1.
形容詞
〈書〉饑餓。
2.
動詞
〈書〉古稱魚腐爛為餒。
3.
形容詞
比喻沒有或失去勇氣。
1.
亦作“脮”。亦作“餧”。
2.
使受饑餓。
1.出自《孟子·梁惠王下》比其反也，則凍餒其妻子。
3.
喪失勇氣；害怕。
1.出自《孟子·公孫丑上》行有不慊於心，則餒矣。
2.出自《醒世姻緣傳》咱惹那母大蟲做甚！你看不見大爺也有幾分餒他？
3.出自《李仁元傳》各束炬夜進，擊焚其舟，彼卒出不意受創，后有來者，心動且餒。
4.出自《花城》李老怪瞅瞅油燈，又瞅瞅老伴，開始感到氣餒。
4.
空虛；貧乏。
1.出自《文心雕龍·事類》才自內發，學以外成，有飽學而才餒，有才富而學貧。
2.出自《與李生論詩書》賈浪仙誠有警句，視其全篇，意思殊餒。
5.
指魚類腐爛。
1.出自《論語·鄉黨》魚餒而肉敗，不食。
2.出自《史記·孔子世家》魚餒，肉敗，割不正，不食。
6.
饑餓。
1.出自《左傳·桓公六年》今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。
2.出自《幻影傳·陳季卿》〔終南山翁〕謂季卿曰：“日已晡矣，得無餒乎？”季卿曰：“實餓矣。”
3.出自《西廂記諸宮調》君瑞雖然腹中餒，奈胸中郁悶如麻；待強吃些兒，咽他不下。
4.出自《華蓋集·北京通信》每日兩餐，不慮凍餒。
7.
泛指食物腐敗。參見“餒敗”。
1.出自《〈吳弘表稿〉序》至於飲食之人，饕餮之徒，則又美惡之不擇，而餒敗之胔，臭腐之物，甘之而不厭。
2.出自《臺海使槎錄》食物餒敗，生蟲，欣然食之。
1.見"靈蛇"。
1.一種樣式新穎﹑不斷變化的發髻。
1.相傳春秋時隋侯出行﹐見大蛇被傷中斷﹐使人以藥傅之﹐蛇乃能走。歲馀﹐蛇銜明珠以報之﹐謂之"隋侯珠"﹐亦曰"靈蛇珠"。事見晉干寶《搜神記》卷二十◇以"靈蛇珠"喻錦繡文才。
1.猶神靈。
2.靈驗﹐靈應。
3.指人的精神。
1.靈異的勝境。
1.佛教﹑道教對佛祖﹑上仙的尊稱。
2.神異的靈應。
3.靈驗。
1.占卜用的蓍草。
1.謂靈魂有知。
2.靈魂。
3.猶智慧。
1.修道養生的隱士。
1.即靈蘭室。古藏書的秘府。
2.仙靈居住的洞室。
3.指佛寺道院。
1.即椐。可為手杖及馬鞭。
2.借指手杖。
1.用靈壽木做的手杖。
1.祥瑞之獸。
1.仙書。
1.對中央樞要的美稱。
2.猶神機。靈巧機變的謀略。
3.指有謀略的軍將。
4.指天樞。北斗第一星。
5.古代論述針灸的醫書。與《素問》合稱《內經》﹐舊傳為黃帝所作﹐實為唐王冰所偽托。 6.泛指醫書﹑醫方。
1.聰慧秀美。
2.指聰慧秀美之氣。
1.猶仙府。
1.神異的樹。
2.特指仙桃樹。
1.指精氣。
2.指自然界的云氣。
3.指神靈﹐神明。
4.中心﹐內心。
1.有奇特藥效的水。
1.指傳說中聯結男女婚姻的紅線。
2.指傳說中的續命絲。典出《藝文類聚》卷四引漢應劭《風俗通》﹕"五月五日﹐賜五色續命絲﹐俗說以益人命。"
1.神靈的思緒。
2.巧妙的構思。
1.對寺院的敬稱。
1.對年壽的美稱。
1.靈藥。
1.仙人和凡人。借指各種不同身份的人。
1.《詩．大雅．生民》﹕"載震載夙﹐載生載育。"后因以"靈夙之期"敬稱皇帝誕日。
1.指心地﹐胸臆。
1.國君宮門。
2.神靈府宅。
1.即寶塔。
1.祭壇。
1.見"靈談鬼笑"。
1.謂巫者裝出神鬼附體﹐并表演出它們的音容笑貌。
1.靈臺﹐心。
1.指溫泉。
喪家供奉靈柩或死者靈位以供吊唁的廳堂靈堂哀肅｜一家子披麻帶孝，在靈堂上哭泣。
1.傳說中的仙桃。三千年結一次果實。
1.即靈鼗。
1.神靈的體態。
2.飄逸的形體。
3.具有神奇威力的物體。
4.指人。人為萬物之靈﹐故稱。
1.舊時打醮向天神奏事的表文。
1.卜卦的用具。
1.仙童。
2.即童真。受過十戒的沙彌。
3.神童﹐聰明的兒童。
1.舊時安葬死者時用的白幡﹐由死者的兒子或親人舉在棺前引路。
1.聰明﹐機敏。
1.指《河圖》『代讖緯家以為王者受命之瑞。
2.指傳說中黃帝時的明堂圖。
3.指寶塔。寶塔又名浮圖﹐故稱。
4.道教的十二部經之一。
5.指仙靈的畫像。
1.神仙。
1.指傳說中月宮中的玉兔。
1.鼓風冶金之具。猶今之風箱。語本《老子》﹕"天地之間﹐其猶橐鑰。"后以喻能以道德教化天下的人。
1.即鼉龍。一種與鱷魚相似的動物﹐皮可鞔鼓。因借指鼓。
1.即女媧。中國古代神話中的女神。
