贊三十六祖頌 其十二
馬鳴分身百億
論數(shù)玄詮無極
六通三昧降魔
不用色聲氣力
馬鳴分身百億
論數(shù)玄詮無極
六通三昧降魔
不用色聲氣力
馬鳴菩薩能化現(xiàn)百億分身，所論的法數(shù)與玄奧闡釋無窮無盡。以六通與三昧的境界降伏魔障，無需借助形色、聲音或氣力。
馬鳴：佛教馬鳴菩薩，印度大乘論師，禪宗十二祖，著《佛所行贊》等。
分身百億：佛教神變，化現(xiàn)眾多身形以示廣度眾生。
玄詮：深奧的佛法詮釋。
六通：天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏盡六種神通。
三昧：梵語音譯，指正定、止息雜念的禪定狀態(tài)。
色聲：佛教五境中的色（視覺對象）、聲（聽覺對象），此處指外在形色與聲音。
《贊三十六祖頌》為宋代禪宗僧人釋印肅所作，旨在頌贊禪宗三十六位祖師。此首贊第十二祖馬鳴菩薩。馬鳴是印度佛教重要論師，以神變與論法著稱，釋印肅通過此詩強(qiáng)調(diào)其佛法造詣與禪宗傳承的重要性。
詩中以'分身百億''六通三昧'等典型特征，扼要概括馬鳴菩薩的神變與佛法境界；'不用色聲氣力'突出佛法降魔的內(nèi)在力量，體現(xiàn)禪宗重心法、輕形跡的特質(zhì)。語言簡練，是禪宗頌祖詩的代表。
江雨殊未巳，江風(fēng)生早寒。今我悄不樂，喟然起長嘆。決去胡不早，無營尚盤桓。徒貽父母愁，歲晏衣裳單。
束發(fā)學(xué)為文，志在秦漢上。異彼經(jīng)濟(jì)具，持此將安往。自悲還自慨，云胡常養(yǎng)養(yǎng)。
不見力田者，寧復(fù)計荒穰。郁郁苦無聊，起坐讀古書。一萹未云畢，感觸增嗟吁。義秦為文夫，丘軻見謂迂。是事古巳然，偃蹇欲何如。
稚柳秾桃我亦憐，
新茶采得煮新泉。
扁舟更愛春莼美，
寒食儂家不禁煙。
南溝水，流北溝。水行苦無舟，幸有轅下牛。羨君使牛如使舟，跨腹穩(wěn)渡春塘流。
南溝水清，北溝水濁。濁流須浴牛，水清留濯足。
螺千升，泥一斗。尺鯉寸蝦無不有，濯足流還入牛口。
君不見，春田之外官路高，百千萬事如牛毛。人饒千駟不能樂，君有一牛亦足豪。
一去吳興十五年，
東歸父老幾人存。
惠山唯有錢夫子，
一寸閒田曉日暾。
嘉樹郁中庭，上有雙棲鳥。
好音相和鳴，飛止狎昏曉。
念子不能歸，沈憂令人老。
豈乏歡娛場，日令顏色好。
曉窗初睡起，
扶杖竹籬東。
鳥跡真如篆，
蟲形曲似弓。
草痕輸嫩綠，
花辦墮殘紅。
一幅天然畫，
吟翁指點中。
秀泖遙通銀漢潮，
先期一月鵲填橋。
妝樓那有炎敲到，
玉女頭盆雪未消。
壯歲嶄頭角，夷涂試著鞭。群公爭倒屣，諸老亦忘年。論議傾朝譽(yù)，功名短世緣。
神傷賢伯仲，風(fēng)雨夜無眠。壽夭固難問，吁嗟不忍言。嬰啼摧玉樹，衰淚灑芳萱。事契深群從，英才愴九原。悲吟慚楚些，無地與招魂。
作家爐鞴，
本分鉗錘。
不用埋兵施陷虎，
白拈手里覓便宜。
滇江兵后信蹉跎，
不為衡陽雁少過。
西去朱陵題字滿，
南來銅柱勒功多。
龍驤使者書頻寄，
雞骨山人病奈何。
匣有芙蓉霜雪色，
滄洲留得傍漁蓑。
隋堤柳岸舊飛花，
零落霜風(fēng)莫怨嗟。
二十四橋寒月夜，
清輝猶映玉鉤斜。
西亭竹影未堪鄰，
東閣梅花興轉(zhuǎn)新。
若道瓊臺天下少，
迷樓千載尚飛塵。
山堂云閣傳歐呂，
載月題星兩得名。
但使今人能古事，
龍岡風(fēng)景自盈盈。
雨中度殘秋，陰霾倏彌月。新晴偶散步，芳草久衰歇。途遇郭外農(nóng)，羸瘦見筋骨。家墾五畝田，無牛自開掘。晚禾將上口，淫霖悉漂沒。又愆樹麥期，春花難望發(fā)。租賦縣官催，羞徭里正訐。終歲無一飽，反受不毛罰。防秋大徵兵，不如去為卒。我心本清閑，聞之呼咄咄。舊為牧民吏，有觸輒臲卼。不憂邊氛狂，但恐民力竭。今無采風(fēng)使，詩成搔白發(fā)。
煙柳工愁，露桃忍笑寒深淺。鈿車行處抵天涯，輪共危腸轉(zhuǎn)。網(wǎng)戶塵箏冷慣。畫樓中、當(dāng)年盼盼。井邊石畔，燕后鶯前，分明瞥見。
隔水風(fēng)來，背鐙雨住黃昏短。鴛鴦衾整異香焦，屏上關(guān)山遠(yuǎn)。春夢人閒早散。夜如年、長開病眼。叵羅呼酒，麗錦酬歌，誰家深院。
冉冉仙云下玉人。
天然色相遠(yuǎn)紅塵。
霜娥月姊恁含顰。
淡掃妝成真國色，
鉛華洗盡見精神。
胭脂不是十分春。
未識先生病所因，
調(diào)料想亦費(fèi)精神。
無人可問維摩疾，
顧我徒知管仲貧。
未肯一經(jīng)終皓首，
不應(yīng)千里漫思莼。
藤床臥對爐煙細(xì)，
想岸淵明漉酒巾。
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