年》"昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,獲之。其妻始笑而言。"孔穎達疏"《詩》云'鶴鳴于九皋'。是皋為澤也。如,往也。為妻御車以往澤也。"后用為取悅美妻之典實。
1.跟原來一樣。
2.跟舊交一樣。
1.連詞。表示假設。
①代詞。怎么;怎樣夜如何其?夜未央。②奈何;怎么辦如何如何,忘我實多。
1.同"如虎傅翼"。
1.好像老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,強者愈強,惡者愈惡。
1.同"如虎傅翼"。
1.同"如虎傅翼"。
1.猶言如花似玉。
1.形容華彩絢麗。
2.形容風景或前程美好。
1.形容女子非常美麗。
1.見"如花似玉"。
1.變化之頃,謂疾速。
1.麒麟的別名。古代傳說麒麟口不食生物,足不踐生草,有王者則至,為仁德之獸。
1.施行仁政的策略。
2.指醫術。明張浩著有《仁術便覽》,清王士雄著有《仁術志》,都是醫書。
1.仁愛寬容。
1.仁愛的本旨。《呂氏春秋.長攻》"吾聞之'義兵不攻服,仁者食饑餓。'今服而攻之,非義兵也;饑而不食,非仁體也。"明張居正《徐存齋七十壽序》"吾以此識仁體矣。"一說《呂氏春秋.長攻》所云"仁體"當為"體仁"之倒誤,"體仁謂體會仁之實者也"。見陳奇猷《呂氏春秋校釋》。
1.仁愛悌敬。悌,敬重兄長。
1.猶言一視同仁。
1.佛教徒對佛的尊稱。
2.《仁王經》中所說的"仁王",是對印度當時十六國國王的尊稱。
1.仁愛的名聲。
1.烏鴉的別名。傳說春秋時晉文公焚林以逼介子推出山,有白鴉繞煙而噪,并集子推身旁,火不能焚。晉人稱之為仁烏。
1.即仁且賢。
2.仁人與賢人。
1.仁愛孝順。
1.仁愛之心。
1.仁愛誠實。
1.至仁至德的象征。
1.對同輩友人的尊稱。
2.弟對兄的尊稱。
1.仁愛體恤。
1.仁德教化的言論。
2.仁人的言論。詳"仁言利博"。
1.見"仁言利博"。
1.指古代傳說中有窮氏部落首領后羿,又稱夷羿。仁,通"夷"。
1.見"仁義"。
1.仁愛惻隱。
1.仁慈勇敢。
1.仁德寬宥。
1.謂在仁德覆蔽之下。宇,覆庇。南朝梁沈約《瑞石像銘》"惟圣仁宇﹐寶化潛融。"本用以贊頌帝王,后也用為一般贊頌之詞。
2.猶仁里。對他人住處的敬稱。
1.以仁德教化培育。
1.仁愛的聲譽。