1.
古代帝王祭祀土地山川。參見“封禪”。
1.出自《管子·地數》封于泰山，禪于梁父，封禪之王，七十二家。
2.出自《史記·衛將軍驃騎列傳》封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海。
3.出自《東京賦》登封降禪，則齊德乎黃軒。
2.
以帝位讓人。
1.出自《孟子·萬章上》孔子曰：“唐虞禪，夏后殷周繼，其義一也。”
2.出自《論佛骨表》高祖始受隋禪，則議除之。
3.出自《醒世姻緣傳》在那極貧極賤的時候，忽然有人要把一個皇帝禪與他做，這也是從天開地辟以來絕無僅有的奇遇。
3.
替代；傳授。
1.出自《莊子·寓言》萬物皆種也，以不同形相禪。
2.出自《史記·惠景間侯者年表序》至孝惠時，唯獨長沙全禪五世，以無嗣絕。
3.出自《三國志·蜀志·杜瓊傳》先主諱備，其訓具也，后主諱禪，其訓授也。如言劉已具矣，當授與人也。
4.出自《國家論》國家千年而無變易，人民則父子迭禪，種族遞更。
1.即龍爪書。
1.指帝皇頒發的歷法。
1.龍旗。
1.喻疾速奔馳。
1.朝廷。
1.《初學記》卷一引《淮南子》"爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車。"注"日乘車駕以六龍，羲和御之。"后因以"龍車"指日車。
2.《藝文類聚》卷七一引漢應劭《漢儀》"天子法駕，所乘曰金根車，駕六龍。"后因以"龍車"指天子的車駕。
3.《大戴禮記．五帝德》"﹝顓頊﹞乘龍而至四海。"后因以"龍車"為神仙所乘車。
1.漢時匈奴地名。為匈奴祭天之處。
2.借指匈奴。
3.帝都，京城。
4.地名。指今廣西柳州。
1.琴底的二孔眼之一。上孔曰龍池，下孔曰鳳沼。
2.池名。所名之池非一。其一在唐長安隆慶坊玄宗未即位時所居的舊邸旁，中宗曾泛舟其中。玄宗即位后于隆慶坊建興慶宮，龍池被包容于內。在今陜西西安興慶公園內。
3.猶鳳池。指中書省。
4.借指內閣。
1.駿馬奔馳。
1.謂群雄逐鹿。
1.猶丹墀。
2.借指皇帝。
3.法壇，道場。
1.指帝王后裔。
裝飾成龍形的船，有的地區端午節用來舉行劃船競賽。
貴州東南部清水江一帶苗族的傳統節日。在每年夏歷五月廿四日到廿八日。節日期間，人們聚集到河壩上，先舉行賽龍船，然后在河壩上開展鼓舞、蘆笙舞、賽馬、斗牛、游方以及球類比賽等活動。入夜，歌舞和游方仍繼續進行，直至深夜。
1.見"龍"。
1.見"龍床"。
1.指簫笛類管樂器。
1.載天子棺柩的車。其車轅畫以龍。
1.琴唇的美稱。或說琴唇以龍為飾者。
1.古代匈奴單于大會龍城，祭祀天地鬼神。
2.祭祀龍神的祠廟。
1.多年生草本植物。葉對生，卵形或披針形。秋季開花﹐聚傘花序頂生，藍紫色。中醫以根入藥。性寒味苦，主治黃疸﹑熱痢﹑目赤﹑咽痛及小便熱痛等癥。參閱明李時珍《本草綱目．草二．龍膽》。
1.見"龍亶石"。
1.亦省稱"龍亶"。
2.傳說中能辟邪的龍胸前骨。
1.繪有龍形的大旗。
1.《易．干》"'見龍在田'，德施普也。"后因以"龍德在田"謂恩德廣被。
1.婦人的面飾。以黑子點面。相傳仙女鮑姑曾于五月五日以艾灼龍女額，后人效之，故曰"龍的"。的，亦寫作"?"。見明楊慎《丹鉛續錄．鮑姑艾》﹑《丹鉛總錄．冠服．玄的》。
1.天子或太子的住宅。
1.如龍之雄視。
1.宮殿;朝堂。
2.龍宮。
1.雕畫龍文。形容辭藻之美。
1.以龍為飾之鼎。
2.《史記．封禪書》"黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡?下迎黃帝。"后因以"龍鼎"為帝王崩殂之典。
1.猶龍鐘。
1.倫敦的舊譯名。
天然的山洞，是石灰巖被含有碳酸氣的水溶解而部分消失后形成的。
1.續斷的別名。見明李時珍《本草綱目．草四．續斷》。
1.謂謀利求財。龍，通"壟"。
1.白龍堆的略稱。古西域沙丘名。
2.即金沙洲。洞庭湖中洲名。
3.喻指長堤。
1.《太平御覽》卷三七七引《春秋演孔圖》"孔子長十尺，大九圍，坐如蹲龍，立如牽牛，就之如昴，望之如斗。"后因以"龍蹲"指孔子。
1.猶言龍盤虎踞。
1.亦作"龍榡"。
2.畫有龍的盾牌。
1.見"龍額"。
1.亦作"龍額侯"。亦作"龍雒侯"。
2.侯名『韓說﹑韓增曾封此侯。
3.泛指寵幸之臣。
1.皇帝的恩典。
1.小龍。
2.指駿馬。
3.筍，幼竹。
1.亦作"龍辸"。
2.帝王的喪車。
1.舊時堪輿家稱風水特好的葬地。
1.畫有龍的旗幟。
2.中軍主帥之旗。
1.新皇帝即位后第一次考試選士﹐稱"龍飛榜"。
1.形容筆勢雄奇飛動。
1.指即天子位。
