1.
動詞
勸勉；鼓勵。
2.
形容詞
美好（多指道德品質(zhì)）。
1.
勸勉。
1.出自《漢書·成帝紀》先帝劭農(nóng)，薄其租稅，寵其強力，令與孝弟同科。
2.出自《新唐書·蕭定傳》定與常州蕭復、豪州張鎰為第一，而劭桑稼，均賦稅，業(yè)徠游口，在鎰復右。
2.
美好。
1.出自《法言·孝至》年彌高而德彌劭者，是孔子之徒歟！
2.出自《文選·陸機〈豪士賦序〉》身逾逸而名逾劭。
3.出自《苗氏墓志銘》循道不違，厥聲彌劭。
不計定額，不要報酬，自覺自愿地為社會勞動。列寧曾把十月革命勝利后在俄國工人中產(chǎn)生的共產(chǎn)主義星期六義務勞動稱之為偉大的創(chuàng)舉”。是共產(chǎn)主義思想覺悟的具體表現(xiàn)。
1.即義兒。
1.仗義助人的豪俠。
2.仗義任俠，抑強扶弱。
1.字典﹑詞典中同一條目內(nèi)按意義分列的項目。
1.指《易經(jīng)》的義理爻象。
1.謂為非親屬的死者服孝。
1.節(jié)義或道義之心。
2.佛教語。因迷于事或迷于理而產(chǎn)生的疑惑不決之心。
1.持義守信。
1.同"儀型"。
2.楷模;典范。
1.恰當?shù)男塘P與殺戮。
1.同"儀形"。
2.忠義或節(jié)義的行跡。
1.同"儀型"。
1.正義之色現(xiàn)于顏面。
1.結義的兄弟。
也稱義塾”。中國舊時靠官款、地方公款或地租設立的蒙學。對象多為貧寒子弟，免費上學。
1.大義的垂訓。
2.泛指教誨。
3.對字義﹑詞義的解釋。別于"音訓"﹑"形訓"而言。
1.文理和詞藻。
1.假眼。用特定材料制成，代替因失明而被摘除的眼球，借以改善儀容，但不起視覺代償作用。
1.為正義或公益事業(yè)籌款而舉行的演出。
1.謂善養(yǎng)父母。
長篇彈詞。清代陳遇乾作。五十四回。據(jù)乾隆年間刻本《白蛇傳》改寫而成。寫白蛇與青蛇思凡下山，化名白素貞與小青至杭州遇許仙，白素貞與許仙結為夫妻，遭到法和尚的破壞，被鎮(zhèn)于雷峰塔下的故事。
1.宋以后的一種徭役形式。
1.意義。
1.威儀隆盛。
1.見義勇為的精神。
2.指義勇的人。
3.南北朝時州郡鄉(xiāng)里自募的兵。
4.指為抗暴而自愿組織的武裝力量。
1.五代十國時相當于奴兵的一種民兵。
2.舊時對地方紳辦團練的專稱。
3."九一八"事變后抵抗日本帝國主義侵華的人民武裝。初起于我國東北各省。
見中華人民共和國國歌”(856頁)。
1.結義或聚義的友輩。
1.仁義的淵海。喻仁義之深廣。
1.義冢地，叢葬之所。清馮桂芬有《蘇太義園記》。
1.精深的含義。
1.官吏所受的饋贈﹑賄賂。
1.正義的戰(zhàn)爭。
1.免費診療。
1.對災民或貧民的賑濟。
1.謂自愿應征。唐初與府兵制兼行的募兵的一種，其身份高于一般募兵。
1.同"義政"。正，通"政"。
2.猶正義﹑道義。
1.道理正大而言詞嚴厲。
道理正當充足，措詞嚴肅有力他義正辭嚴地指責了這種不良行為。
1.釋義的書證。
1.以義服人的政治。
1.裝在殘廢者身上的人造的上肢或下肢。
1.意義與宗旨。
1.符合道義準則的意志。
1.猶善終。
1.南北朝時州郡鄉(xiāng)里自募之兵。
1.叢竹的美稱。
1.行合于義的霸主。
2.舊指出錢刻碑的人。
1.謂綠樹茂盛濃密成蔭。
1.凹下的紋理。
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